« Le mythe qu’elle a su — si habilement — créer, ouvrière de la nuit, inlassable et obstinée, a dépassé sa propre dimension. Les hommes espèrent — à travers elle — approcher l’immortalité. Son sexe ouvert sur l’absolu, est devenu le symbole de la continuité et, par cette brèche démesurée, ils s’obstinent à vouloir gagner la vie éternelle. Ils forment une chaîne, qu’ils veulent prolonger jusqu’à moi, sans se rendre compte que chaque maillon est une mort de plus, enlacé au mort qui le précèd...

Dans "Des sociétés animales : étude de psychologie comparée", Alfred Espinas examine les comportements sociaux des animaux à travers une approche comparative et scientifique. À travers un style analytique rigoureux, il s'inscrit dans le courant de la psychologie comparée, cherchant à établir des liens entre les motifs comportementaux des espèces animales et ceux des sociétés humaines. L'ouvrage se distingue par sa méthodologie novatrice, mêlant observations sur le terrain et réflexions thé...

Extrait :L’objet de ce cours est l’histoire de l’Économie sociale, non l’Économie sociale elle-même. Mais d’abord ilnous sera difficile d’exposer l’histoire de ces doctrines pratiques sans joindre à la recherche de leursorigines quelque appréciation de leur valeur. Nous devons donc laisser voir dès ce premier entretien quelsprincipes nous dirigeront dans nos jugements. Ensuite il nous faut exprimer aujourd’hui notre sentiment surl’objet même de l’Économie...

L'ouvrage 'Des sociétés animales : étude de psychologie comparée' d'Alfred Espinas se distingue par son approche novatrice en étudiant les comportements sociaux chez les animaux. Espinas y examine minutieusement la vie en société de diverses espèces, y intégrant des analyses psychologiques qui ouvrent la voie à une meilleure compréhension des dynamiques sociales. Son style, à la fois scientifique et accessible, reflète l'esprit de la fin du XIXe siècle, période de développement des science...

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Parasites, Commensaux, Mutualistes.Le concours, trait essentiel de toute société, suppose l’affinité organique ; cependant des sociétés imparfaites peuvent s’établir accidentellement entre des êtres plus ou moins dissemblables. — Du parasitisme, comme de l’une des formes de la concurrence vitale ; animaux qui la manifestent. — Du commensalisme et de ses transitions à la mutualité ; régions de l’animalité où ils se rencontrent ; leurs causes.

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Le travail philosophique de recherche sur Dieu élaboré par Heidegger tout au long de sa vie peut très bien être considéré comme traversé par une seule et unique finalité : qu’il « [...] puisse être pensé et dit ce que doit nommer le mot "Dieu" ». En effet, cette phrase de la Lettre sur l’humanisme, envoyée par Heidegger en 1946 à Jean Beaufret, semble se trouver à la fin d’un itinéraire (οδός) en tant que but ou finalité ultime (μετά) d’une recherche incessante. L’expression montre bien qu...

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