以下聖經略解最初是用法文編寫和出版的，目的是為了使用講這種語言的基督徒。它已被翻譯成英文，並按個卷書逐一介紹，成不定時出現的宗教刊物。把它們收集成冊是很需要的。“創世記”略解被認為過於簡短，這次已經大大擴充了；整個修改和校正過，但沒有任何重大變化。在最初的出版中，對預表基督做祭物那部分的利未記的審閱被遺漏了，因為這樣的註釋很久以前就已經在“關於獻祭的筆記”中發表了，並且在“Les Types du Levitique”中更完整地以法文出版，從那以後也翻譯成英文。為了完成現在出版的聖經略解，經過修改後，最後一部分已包括到當前的工作中，自然形成了一部分。只需要幾句話就可以向讀者介紹目前的這本出版。另一方面，讀者不應該期待一個註釋，另一面，也不該認為他可以讀一本書，而不必在他所讀的部分繼續不斷地讀聖經本文。本書的目的是幫助一個渴望閱讀神聖言的基督徒，抓住聖經所包含的範圍和關聯。雖然註解無疑可以幫助讀者在許多段落中，神所給註釋者主要理解神之靈的用意，或者提供語言學原理和資訊，這有助於另一個發現這個用意的路；然而，如果它假裝提供聖經的內容，或者如果使用它的人在其註釋中尋...

以下聖經略解最初是用法文編寫和出版的，目的是為了使用講這種語言的基督徒。它已被翻譯成英文，並按個卷書逐一介紹，成不定時出現的宗教刊物。把它們收集成冊是很需要的。“創世記”略解被認為過於簡短，這次已經大大擴充了；整個修改和校正過，但沒有任何重大變化。在最初的出版中，對預表基督做祭物那部分的利未記的審閱被遺漏了，因為這樣的註釋很久以前就已經在“關於獻祭的筆記”中發表了，並且在“Les Types du Levitique”中更完整地以法文出版，從那以後也翻譯成英文。為了完成現在出版的聖經略解，經過修改後，最後一部分已包括到當前的工作中，自然形成了一部分。只需要幾句話就可以向讀者介紹目前的這本出版。另一方面，讀者不應該期待一個註釋，另一面，也不該認為他可以讀一本書，而不必在他所讀的部分繼續不斷地讀聖經本文。本書的目的是幫助一個渴望閱讀神聖言的基督徒，抓住聖經所包含的範圍和關聯。雖然註解無疑可以幫助讀者在許多段落中，神所給註釋者主要理解神之靈的用意，或者提供語言學原理和資訊，這有助於另一個發現這個用意的路；然而，如果它假裝提供聖經的內容，或者如果使用它的人在其註釋中尋...

以下聖經略解最初是用法文編寫和出版的，目的是為了使用講這種語言的基督徒。它已被翻譯成英文，並按個卷書逐一介紹，成不定時出現的宗教刊物。把它們收集成冊是很需要的。“創世記”略解被認為過於簡短，這次已經大大擴充了；整個修改和校正過，但沒有任何重大變化。在最初的出版中，對預表基督做祭物那部分的利未記的審閱被遺漏了，因為這樣的註釋很久以前就已經在“關於獻祭的筆記”中發表了，並且在“Les Types du Levitique”中更完整地以法文出版，從那以後也翻譯成英文。為了完成現在出版的聖經略解，經過修改後，最後一部分已包括到當前的工作中，自然形成了一部分。只需要幾句話就可以向讀者介紹目前的這本出版。另一方面，讀者不應該期待一個註釋，另一面，也不該認為他可以讀一本書，而不必在他所讀的部分繼續不斷地讀聖經本文。本書的目的是幫助一個渴望閱讀神聖言的基督徒，抓住聖經所包含的範圍和關聯。雖然註解無疑可以幫助讀者在許多段落中，神所給註釋者主要理解神之靈的用意，或者提供語言學原理和資訊，這有助於另一個發現這個用意的路；然而，如果它假裝提供聖經的內容，或者如果使用它的人在其註釋中尋...

以下聖經略解最初是用法文編寫和出版的，目的是為了使用講這種語言的基督徒。它已被翻譯成英文，並按個卷書逐一介紹，成不定時出現的宗教刊物。把它們收集成冊是很需要的。“創世記”略解被認為過於簡短，這次已經大大擴充了；整個修改和校正過，但沒有任何重大變化。在最初的出版中，對預表基督做祭物那部分的利未記的審閱被遺漏了，因為這樣的註釋很久以前就已經在“關於獻祭的筆記”中發表了，並且在“Les Types du Levitique”中更完整地以法文出版，從那以後也翻譯成英文。為了完成現在出版的聖經略解，經過修改後，最後一部分已包括到當前的工作中，自然形成了一部分。只需要幾句話就可以向讀者介紹目前的這本出版。另一方面，讀者不應該期待一個註釋，另一面，也不該認為他可以讀一本書，而不必在他所讀的部分繼續不斷地讀聖經本文。本書的目的是幫助一個渴望閱讀神聖言的基督徒，抓住聖經所包含的範圍和關聯。雖然註解無疑可以幫助讀者在許多段落中，神所給註釋者主要理解神之靈的用意，或者提供語言學原理和資訊，這有助於另一個發現這個用意的路；然而，如果它假裝提供聖經的內容，或者如果使用它的人在其註釋中尋...