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詩篇是詩歌，也是禱告。作為禱告，詩篇向我們呈現的是甚麼？面對詩篇，與面對聖經其他經卷，我們必須持不一樣的心態與思維——我們是從詩篇學習禱告，而不是研習詩篇。我們透過詩篇所學習的，不是上帝要告訴我們甚麼，而是我們要怎樣誠實地、敬虔地、忠信地回應上帝。本書共有十二課，分別針對分心、畏縮、禍患、創造、罪、拯救、恐懼、仇恨、眼淚、疑惑、死亡、讚美這十二個主題，引領我們將內心狀況向上帝坦露無遺，以此反思自己是誰、我們的內心世界充滿甚麼，然後在禱告中坦然回應上帝。｜作者簡介｜畢德生（Eugene H. Peterson, 1932 ～2018），曾任加拿大維真學院靈修神學教授、美國長老會牧師，有「牧者中的牧者」之稱。畢德生對聖經有深切體會，其著作深刻真摯、發人省思。其譯作有《信息版聖經》，著作有《點．閱——畢德生的藏書閣》、《改變生命的54 封信》、《天路客的行囊》、《翱翔的基督》、《聖經好好吃》、《耶穌的道路》、《天國的語言》、《復活的操練》等。｜目錄｜

牧會三十載，畢德生最畢生難忘的49篇講章以神聖的想像力，與真光一同於生活中翩然起舞　你是根據生活來想像，還是根據想像來生活？想像力於我們的生活究竟有何意義？於閱讀聖經、愛神愛人，以至每一天起床時的心情，又有何重要性呢？詩人牧者畢德生以他神聖的想像力，看出了聖經世界與我們所處的這個世界，彼此間的特殊關聯性，他將兩個世界巧妙地以想像力合而為一，消弭了我們與經文間的鴻溝，使我們真正有可能活入聖經的日常，將信仰真實地活出來。在這分成七大部分的經典講章中，他就像一位資深嚮導，帶著我們走入聖經中的七條祕徑，每條祕徑還有一位聖經人物與我們結伴同行。你能想像——有摩西同行的律法書，為我們點燃了說故事的想像力；有大衛同行的詩篇，助我們培養禱告的想像力；有以賽亞同行的先知書，替我們清除了被世界形塑的想像力；有所羅門同行的智慧書，開啟我們透視日常生活的想像力；...

90天，讓靈魂與《信息本聖經》的作者在舊約相遇　生活充滿了意想不到的時時刻刻，都是我們未曾關注時間之中的一小步，卻也是通往契機與改變的重要一大步。在這本小書裡，畢德生發出一份邀請，將帶著你我的靈魂散散步。他總是不按牌理出牌，讓人無以預期每一默想短篇，會帶領你我抵達哪一處風景。然而，畢德生深信認識神必須透過第一手資料，他彷彿化身為古時的七十賢士，親自鑽研古近東語言和希臘文，把神的話語翻譯成當代的日常語言，誕生了《信息本聖經》。本書即是透過信息本聖經，讓舊約經文變得具體如畫：有著創世記光明對比黑暗的宇宙級劇場、以色列民在歷史中既倚賴神又背棄神的全紀錄、約伯記種種繪聲繪影的苦難現場，也有大衛經歷各種人性考驗並分享其情感豐沛的禱告範例，更有神在歷史長河中對其所愛子民的同行步履。因此，可以確定的是，畢德生帶著慧眼獨具的好奇心、神聖的想像力、專注又寬廣的視野來閱讀舊約經文，沒有放過每處細節及弦外之音，這將引領我們漫遊於聖經舊約的壯闊世界，再從舊約世界步回每日生活...

你真的得和他坐在一起，感覺他對你的歡迎，你必須經歷他認識神的方式，和他一起遠眺湖泊，望向群山，嘗試看到他所看到的......　牧者的牧者唯一授權傳記　王文基/台灣宣道神學院院長莊信德/衛理神學研究院副教授陳季讓/臺中沙鹿聖教會主任牧師蔡志堅/花蓮美崙浸信會主任牧師誠摯推薦　　在資本主義稱霸美國的時代，畢德生據守小鎮教會三十年，全力對抗教會沾染的消費取向，探討牧職、呼召、讀經與靈修，由此發想、寫成的書籍逾三十本，全球銷量近兩千兩百萬冊。　在用字典雅的欽定本被奉為圭臬的四百多年傳統認定中，他為視讀經為畏途的弟兄姐妹，用親切直白的英語意譯成《信息本聖經》，讓數百萬現代人體會到第一批讀者面對聖經時，直入心懷的安慰與激勵。　如同...

畢德生寫給所有牧師、傳道、服事者，對抗當代文化潮流的溫柔利器！　透過約拿書，恢復牧者的靈性生命　21世紀的今天，牧師的工作越來越困難。不僅要面對後現代思潮帶來的種種挑戰，還要處理資訊發達而節節高升的壓力：來自四面八方對牧者表現的期待、牧者自身想滿足他人期待而產生的焦慮；更要不時警醒，檢視自己有沒有不自覺產生輕看會友的自負心態，更要對抗促進聚會人數增長的誘惑、看不到會眾生命有所成長帶來的失望，以及被行政事務纏身而失去陪伴他人時間的自責感……困境不勝枚舉，長此以往，足以壓垮一個牧者的生命。面對當今教會牧者的生命問題，在同一個地方牧會近三十年的畢德生發現，來自聖經的靈性資源，可以為屬靈領袖的呼召職分，提供相應的養分！在《不情願的呼召》中，畢德生用自身經驗，揭露身為牧師，所要面對的種種試探，並嘗試用約拿的故事，恢復服事者的靈性生命。雖然在約拿的時代，還沒有牧師一詞，但對我們來說，約拿無疑是一個牧師：他有呼召、有職分、有會眾，有上帝的信息。但...

★ AMAZON讀者4.7顆星好評：「行銷界的必讀之書！」「從事商業的人都要看！」★ 任何產業做了絕對有效的行銷5步驟，從此不再為無效行銷浪費時間與金錢！★ 解世博（行銷表達技術專家）、電商人妻Audrey（社群玩家）　好評推薦！如何在10秒鐘內留住客戶，並成功讓他們下單？備受好評的《極簡商業課》作者唐納．米勒這次帶來「極簡行銷課」，延續商業課不講廢話的風格，以及為讀者省下時間與金錢的宗旨，以建立銷售漏斗的5步驟為核心，一步步帶你把所有潛在客戶轉化為業績！步驟1　打造行銷金句　（使業績成長的神奇句子）步驟2　建立高效網站　（你的網站要能創造銷售）步驟3　設計名單蒐集工具　（給個理由讓潛在客戶把E-mail交給你

看似忙碌的牧者，其實不是委身的象徵，而是背叛的徵兆；它不代表忠心，而是變節。★亞馬遜網站讀者4.7顆星好評推薦◆我總是不時重溫這本書，讓自己感到挫敗時能喚回在神面前的呼召。◆畢德生深知牧者的困境及掙扎，並說出牧者真正應當扮演的角色。◆如果你是位忙碌、疲憊的牧師，這本書一定可以為你提供屬靈指引。◆我們教會聘牧時會請對方與我們一起閱讀本書，因為我們想要的就是書中描述的那種牧師。◆值得用小組方式細細閱讀這本書的每個段落，才不會錯失每個精采的屬靈洞見。當人們提到「牧師」時，他是否就像影子般的邊緣人物，如同美好的廣告立牌？我們看到任何與宗教有一點點相關或是立意良善的事，分派給牧師去做就對了？我們會容忍牧師在主日講台上對罪惡痛心疾首的譴責，反正僅限於週日？牧師本是主的僕人，卻成了眾人的僕人？畢德生在牧會二十三年後，向教會提出安息年的申請。在安息年裡，畢德生與妻子珍一同禱告和寫作、敬拜和散步、對話和閱讀、回憶和更新。他們不讓安息...

跨時代的天國牧養工程，起建於地底深處的聖經傳統在快速變遷的科技時代培育天國子民，牧者該精進哪一方面的牧養力？才剛要適應大疫情時代的線上線下整合聚會，又將面臨人工智能逐漸熟成。不論是教會禮儀操作，或是與會友社交互動，甚或是從解經提煉出講章，許多牧者看重的能力，人工智能都漸有不錯的成果。將來是否牧者也會面臨與AI競爭的局面？「牧師中的牧師」畢德生說：「牧養專業能力的培養，其實不是靠獲取新知，而是靠消化並汲取最古老的舊智慧。」在本書《天國的牧養學》，畢德生發現，在特定猶太傳統節期循環中，安排特定書卷朗讀，是個牧養上的神來之筆。透過年年周而復始的操作，累積出各世代面對生活挑戰的生命力。培育天國子民的生命，不是靠宗教模板來形塑，而是靠牧養智慧來建造。天國的牧養學，要將代代相傳的生命智慧，在散會後散播到生活之中。雅歌 × 逾越節 ⇒ 活絡冰冷的宗教儀式讓熱情四射的雅歌，重新暖化已灰之心。路得記 × 五旬節 ⇒...

只要你會吃披薩、會啃骨頭，你就能夠「天天活出神的話」！！對基督徒來講，聖經非常重要：主日崇拜的時候，我們會「讀」聖經；小組聚會的時候，我們會「談」聖經；向人傳福音的時候，我們會「用」聖經……但是，「吃」聖經？？靈修大師畢德生便用「聖經好好吃」的比喻來告訴我們，在讀聖經之餘，如何把聖經「吃」進我們的身體裡，讓神的話成為我們的血液和肌肉，使我們可以更有力地將聖經的智慧行出來。《聖經好好吃》一書介紹了各式各樣「吃」聖經的方法：1.詩人大衛和先知以賽亞的「獅子吃肉讀經法」2.啟示錄裡頭使徒約翰的「把書吃下去」讀經法3.三位一體的「聖經美食鑑賞法」4.吃完聖經後的「胃痛」處理法5.專講「咀嚼與吞嚥」的禱讀法6.向優秀的聖經翻譯者學習「吃聖經」準備好了嗎？拿起刀叉、圍上圍巾，喝點雞尾酒，就讓靈修大師畢德生教你如何「好好吃聖經」，保證讓人口齒留香，吃了還想再吃！！作者介紹畢德生（Eugene H. Peterson...

與我們的天父、與我們的鄰舍，在大樹下一起閒話家常吧！人類最為獨特的，是擁有高度精密的語言。我們發明了數學的語言，進行抽象思考；也發明了音樂的語言，演奏出美妙的樂曲；還發明了電腦的語言，我們每日的工作都仰賴它。正是因為語言太重要，一旦語言敗壞，整個世界就被轄制，人類成了語言的奴隸。我們用負面的語言彼此傷害，用虛妄的語言欺騙，用華麗的詞藻掩飾，用譴責的語言論斷，用煽動的語言操控，用仇恨的語言報復。耶穌，便是上帝差來的語言大師。在這個充滿邪惡、扭曲、狂妄、驕傲、欺瞞語言的世界，耶穌使用著另外一種語言系統──天國的語言。這種語言，是恩典的語言、饒恕的語言；這種語言，是鼓勵的語言、祝福的語言。祂用盼望的語言扭轉人心的絕望，也用憐憫的語言化解綿延的仇恨。神的國近了，神的語言也近了。畢德生邀請我們一同成為天國語言學校的學生：跟隨耶穌，聽祂說故事，向祂學禱告。在日常生活的閒話家常中，也在工作場合的人際對話裡，讓耶穌的禱告，成為我們的禱告；讓天國的語言，成為我們的語言。

改變生命的一年，從聽主微聲開始與耶穌一起禱告，就像學徒學習技藝的過程。靈修大師畢德生帶我們仔細咀嚼馬太福音和約翰福音，每天只讀1～2節經文，像是靜立一旁的學徒，細心觀察那位天天禱告、處處禱告的耶穌，從而發現祂自己就是一篇動人的故事，人性的基督不再是註釋書裡的詮釋，而是真實的體驗。　　藉由本書，我們也再次見識到畢德生的睿智驚人，他總能在不奇之處指出驚奇，達到振聾發聵的效果。短小精悍的默想，書中俯拾即是，讓看似熟悉的福音書，在極短的篇幅中展現信息的力道。一天默想一小篇，讓今年成為改變生命的一年。

啟示錄，就像一道天啟的雷聲，要喚醒每個沉睡與枯瘠的生命！許多時候，我們的生活面對各種沉重的壓力，落入枯竭和索然無趣的境地；曾經有過的夢想變得如此遙遠，聖經的豐富真理和應許也似乎不再真實。我們彷彿卡在中間地帶，知道故事的開頭與結尾是什麼，卻只發現自己活在中間點，進退維谷。或著，就像走在一片廣袤、生機蓬勃的森林，卻是冷漠無感，急促、匆忙地走過，聞不到當中的芳香，看不見處處蘊藏的豐富生命。而被稱為「牧者中的牧者」，也是靈修神學大師的畢德生牧師，透過他的牧養經歷和教導聖經的過程，驀然發現身為聖經最後一卷書的啟示錄，竟然隱藏著問題的解答。出乎我們意料之外的是，身為詩人、牧者和神學家的約翰所寫下的啟示錄，正是上帝要用來喚醒每一個受困生命的恩典之聲。原來，啟示錄不是一卷高深莫測的預言書，也不是帶來恐懼與不安的末世判決；它**乃是要開啟我們的想像力，呼喚我們用全部的感官和心力，去投入上帝向我們展現的宏大拯救。**啟示錄所揭櫫的想像，不是一廂情願、無中生有的幻想，而是基於神的信實和應許而發出的禱告。我們需要駐足、默想，全神貫注...