為什麼有些人，一開口就想讓你覺得自己很爛？深度覺察那些以優越感毒害你的心靈，讓對話走入死局、甚至阻礙職涯和人生的#自大狂 #愛炫耀人 #說教魔人/考考男#三句不離自己的名牌學歷與當年勇 #裝熟魔人……從而建立健康的心理界線，優雅迎擊，面對挑釁時不再自卑與內耗！在職場、家庭、交友關係中，經常可以見到「優越成癮者」，他們習慣性炫耀、支配、下指導棋，甚至刻意貶低你，只為了感受到自己高人一等！甚至，還會以各種令人厭煩或疲憊的面貌出現，像是：糾正魔人：「欸不是！你聽我說（下省略千字廢話）～」說教魔人／考考男：「你知道嗎？」「我教你啦！」裝熟魔人：「我跟某某大人物很熟～」想當年魔人：「想當年我可是業績第一……」炫耀魔人：「還好啦，我只是頂大畢業！」………………………………………………………（族繁不及備載）對他們而言，只要讓你知道「我比你強」，就能獲得一種深層快感。越是自戀...

「在生命中，知識並非一切。科學可能滿足了，靈魂卻不。促成這樁事業的，是人的精神，而非科學。精神永遠不能安息，除非它完成了自己。」──佛蘭西斯．楊赫斯本一九二四年六月八日，英國聖母峰探險隊隊員喬治．馬洛里和安德魯．厄文做最後一度嘗試登頂。從英國出發前，有人問馬洛里為何在失敗兩次後還打算登頂，他做了句有名辯辭：「因為山在那裡」。這兩個人「最後一次被看見的時候，正矯健地往山頂攀登」，之後他們消失了……。直到七十五年後，一九九九年五月，馬洛里凍得像雪花石膏般的屍體，才在聖母峰高聳入雲的斜坡上被尋獲。但他身上沒有照相機，沒有筆記，沒有任何證據可顯示他們倆是否早在紐西蘭籍登山家希拉瑞（Sir Edmund Percival Hillary, 1919-）和雪巴嚮導丹增成功攻頂前三十年，就已經登上聖母峰頂，是否創下了世上首次登上世界最高峰的歷史紀錄……。楊赫斯本這位攀登聖母峰的提倡者和慫恿者，英國皇家地理學會聖母峰委員會首屆主席，在一九二六年代表聖母峰委員會撰述此書，記述下英國在一九二一、一九二二和一九二四試圖登上聖母峰峰頂...

英國最受推崇的旅行文學作家——派翠克．弗莫《歐洲三部曲》之三從荷蘭角港到君士坦丁堡，徒步一年的壯遊終於來到尾聲！從初冬冷冽的荷蘭角港出發，穿越盛夏的中歐，如今在候鳥南飛的季節，弗莫來到了黑海岸邊。行走在多瑙河下游的土地上，保加利亞人、羅馬尼亞人、希臘人、土耳其人的恩怨情仇，悄悄盤據弗莫的心頭。旅程接近尾聲，弗莫難解的離愁，讓他又動身前往阿索斯山尋訪苦行僧侶......當鸛鳥飛離了北方，也譜寫了一個季節的結束。乘船隨著多瑙河穿過鐵門峽，弗莫的旅程，也正式進入到多瑙河下游。離開中歐，多瑙河河道逐漸寬闊，持續往東奔流；盛夏途經的喀爾巴阡山谷與林間城堡，顯得既遙遠又陌生。原先歡快的氣氛、略顯奢侈的招待，幾乎不在旅程的後段出現，迎接弗莫的是稚嫩卻充滿理想的大學生、舉止粗野卻真誠待人的農民、婀娜多姿卻親切可愛的舞女。弗莫在保加利亞與羅馬尼亞間穿梭來回，三度穿越巴爾幹山脈和多瑙河，不管是綿延起伏、秋意漸濃的山間，還是城鎮繁華喧鬧的街道，弗莫的感動與之前的旅程截然不同。...

「因為山就在那兒」喬治‧馬洛里X安德魯‧厄文不平凡的靈魂，挑戰極限的最無畏勇氣真實還原聖母峰登山史上最壯烈的一次攻堅行動始末!!在生命中，知識並非一切。科學可能滿足了，靈魂卻不。促成這樁事業的，是人的精神，而非科學。精神永遠不能安息，除非它完成了自己。──法蘭西斯‧楊赫斯本一九二四年六月八日，英國聖母峰探險隊隊員喬治‧馬洛里和安德魯‧厄文做最後一度嘗試登頂。從英國出發前，有人問馬洛里為何在失敗兩次後還打算登頂，他做了句有名辯辭：「因為山就在那兒」。這兩個人「最後一次被看見的時候，正矯健地往山頂攀登」，之後他們消失了……。直到七十五年後，一九九九年五月，馬洛里凍得像雪花石膏般的屍體，才在聖母峰高聳入雲的斜坡上被尋獲。但他身上沒有照相機，沒有筆記，沒有任何證據可顯示他們倆是否早在紐西蘭籍登山家希拉瑞（Sir Edmund Percival Hillary, 1919-）和雪巴嚮導丹增成功攻頂前三十年，就已...

人類最值得記錄的攀登史！攀登世界最高峰珠穆朗瑪峰，人們前仆後繼的挑戰，一段連綿七十年尋找世界最高峰的探險祕史，成了一頁壯闊的歷史。找到一條登頂的路，這絕不是件容易的事，寫在珠峰首次探險滿100週年之際，一段揭露尋山歷程的絕美故事。大多數珠穆朗瑪峰編年史都講述了這座山的攀登歷史，以及1921年之後發生的一切。本書描述在這之前發生的一切鮮為人知值得銘記的故事。│國際讚譽│「強烈且刻畫入微。」──《印度史》（India:A History）作者約翰．凱伊（John Keay）「一本豐富多彩而迷人的書，從意想不到的角度敘述珠穆朗瑪峰的故事，展露一張又一張臉孔，發掘了穿越眾人熟悉地域的驚人新路線。」──《狂風所在》（Where the Wild Winds Are）作者尼克．杭特（Nick Hunt）「充滿趣味、發人深省。」──《夢想巔峰：登山家馬洛里傳記》（The Wildes...

撕開你的泡泡紙，為自己挺身而出的時刻到了！心閱讀書籍、好書大家讀、文化部中小學生優良課外讀物卡內基兒童文學大獎入圍作品《星期日泰晤士報》、《每日電訊報》、《衛報》一致好評一個關於保持真實自我，追隨熱情的故事。──《柯克斯書評》=故事簡介=在媽媽周全的保護下，他像是包著泡泡紙長大，住在泡泡紙裡的生活不會出現意外，卻令人喘不過氣來，直到他遇見了……身材矮小，總是闖禍的韓查理，在學校的日子可以說是一場又一場的災難，不只這樣，在家裡，他有個過度保護的老媽──樓梯上要裝嬰兒門、腳踏車上要裝安全指示燈，甚至因為怕他噎到，連看電影都不准吃爆米花，查理忍不住對老媽大喊：「妳乾脆用泡泡紙把我包起來算了！」查理偷偷夢想著走出嶄新人生的計畫，就在認為自己真的能改變什麼的時候，他的出糗影片傳遍全校，他再度成為霸凌目標，抵達人生的新低點。更沒想到，一通來自醫院的電話顛覆了他的世界……這一次，他能否戰勝恐懼，走出保護的泡泡呢？

西門子、滙豐銀行、微軟、瑞聲達（ReSound**）、DHL****……**國際企業，超過200萬學員受過這套神奇字眼的訓練。　◎當對方很焦慮，不知道接下來該怎麼辦，此時，你只要跟他說三個字。◎面對有選擇障礙的人、遲疑的人，你可以用六個字幫他。◎想說服顧客多買一點，說兩個字保證成功。◎說一堆理由來搪塞，你要怎麼說，對方會推翻自己的成見。　一句話到底該怎麼講，才能讓結果不一樣？為什麼有人只要簡單改變幾個字，就能消滅彼此對話的負能量？　作者菲爾‧瓊斯（Phil M. Jones）是亞馬遜書店暢銷書作家，也是英國傑出業務行銷獎創辦以來，最年輕的得獎人。

登山寶訓似乎是主耶穌教訓中最為人熟悉的部分，卻也是最少人能明白，更少人能遵行的道理。登山寶訓可說是主對祂的追隨者的訓示，指導他們應作什麼樣的人，該做什麼樣的事。

★這是一個好友齊心創造時代的故事奴隸制度曾經是人類社會的腫瘤，而且擴散到許多重要的器官。工業和農業大戶主人，不想鬆手失去這好用的工具；政治人物和民意代表，不敢得罪有錢有權的上層人士；普通百姓雖然沒有切身利益關聯，但為了經濟和國力考量，也跟著搖旗吶喊。有一個人，他叫威伯福斯，看穿了奴隸制度「不把人當人看」的本質，他主張「人，是不能拿來交易的」，所以致力廢除這種違反人權的制度。想要切除已經在國際社會蔓延的腫瘤，是何等艱難的事，幾乎所有的人都反對，輕則說理駁斥，重則造謠漫罵。威伯福斯因為基督信仰的緣故，不用武力相向，也不以粗言回擊，這種看起來軟弱無力的方式，卻贏得一些人願意聆聽他的意見、甚至結盟。第一批克拉朋聯盟的七位好友，就是這樣產生的，威伯福斯與七位盟友各自貢獻自己的專長，彼此互補，攻打奴隸制度這個大魔王。現實世界的魔王可不是這麼好打，一路上還有其他障礙和支線任務等著人來解決，這群盟友屢敗屢戰、總不放棄。它們在過程中累積許多小勝，打了四十五年終於迎來最終的勝利，奴隸制度總算在英國和歐洲列強的領域裡傾倒了。

真正的壓力源自你心壓力源自自我內在對外界的反應，這些不當反應導致了自律神經系統的長期失衡，進而引發種種身心不適。運用瑜伽科學的飲食調整、減壓運動、呼吸法及冥想，就能重新拿回對自律神經系統的主導權，徹底釋放壓力。◎壓力的真面目‧壓力是一種內在的失衡，反映出你落入了長期持續的激發或壓抑狀態的掌控下。‧壓力的主要來源並非外在環境，而是來自形成個人基本人格的情緒和感知因素。‧壓力是由我們如何定義、感受及解讀自己與世界的關係而產生的。◎消除壓力的關鍵我們總是把焦點放在外在世界，徒勞無功地試著控制那些刺激了自身習慣的情境。然而，我們真正需要做的，是控制自己對環境的反應。我們是透過自己的習慣在維持著壓力。若要瞭解、控制及消除慢性壓力，就一定要覺察那些製造出壓力的行為、生理和心念等各種...

接受耶穌邀請的人有福了！福音派領袖斯托得對登山寶訓深深著迷，他說：「登山寶訓有一種獨特的魅力，它呈現出耶穌教導的核心，它使良善的一面更具吸引力，使不堪的行徑更顯羞愧，使打造更美世界的夢想萌生。」在登山寶訓中，我們可以看見耶穌對於當時代的宗教文化毫不留情的真心話，指出在眾人習以為常的生活常規中，內含著的偽善和冷血。但同時，我們也可以看見，耶穌所指向的神的國度和國度子民的生活樣貌，內含著神對世人的憐憫與豐厚的賜予。斯托得帶領我們逐章逐節領略登山寶訓背後的深意，我們將會發現那不是「基督徒身分資格考」的測驗清單，而是一張來自耶穌的邀請函，讓我們可以與耶穌每日同行，透過祂學習用神的心腸來思考生活、突破舒適圈、生發與主流文化抗衡的勇氣。∣ 作者介紹 ∣斯托得（John Stott, 1921~2011）他是既保守又激進的二十世紀福音派領袖，推動他進入世界接受挑戰／挑戰世界的，是他所熱愛的聖經，以及聖經中的十架與耶穌。在他的書桌上，成就了鞭辟入裡的「聖經信息系列」，以及讓聖經進入現代人心中的「當...

它不僅改變了我們知道什麼，也改變了我們知道的方式大數據資料是人類最重要的新資源。它不僅對企業很重要，對每個人也很重要。這種新資源能讓我們對世界的方方面面、這個星球和整個宇宙產生新的認知。和歷史上的其他技術革命一樣，我們對大量資料的結果了解得越多，就越了解我們自己、我們的世界以及如何改變它。然而，這種寶貴的新資源目前還沒有被充分利用、甚至被濫用或完全被忽視。當前資料科學及延伸的數據分析正蓬勃發展，但有個大問題是我們反而忘記了人性──「構成資料的人」、「使用資料的人」以及「期望了解結果的人」三者之間經常存在鴻溝。在資料數據化的世界中，同理心是一種強大的聯絡工具，將我們對資料的理解從純粹的技術實踐提升到可以為人類做出持久和重要貢獻的東西。本書源於兩位作者過去10年從事資料數據工作的經驗，以及資料同理心的講授和研究，內容包含他們與數百位跨領域資料科學、數據工程與數據哲學實作者合作得到的見解。本書將呈現良好和不良的資料使用與設計行為示例，也提供我們思考和處理資料的新方法及練習。資料非常重要、非常有價值，