文明即是「脫野蠻」？英國社科學院院士、重量級歷史學家　基思．湯瑪斯爵士　作品首度登「台」我們以為自己對「文明」的概念／反思已經知道夠多，但歷史學家總能打撈、組合並展示出令人拍案叫絕的歷史材料，引人更進一步省思！§ Courant書系 § 楊照選書 §透過了解「文明」概念在16至18世紀的各個時期，如何形塑每一個英格蘭人不同的言行舉止，歷史學家基思．湯瑪斯的作品，讓你重新了解「英格蘭人的驕傲」從何而來，不同階級／地區的人切劃我群與他群的分歧微妙之處，以及反思「文明」的意義以及這個概念當今發展的價值。【台灣在地　專業推薦】　　李若庸／國立臺北大學歷史學系教授　　林美香／國立政治大學歷史系特聘教授　　張義東／國立屏東大學社會發展學系副教授　　陳建元／國立臺灣師範大學歷史學系專案助理教授　　陳禹仲／中研院人文社會科學研究中心助研究員　　黃春木／臺北市立建國高中歷史科教師　　楊肅...

2021美國出版者協會PROSE哲學獎得主　全球學者．各大外媒一致好評「精雕細琢引人入勝」「充滿雄心壯志」「大膽顛覆標準敘事」「迫切而深具說服力」疫情時代政府強制戴口罩、實名制，侵犯自由的質疑聲不斷；社會貧富差距與日俱增，追求自由似乎必然伴隨著犧牲平等？從希臘城邦、法國大革命到極端政治的現代。自由與民主業已分崩離析，究竟如何解決這個困境？唯有追尋自由歷史的系譜，才能獲得解答！在當代社會，自由被視為與生俱來，不可剝奪的權利，每個人都應有不可侵犯的個人領域，行使自身的意志，不被國家政府所拘束。可是，自由的定義並非始終如一，甚至我們現在熟悉的自由，是十九、二十世紀才重新發明的產物。從古代希臘城邦開始，自由一直都代表著人民自我治理的權利，能夠建立屬於自己的政府，換言之是一種「民主式」的自由。到了近代法國大革命、美國獨立革命的支持者，都一再強調要由人民組織政府、參與政府的決策。美國政治家派屈克・亨利就曾發表一句名言：「不自由，毋寧死」，表達支持民主自由的強烈決心。

愛因斯坦論壇主席、前耶魯大學哲學教授蘇珊．奈門走出學術圍牆，走入歷史記憶現場戰後德國、美國南方如何致力釐清過往？德國轉型正義的漫長道路，怎樣塑造了更寬容多元的社會？　　德國納粹屠殺猶太人、美國南方奴役黑人……　　這些發生在歷史上、父輩的罪惡，今日人們應當如何看待？　　釐清過往，面對歷史上的錯，何以能幫助我們走向未來？　　★誠品書店七月選書　　★亞馬遜書店4.6顆星評鑑、Goodreads書評4.3顆星評鑑　　愛因斯坦論壇主席、前耶魯大學哲學教授蘇珊．奈門，是一位在美國南方出生長大，長年居住在德國的猶太白人。她童年生活在60年代的美國南方，正是美國民權運動方興未艾，但種族隔離勢力也劇烈反撲的時代。成年後，80年代她居住在柏林，作為一位猶太人，體驗了冷戰尚未結束、德國人對戰爭的罪惡仍然非常敏感的時期。　　當兩德統一後成立的愛因斯坦論壇，邀請奈門擔任主席時，首先出現在奈門心頭的是身為一位母親的考慮：她...

★新文化史權威彼得．柏克★★二十年經典著作全新繁中譯本★★售出超過10國版權★專業期刊《泰晤士報文學增刊》（Times Literary Supplement）、美國圖書館學會《選擇》（Choice）、《藝術與文獻》（Art Documentation），齊聲讚譽。國立中央大學歷史所副教授兼所長――蔣竹山 深度導讀中央研究院近代史研究所助研究員―― 陳建守 專業推薦「假為真，真為假。這不是一場關於是否該使用圖像為歷史證據的辯論，更是關乎該如何使用。 」――新文化史權威 彼得．柏克（Peter Burke）▏一畫勝千言？ ▏自二○○一年《歷史的目擊者》第一版發行以來，已過了將近二十年，該年，也是世貿大樓恐攻畫面，將恐懼無孔不入地帶入世界各地觀眾家中的一年。從此，對於圖像作為政治上、法庭上、歷史研究的證據，人們的興趣大為增加。近年社群平台散佈全球，人們對於「假新聞」散播的擔憂，開始不僅只針對文字，也延伸到圖片上。新文化史權威彼得．柏克（...

從羅馬帝國的瓦解到宗教改革的興起，長達千年的「黑暗」是如何奠定了璀璨的文明？要了解歐洲如何主導世界史的發展，就必須回望中世紀的璀璨歷史！- - - - - - - - - - - - - - - -♛ - - - - - - - - - - - - - - - -《泰晤士報》、《新政治家》、《旁觀者》年度選書《聖殿騎士團》作者創作里程碑！- - - - - - - - - - - - - - - -♛ - - - - - - - - - - - - - - - -從羅馬城曾經的強健與輝煌、蠻族的劫掠，到十六世紀新舊世界的交流與移轉，中間近千年的歷史，在過往曾被抹為「黑暗時代」，彷彿西歐的文明在五世紀時結束，只剩下莊園、農奴與封建，直到啟蒙運動與科學革命後才大展光明。然而，這種充斥進步史觀的想法，卻讓中世紀蒙上一層灰黯無知的面紗，讓現代的我們難以真正理解世界史如何發展、歐洲如何強盛，以及今天與中世紀的人們差異有多大、又有多相似。攤開世界史的地圖，我...

強　力　推　薦《西元一千年》一書，帶領讀者一覽「前全球化」時代新、舊大陸人們汲汲探索的樣貌，並揭示了維京人、中國人、印度人及阿拉伯人，比歐洲人早幾百年便開始的物質與文化交流，特別是以往較少被世人投以足夠關注的宋代泉州及廣州。韓森的博覽群書與妙筆生花，將異文化初接觸的美好時代娓娓道來，為已習慣全球化的我們，帶來許多耳目一新、趣味盎然的新見解。—— 李毓中｜清華大學歷史研究所副教授韓森以饒富趣味的筆調，透過縱橫五湖四海的人物及商品，向我們展現人類歷史上第一個全球化的時代。本書深刻提醒讀者身處全球化世界應具備的智慧：密切觀察、等待時機，並對陌生事物維持開放的態度。—— 林美香｜政治大學歷史學系特聘教授「世界」的範圍與意義，是依存人們的視野而變動的。人類何時以趨近當今視野看待「世界」，有所聽聞、感受，乃至經歷呢？這是歷史或文明發展的關鍵議題。本書將「全球化」的肇始，從大家熟悉的十五世紀末，往前設定在西元一千年前後，這需要兩個條件支持：一是歐亞非「舊」大陸與美洲「新」大陸產生...

「現在，我也懂得看畫了！」擁有30年資歷的故宮書畫研究員，打破中國畫就是山水畫的刻板印象，用簡單、有趣的方式**，帶你輕鬆看懂千古名畫，**解開畫中不為人知的祕密！豆瓣超高評分8.9分，廣大網友一致鑑賞好評：「藝術其實沒有那麼深奧，原來中國畫這麼有趣！」「這裡的每一幅畫，我都與他們親密接觸過。」－－故宫博物院資深書畫研究館員　余輝在故宮工作，與各朝代畫卷朝夕相處了30年的余輝教授，發現來參觀故宮的遊客難免會遇到這種情況：在看畫時，不知道從哪裡開始看起，只能呆呆地讀著簡介、對照畫卷，看完了也似懂非懂……為了能讓大家看懂中國畫究竟在畫什麼，作者希望用通俗易懂的解說方式，帶領大家探索畫中...

走入江戶本草學者的世界認識近世日本探索未知，建構自然知識的歷程　　啟蒙運動、科學革命只發生在西方？　　德川幕府時代，日本也曾嘗試有系統地整理自然知識　　江戶時代累積的研究成果，明治維新後融入近代科學，也影響了臺灣　　重新認識在亞洲近代化過程中，被遺忘的一頁知識史　　★普林斯頓東亞研究專家費德里柯．馬孔顛覆認知、開創視野之作　　★深入江戶日本的社會文化，看本草學者如何掌握時勢，盤點自然，開創新知！　　　★跳脫東西文化大分流的刻板印象，看見從江戶日本到近代科學的連續發展　　★科學史、環境史、博物學領域學者共同推薦　　在古代日本，未開發的自然被認為是神聖的空間，人類不能輕易跨入。但這樣的自然觀，到了江戶時代卻發生重大轉變。有一群本草學者，開始有系統地研究自然、認識自然。幕府時代的後期，也曾發展出與近代歐洲相近的開發自然、富國思想。明治維新之後，江戶時代累積...

從高棉帝國崛起到日本帝國殞落，亞洲七大帝國的興衰起落。由世界知名傑出學者組成撰述團隊，仔細審視亞洲七大帝國在形塑當今世界文明過程中發揮的關鍵作用。曾經雄霸一方的亞洲，是否可能再次偉大？◎ 920世紀的亞洲七大帝國：蒙古帝國（12061405）中國大明王朝（13681644）高棉帝國（8021566）鄂圖曼帝國（12811922）波斯薩非王朝（15011722）印度蒙兀兒帝國（15261858）明治維新後的日本帝國（18681945）過去千年以來，亞洲是好幾個強大帝國的發源地，與歐洲互動頻繁，雙方勢均力敵。曾經引領世界發展數百年的亞洲各大帝國，如何興起、為何沒落...

美索不達米亞文明──人類歷史最古老的起源，最終為何淪為西亞「窪地」？當文明走到盡頭，必然產生無能的「費拉」順民，又為何成為統治者負擔！？顛覆歷史思維，逆轉你對文明歷史演化的想像！　　＊＊＊＊＊　　◎文明起源──如同豐饒的春天，　　充滿蠻族活力的蘇美文化，如何開創人類歷史的第一個文明？　　◎黃金時代──如同盛夏的活力，　　自由的蘇美城邦時代，為何走上帝國的大一統專制道路？　　◎征服衝突──如同甜美的秋天，　　偉大的亞述、巴比倫帝國，為何最終被「雅利安大洪水」淹沒滅亡？　　◎殘餘窪地──如同嚴酷的冬天，　　歷經多次外來者征服的美索不達米亞，為何無法重獲新生、重建文明的輝煌？　　「文明季候論」的完美演化模型、中國文明的最佳借鑑！　　一部歷經部落、城邦、帝國，最終淪為殖民地的憲制演變史！　　＊＊＊＊＊　　本書的「美索不...

當西歐的民族主義浪潮席捲而至，被消失的恐懼迫使他們拔竿而起，但即便都是被壓迫的弱小族群，為何彼此之間的衝突卻難以止歇？1780年，哈布斯堡帝國君主約瑟夫二世發布飭令、決心建立以德語為主的現代化帝國，他始終沒有料想到這個毫無民族意識的政策，卻意外點燃民族主義的戰場，破碎了帝國疆土、撕裂了團結意識，多元民族便在殘敗的帝國間拔地而起，波動了歐洲歷史的發展。1848年來自西歐的自由主義聲浪，激化了東歐族群的民族權利訴求，他們站上歷史舞台對抗帝國的「殖民政策」，希望能奪回自己的歷史和語言。然而，當這些小民族試圖對抗擁有優勢地位的德意志文化時，卻赫然發現敵人不只是中央統治者，更是原本和平共處、使用不同語言的左鄰右舍。從馬扎爾同化運動、反猶主義到塞爾維亞對穆斯林的歧視，當這些宣稱被壓迫的族群起而抗爭之時，卻也在民族神話與歷史的戰場上你爭我奪，誰是誰的民族英雄、誰又是誰的國家叛徒？當多元的社會在一夕之間被迫區分成自我與「他者」（Other），任何激發暴力與種族思惟的行動，都被合理化成保衛民族的手段。哈布斯堡帝國決...

還原歷史上真正的路德。瞭解二十世紀出的德國學者如何形塑路德，就更理解從一戰到希特勒崛起，現代的德國和世界。　　從神學脈絡談德國，以及現代化的世界　　歐洲最知名人物馬丁路德，如何被推上現代化的神壇？　　路德並非發起宗教革命的英雄；　　比起新教路德，他更是天主教的路德。　　本書探討路德作為宗教改革者的歷史和傳說，與西方的現代性如何產生千絲萬縷的關聯，甚至幾乎所有現代意識或價值都跟馬丁路德脫不了關係。　　沒有誰的故事比馬丁路德更能說明西方現代性的勝利，然而站在中世紀威權看台前宣布宗教和知識自由的路德，是如何被形塑成宗教改革者？就得要回到這個神話的發源地——19世紀後期的德國，追溯自一次大戰結束到國家社會主義興起的歷程。　　為什麼德國知識份子——尤其是宗教、文化和神學方面的新教學者——在這個動蕩時期，執著於改革者版本的路德故事，而將路德吹捧...