【Kobo Plus 推薦書單】女性主義必讀｜有時厭女有時仇女，不斷被符號化的女性身體

這幾年，持續有越來越多的政府單位、企業品牌或者地方性的組織團體，再到影像、文字的創作者及名人們，紛紛提出各自對女性主義（女權運動、女權主義）的看法。之後，有些透過文學小說、影視劇等不同媒介的表現形式，試圖讓這些議題和思考的繼續擴散、發酵，使大眾能深入去探討，甚至逐漸跨越了國境和語言的築起的邊界。

對於女權主義的接受度或者理解度，國與國之間存在著相當大的差異，某些來自於宗教信仰、有些則是早已根深蒂固的教育思想等，在這些交疊中生存下來的「女性」，被符號化、被階級化，從許多面向來看，跟男性的起始高度根本不同，但這些宛如野火般持續燃燒的女權運動，仍為那些深受父權迫害的女性們，帶來勇氣與希望曙光。

讓人聯想到先前非常有話題性的韓劇《黑暗榮耀》、《殘酷的實習生》⋯⋯但若要往前回溯到更早，多次被翻拍成電影，珍．奧斯丁的原著小說《勸服》、《傲慢與偏見》、《理性與感性》，她筆下的那些小說主們角，不也在用實際行動對性別、自主權做出最大的抗爭；亦或是另一位知名的英國作家吳爾芙，更在著作《自己的房間【作家經典圖像+譯註版】》中寫下：「女性若是想要寫作，一定要有錢和自己的房間。」

從《自己的房間》到《診間的女人》

喊出「溫柔堅定新中二」口號的林靜儀始終令人印象深刻，幾年前，她卸下了婦產科醫師為袍、投身政治，在擔任不分區立委期間，出版了她的第一本著作《診間裡的女人：婦產科女醫師從身體的難題帶妳找到生命的出口》，從一個女性實習醫生的日常開始寫起，一邊實習跟診，一邊照顧著進出醫院的病患們，卻更加親身感受到，女性在醫療體制內及醫療現場的各種偏見與輕視。

那些行之有年的，並不能說與性別絕對無關，但的確，在現在的醫療體制中，女性不但屬於少數，而且甚至是長期遭遇極不平等的對待。林靜儀以「她」身為女性實習醫師的所見所聞，再到她擔任婦產科醫師之後，比起男性醫師，女醫師更不允許犯錯與失誤，而在她書中記錄下的案例，那些深受婦科疾病所苦的女人們，不只要面對自己的身體，還要面對嚴苛殘酷的社會現實。

書裡的診間，彷彿她「自己的房間」，每當接下一位新的病人，自己也跟著像是在被問診，她們說出的病徵，不只是身體上的，還有更多的是心理層面的壓力與負擔，隨著《診間裡的女人2：不再害怕失去，婦產科女醫師陪妳找尋被遺忘的自己》出版後，時至今日，她並未因為落選而失去對女性議題的關注。近期，她才剛接受了新的徵招，接下來要到另一個位置，用一個新的身份，持續為國家、為女性和醫療做出更多的貢獻。

以女性為故事主角，卻更接近現實的虛構世界

1930年代英國知名的女性作家吳爾芙，如果穿越時空來到美國，她會對現在的美國，或者女性在當今社會下的處境，會有什麼樣的感想？

曾獲大英帝國勳章的作家瑪姬．吉（Maggie Gee）以一種後設與魔幻寫實的筆法寫下的《在曼哈頓遇見吳爾芙》，讓吳爾芙從陰間被「招喚」回到人間，卻是以一身污泥的模樣，突然現身紐約公共圖書館，然後立刻被館方驅離。

此時，一位以吳爾芙及其作品為主要研究的現代作家安潔拉．蘭姆，原本打算到圖書館親眼看看吳爾芙的手稿，甚至在心底盤算著要偷走它，卻意外解救了這位被研究對象。陪著吳爾芙造訪不同的場域，尋找舊日時光與新時代的自由。

兩代的女性作家安潔拉與吳爾芙，加上安潔拉的女兒——在學校被霸凌的葛爾妲，三代女性有了不可思議的交會。然而，面對文學、書店與出版產業，女性所要經歷的生命課題，其實沒有誰過得比較好，也沒有哪一個時代就比較幸運。

近期，由英國喜劇演員理查．蓋德自編、自導、自演的影集《馴鹿寶貝》，在串流平台上播出之後，獲得不少影迷觀眾們的狂讚，在《爛番茄》也拿下98%的新鮮度、83%的觀眾評論，但隨著此劇爆紅後，後續也衍生出許多爭議和討論，網友們也紛紛想要起底劇中「瑪莎」的真實身份。但就在此時，一名自稱她是「瑪莎」本尊的女性，姑且不論此劇留下多少真實，這些以女性為主角的故事，看似虛構其實更貼近了現實。

社會框架下的日本女性，只有被厭惡或被符號化的命運

上野千鶴子的著作《厭女：日本的女性嫌惡（全新增訂版）》打從開篇就明確將她對日本文豪作家如吉行淳之介、永井荷風的厭惡，這些厭惡並非無來由，而是其來有自，當然，這些看似爭議又帶點偏激口吻的文字，可以追溯自更久遠的社會體制與風氣，在那些厭女的男性眼中，女人只是他們發洩情慾的工具，而且也只對女人的裸體、迷你裙、性器等「女性符號」才會產生反應。

上野千鶴子更提到，十八到十九世紀時，許多男性思想家都具有厭女的傾向，這些人同時也是「性的雙重標準」的創造者，意即對男性與女性的性道德，存在不同的衡量及評論標準，男人好色可能被認為是好事？但女人卻必須在性意識上，保持一定的純潔與無失。同樣擁有靈魂與身體的女性，最後被「生育」限制，無法擁有享受性愉悅的權利，女人身上的子宮、陰道已經成為被厭惡的符號。

無論是身為日本女性，或是活在父權社會框架下的他國女性，這兩、三年也因為 #metoo 運動興起，那些因權力不對等而導致被性騷擾、性侵的女性受害者，女性「性自主權」的觀念開始被翻攪，並受到更多的關注，曾經的訴訟化為研究、理論，或成為保護防治的法條法規，女權運動這一路走來十分漫長也確實緩慢。

性別的框架與束縛，遠比妳我想像得還要更傳統，舊時代中的「貞女」、「聖女」與「妓女」，與現代創造出的新詞彙，如剩女、勝女、厭女等，這些字面上的轉化並未讓女性從此被解放，反而是落入更為困難的處境，甚至「厭女」的行為與心裡，並非只限於男性，作為「女性」，該如何擺脫尚未意識到仇女、厭女情節的自己，請先相信妳自己，那些不悅不快並不是妳的錯，一切都要怪「厭女症」。

本文作者

林廷璋

作家，私人圖書館「櫞椛文庫」館長。熱愛各種形式的閱讀，相信文字的力量，同時也懷疑所有的真理與真實。著有《東洋惡女十二名錄：殺人者的鮮紅掌心》；合著《島嶼拾光．文物藏影：臺灣文學的轉譯故事》。