《正義中毒》的代價：為何我們難以原諒他人？

不久前，一對知名的日本Youtuber夫妻被爆出婚內不倫的消息，由於這與兩人在螢幕前的形象反差過大，事件瞬間在社群媒體上掀起了激烈論戰。

網友們就像是聞到腐肉味的禿鷲，即便整起事件尚未明朗，仍迫不及待地選邊站隊，用各種尖酸刻薄的言論對雙方展開猛烈攻擊，生怕錯過這塊肥肉。

「我就知道XX是個爛人！」

「當初結婚就只是想騙簽證！」

「長的這副德性還敢出軌！」

明明本應是他人的家務事，整起事件卻在網友的介入下逐漸變成一場鬧劇。人身攻擊與言語辱罵取代了和平討論，而事件的焦點早已從出軌行為，轉變為單純的謾罵與炎上。每個人都只想著執行自己的正義，最終反倒讓真正重要的事——出軌的真相，被淹沒在火爆的情緒中。

然而這次事件，卻也只是眾多類似事件的冰山一角，相同的情況每天都在網路上不斷上演，無時無刻都有人在對著與自己毫無關連的事物大發雷霆。

究竟，這些與我們無關的人事物，為何能使毫不相干的人滿腔怒火，甚至做出平常難以想像的事？

在日本心理學家中野信子的《正義中毒》中，她以「我們為何難以原諒他人」的議題展開，想了解的便是為何有些人會對自己的認知如此執著，甚至不惜以「正義」的姿態，對與自己不同想法的人展開猛烈攻擊？

每個人都有可陷入《正義中毒》

如果你看了前面的 Youtuber 炎上例子，心裡想著：「我才不會這麼無聊，因為這種小事就生氣，甚至失去理智。」那麼，真相可能會讓你大吃一驚。

實際上，無論我們自認多麼理性、成熟，任何人都有可能陷入這樣的「正義中毒」狀態中。

原因在於，人類作為一種群體生物，本能地就會對於所屬群體外的「他者」產生排斥，甚至在特定情況下傾向率先展開攻擊。因此，一但某人或某事被我們認定為是「我不認同的」，便很有可能會下意識對其擺出防衛的姿態。

這種心理機制源於我們保護自身群體的需求，既是人類自然演化的一部分，也是維繫社會的必要行為。例如，本國人與外國人間的隔閡、男性與女性間的分歧，或如台灣常見的不同政治陣營之間的對立，這類現象本質上都是一種普遍的排他性，是社會中再正常不過的事。

問題是，一但這種心理機制過度活躍，正義中毒便可能隨之而來。

與一般的排他性不同，《正義中毒》並不僅僅是單純的反對或不滿，而是一種帶有侵略性的心態。一旦人們陷入這種思考模式，原本應有的冷靜、自制、體貼和同理心便會迅速消失，取而代之的是高度的敵意與攻擊性。在這種狀態下，不同群體之間原本可能進行的友善溝通，也會瞬間變得不再可能。

更危險的是，《正義中毒》經常會披著道德的外皮，試圖掩蓋背後的真實情緒。尤其一但當我們認定某人犯下了某種「明顯的錯誤」時，例如像婚外情或其他被社會譴責的行為，就成了人們揮舞「正義之劍」的最佳機會。在這種情境下，攻擊對方不僅被視為正當行為，甚至能帶來情緒上的滿足。

然而，這樣的滿足感，代價又是什麼呢？

當我們以正義為名攻擊他人時，不僅放棄了作為人的基本價值，也忽視了人性的複雜性。最終，我們只是站在了道德高地上，重複著排擠「他者」的行為，並為此沾沾自喜，但最終仍無法帶來任何改變。

如何減緩《正義中毒》的情況？

雖然說正義中毒是人類的生存本能的一部分，但這並不代表我們不能嘗試去控制它。

要避免自己落入正義中毒，最重要的一件事便是建立起自我的「後設認知」—也就是養成「凡事以客觀的角度看待自己」的習慣。

我們必須先意識到，身而為人，只要一不小心就有可能陷入正義成癮的狀態。因此，我們應以這樣的認知面對生活中的各種情境，時刻提醒自己保持冷靜與理性。

書中也提供了一些具體的建議，幫助我們擺脫正義中毒。例如像停止追求與他人的一致性、建立多元的人際關係以及學會客觀分析當下的情緒等等。

其中，作者特別強調，徹底擺脫正義中毒的關鍵，在於認知到我們每個人都是同時存在於多個群體當中。即便從某個角度上看來，自己與某人可能屬於敵對的群體，但若從其他角度觀察，我們一定還是能找到彼此重疊的部分。因此，在隨口說出「這個人真是個笨蛋」或「那個人沒救了」之前，不妨先停下來想一想：我們與對方之間，是否還有能夠相互理解的地方？

當我們意識到自己與他人既有著不同，但卻又如此相似後，便能有效減少因「正義上頭」導致的衝動和敵意，更能夠用同理心去看待他人的行為與處境，而不是急於為對方貼上各種標籤。

這個世界並非是非黑即白，也沒有哪一個人能掌握絕對的真理。

當我們願意放下偏見，接受人性與生活的複雜性時，就能更輕鬆地跳脫正義中毒的陷阱，為自己與他人創造一個更加包容友善的環境。

本文作者

推書手L

Liz，愛書人，致力於推廣閱讀與書評寫作。同時也是電子書超級愛用者，希望讓更多人認識電子書與閱讀器的美好之處。歡迎追蹤 IG以及個人網站「你的推書手」。