O segundo volume das Obras de Edith Stein em língua portuguesa é uma coletânea de textos em que a filósofa apresenta o pensamento de Edmund Husserl e o coteja com o pensamento de Tomás de Aquino. É possível, assim, acompanhar a evolução de Edith Stein em sua própria compreensão da fenomenologia e em sua articulação com a ontologia e a metafísica, resultando em uma filosofia do ser. Com um texto como O que é fenomenologia?, de 1924, tem-se um retrato de sua interpretação inicial do método f...

A edição inaugural da Coleção "Obras de Edith Stein" contém escritos autobiográficos da filósofa, mártir e santa. Grande parte do livro se constitui do texto Vida de uma família judia (1933-1939), dividido nas seguintes seções: 1) Memórias de minha mãe; 2) História de nossa família: as duas irmãs mais novas; 3) Preocupações e tensões na família; 4) O desenvolvimento das duas irmãs mais novas; 5) Os anos de estudo em Breslávia; 6) Diário dos corações de duas jovens; 7) Anos de estudo em Got...

O terceiro volume da Coleção Obras de Edith Stein contém um trabalho em que a pensadora dedica-se não a elaborar apenas mais uma interpretação ou teoria do Estado, mas a investigar o Estado como tal, a essência ou ideia que faz de algo um Estado. Constata ela, como ancoramento da força estatal, a comunidade, associação autoconsciente e criadora de cultura. A obra de Edith Stein, mesmo datada de 1925, põe todas essas concepções em xeque, porque, em vez de partir do indivíduo para alcançar o...

Escrito em 1941, no penúltimo ano de vida da autora, Vias para o conhecimento de Deus apresenta uma das investigações mais profundas de Edith Stein sobre a relação entre fé, linguagem e experiência mística. Com base na obra do Pseudo-Dionísio Areopagita, pensador cristão do século VI, Stein explora os limites do conhecimento humano diante do divino, articulando os pressupostos práticos e teóricos da teologia simbólica. Com sólida formação filosófica e profunda espiritualidade carmelita, el...

Nesta obra, Edith Stein explora a unidade da vida e da obra de São João da Cruz, indo além de uma simples biografia ou análise sistemática de seus ensinamentos. A autora combina os fatos da vida do santo com interpretações espirituais que refletem sua própria jornada intelectual e mística. O leitor encontrará reflexões sobre espírito, fé e contemplação, entrelaçadas com uma visão filosófica moderna. Com base em fontes renomadas e análises críticas, Edith Stein ilumina a experiência mística...

Esta obra reúne textos de Edith Stein que discorrem sobre a mulher dentro do contexto de sua educação e formação femininas. Edith Stein tinha um dom natural para a atividade docente, que veio a manifestar-se logo em sua juventude por meio de inclinações pedagógicas espontâneas. Além desse dom, Atein possuía uma capacidade excepcional de empatia que lhe abria caminho para o mais profundo da alma do outro - o que, segundo o Cardeal São John Henry Newman, é sinal de que havia na personalidade...

História Eclesiástica, obra indispensável a quem deseja compreender a história dos primeiros séculos do cristianismo, é, sem dúvida, a obra mais importante de Eusébio de Cesaréia, destacando-se como a mais conhecida e mais citada. Compreende 10 livros, escritos ao longo doa nos 312 e 317, nos quais o autor se propõe tratar "daqueles que oralmente ou por escrito, foram mensageiros da palavra de Deus em cada geração", iniciando com uma história sumária de Cristo, desde o seu nascimento, e en...

As metáforas amorosas da linguagem matrimonial exprimem o amor religioso, ou místico, e este último serve-se da linguagem mística para descrever o efeito sublime do amor; daí o emprego da linguagem do amor humano para tratar do amor divino: ela é suficiente para ilustrar como o amor é potência unificadora e transformadora. Sob tal perspectiva, é igualmente fácil compreender como um texto do gênero do Cântico dos Cânticos é considerado palavra divina endereçada aos homens. Embora Orígenes n...

No Prólogo ao Tratado sobre o batismo, Agostinho nos diz com que objetivo escreveu a obra: refutar as costumeiras objeções donatistas aos católicos quanto ao batismo e explicar qual é de fato a autoridade de Cipriano na matéria em discussão; autoridade que não só não serve de real apoio para os donatistas, mas que também se opõe a eles.

Simpliciano, sucessor de Ambrósio na cátedra de Milão, foi figura fundamental para a decisão de Agostinho de aderir à fé cristã. A obra a ele dedicada é composta de dois livros. O primeiro é dedicado a questionamentos de Simpliciano sobre a Carta aos Romanos; o segundo, a questionamentos sobre os livros dos Reinos. A Réplica à carta de Parmeniano, uma das obras que melhor reflete a experiência acumulada em cerca de sete anos de confrontos de Agostinho com o donatismo (desde 392), expõe de ...

As Retratações revelam o percurso intelectual e espiritual de Agostinho, seu progresso e seriedade na busca da Verdade: não lhe basta perscrutar-se a si mesmo, perscrutar as escrituras e escrever, responder a múltiplos pedidos que reclamavam sua competência na exposição e defesa da doutrina cristã; deve fazê-lo à luz da verdade, sem omitir os equívocos. Ao escrever suas Retratações, Agostinho quer julgar-se aos pés do Único Mestre; quer corrigir-se objetiva e publicamente para ser lido, de...

O tema da mentira envolve dois grandes problemas filosóficos: saber se a mentira faz parte da natureza humana ou da essência do ser humano e se esta entra em contradição com a verdade, motivos pelos quais o tema foi trabalhado por diversos pensadores desde a Antiguidade, tanto entre os pagãos como entre os cristãos; entretanto – como observa Boniface Ramsey –, Agostinho é o primeiro Padre da Igreja a ter abordado esse tema, consagrando-lhe um tratado intitulado A mentira, em 395. Vinte e c...