Une famille isolée au bord du Danube subit l’influence maléfique d’une ancêtre disparue. Mademoiselle Christina hante les chambres des occupants, vampire à l’apparence séductrice, elle charme Egor et enlève petit à petit toute vie dans la demeure austère. Sous la lumière blafarde de la lune, les ombres trahissent la présence d’un autre monde, effrayant, celui des âmes damnées. Entre deux soupirs de Sanda, jeune fille exsangue, un silence de mort s’installe dans le récit. Egor trouvera-t-il...

Prenant la suite des Hooligans (publié à L’Herne en 1987), Retour du paradis ouvre une série de romans que Mircea Eliade a consacré sa génération. Les personnalités multiples et souvent contradictoires de l’auteur trouvent ici leur reflet dans presque tous les personnages. Ses jeunes héros sont souvent tiraillés entre l’action et le leurre, mettant toujours en question leur propre vie, avec une ironie grave, alternant une solitude complète avec des réunions bachiques. Leu...

Les routes de l’Inde est un roman d’aventures au quotidien. Les aventures de l’esprit et de la chair survenues de 1928 à 1931, à Calcutta, à un jeune Roumain venu y étudier le sanskrit et la philosophie indienne. S’il ne néglige pas son travail, il ne dédaigne pas non plus les plaisirs. Il raconte ses amours et celles de ses amis, expose des pensées contradictoires avec une sincérité qui exclut la pudeur.Des notes de journal telles qu’elles se présentaient alors sous sa plume. Fruit...

Le symbolisme était aussi impliqué dans toute la vie de ceux qui participaient à ces cultures. En raison de cet effort d’intégration, ou plutôt de “réintégration” dans le Cosmos, la vie et les gestes étaient exempts de toute originalité. C’étaient des gestes canoniques, rituels, et de ce fait la vie de l’individu était translucide, elle était comprise par n’importe quel membre de la communauté. La communication en était facilitée, car les gens se comprenaient, se connaissaient avant de se ...

Roman de jeunesse de Mircea Eliade, écrit à 28 ans. Une description lucide et ironique d'une adolescence marginale attirée par le fascisme et ses « régiments parfaitement et également intoxiqués par un mythe collectif » qui « prépare la jeunesse à une mort collective ».

L'ancienne théorie des âges du monde ; la fin du monde selon la Sybille hébraïque ; Jésus-Christ et les âges du monde ; les nombres rythmiques ; Daniel et l'Apocalypse ; les rabbins calculateurs ; la durée du monde selon l'islamisme ; la chronologie et l'opinion des pères de l'Église sur la fin du monde ; la croyance millénariste ; l'an mille ; la tradition dite Joachimite ; du XVe au XXe siècle