En los últimos años, ha surgido un creciente interés por el estudio de la presencia afrodescendiente en Chile. Es evidente que la abolición de la esclavitud no marcó el fin de las problemáticas asociadas con la población afrodescendiente. Por el contrario, desencadenó una serie de consecuencias que merecen ser analizadas con detenimiento, sin caer en visiones simplistas o unilateralmente institucionales. Este libro nos invita a cuestionar las interpretaciones tradicionales y a considerar l...

Este estudio explora la representación de la población negra en tres diferentes textos correspondientes a Ecuador, Perú y Bolivia (Alto Perú a finales del periodo colonial). La naturaleza heterogénea de estos textos constituye la base y dirección de este trabajo; esta diversidad permite observar un tejido textual que extiende las imágenes de la población negra a través de diferentes formas textuales y a través de diferentes siglos: desde la conquista hasta el periodo colonial, y desde form...

Los avatares de las formas discursivas aludidas, serán abordados bajo unos interrogantes problematizadores que controvierten algunas de las formas en prejuicio racial hacia los y las afrodescendientes y sus reivindicaciones políticas y culturales. En lo que se refiere a la invención del negro(a), esta será abordada desde dos interrogantes: 1) hablar de negro(a), en cuanto forma discursiva bajo la que se ha definido a un ser humano, ¿nace con la modernidad, con la dispersión forzada de los(...

A tentativa de compreender como nascem as variedades de uma língua não pode ser dissociada da investigação sobre os aspectos históricos que permeiam a emergência dessas variedades. Da mesma forma, estabelecer a história de uma comunidade requer a observação de elementos que participaram de sua constituição social, cultural, política, econômica etc., entre os quais a língua ocupa um lugar de destaque. Língua e história se entrelaçam: uma não existe sem a outra. Esta coletânea aborda temas q...

¿Quién tiene derecho a hablar sobre la experiencia africana y afrodescendiente? ¿Pueden, quienes no han vivido el racismo estructural, teorizar sobre él sin caer en una forma sutil de saqueo intelectual? ¿Puede derivar el antirracismo blanco en una forma de reafirmar privilegios bajo un disfraz ético y progresista? ¿Desafía el mestizaje al racismo o simplemente lo diluye en discursos cómodos que no alteran el statu quo? Este libro no viene a dar respuestas fáciles sino que pretende abrir f...

En la Bogotá que se eleva entre asfalto y cerros, no todo es ciudad. Bajo la bruma y el concreto, había una fuerza antigua, Una mujer. Un mito que respira. Rafael busca una historia para su tesis. Yesica escucha voces que no todos oyen. Araceli ama sin ser vista. Lo que une no es solo la investigación de una figura olvidada. Es Juana: curandera, cimarrona, protectora de los cerros. La mujer que la historia oficial llamó bruja, pero que fue mucho más. Esta novela es un canto a lo que aún vi...

El cimarronaje de africanos es un factor que ha sido mínimamente referenciado e investigado en la historiografía chilena. Debemos reconocer la dificultad de rastrearlo, debido a que si estos obtenían éxito en su hazaña no quedaba más que el registro de su compraventa, en ciertos casos registros parroquiales, en otros el informe de la fuga que hacía el amo ante el notario correspondiente, o cuando eran capturados. La experiencia investigativa de palenques o quilombos ha demostrado que los c...

Pedrozo cita a Virginia Gould cuando escribió sobre el verdadero propósito de aquella grotesca ley, la de controlar a las mujeres que se habían vuelto de piel demasiado clara o que vestían con demasiada elegancia, o que, en realidad, competían con las mujeres blancas por el estatus y, por lo tanto, amenazaban el orden social. Forzadas por la nueva ley, las mujeres africanas compraron telas bonitas para cubrirse el pelo y las ataban en formas elaboradas. Y lo que se supone que ata-ría o sub...

This book intends to make known to all English speakers and mainly of African descent throughout the world, what is Santeria, and his benevolent intentions, principles and foundations. By opening a window that mystical world, for give fast but fundamental insight in this religious ancestral African cultural field.

El pelo negro nunca es «solo pelo».Alisado. Estigmatizado. «Domado». Celebrado. Borrado. Gestionado. Apropiado. Siempre incomprendido. El pelo negro nunca es «solo pelo». Este libro trata de por qué el cabello negro es importante y de cómo puede considerarse un modelo de descolonización.A lo largo de una serie de ensayos irónicos e informados, Emma Dabiri nos lleva desde el África precolonial, pasando por el Renacimiento de...

Cristina Cabral es uruguaya, naturalizada norteamericana.Vive en los Estados Unidos donde obtuvo su doctorado en Lenguas Románicas y una maestría en Inglés en las universidades de Missouri e Indiana respectivamente.Es la primera persona afro descendiente en el Uruguay que obtiene un doctorado en los Estados Unidos. Ha publicado el poemario Desde mi Trinchera (1993) y la antología Memoria y Resistencia (2004), así como numerosos artículos sobre la literatura latinoamericana y ...

Desde que fue fundado en Oakland, California, en 1966 hasta su disolución definitiva en los años ochenta, el Partido de las Panteras Negras de Autodefensa fue una organización política radical que ocupó un papel destacado en la lucha antirracista en Estados Unidos y el resto del mundo y mantuvo una relación tensa con el movimiento de los derechos civiles.Esta novela gráfica narra el impacto y el significado históricos de las Panteras Negras, desde los programas sociales, de educaci...