Un vez pasada la experiencia traumática de la pandemia, nos hemos preocupado por pensar esta experiencia a lo largo de la historia o, al menos, en alguno de sus hitos fundamentales; ello no abrió al concepto de "peste", que se presenta ya en el Canto I de la Ilíada y que, a partir de allí, aparece como motivo literario y como espacio de reflexión que pone en contacto la fragilidad humana y la necesidad de expiación personal y social, que se impone desde el plano de lo divino. Fue necesario...

Este libro está compuesto por veinticuatro contribuciones que procuran brindar un panorama amplio de puntos de contacto entre la fenomenología y la tradición filosófica. No se trata de una historia de la filosofía desde el punto de vista fenomenológico, ni de un trabajo de búsqueda de autores "proto-fenomenológicos". Se trata, más bien, de un ejercicio amplio en el que se integran trabajos en los que se discuten, dialogan y confrontan algunas tesis de la fe...

El concepto de lo monstruoso revela las conductas, cualidades y pulsiones que una cultura tema y reprime porque vulnera la pervivencia de su sistema hegemónico. Ahora bien ¿de qué manera se ha configurado ese otro yo, doblemente degradado por su condición de mujer? ¿Cómo se ha representado lo monstruoso femenino en el arte y la literatura?Con base en este par de interrogantes, el presente libro explora las construcciones del sujeto monstruoso femenino desde la mirada de investigadores espe...

En Philosophia mundi de Guillermo de Conches (c. 1085-1154), observamos un gran interés, como algo propio del segundo cuarto del siglo XII, por saciar el ansia de conocimiento de la filosofía natural y, en general, de los problemas de la naturaleza, según el modelo de la escuela de Chartres, en cuyas aulas se intentaron explicar los fenómenos del cosmos a través de las leyes de la naturaleza . Se inicia lenta pero claramente una secularización de signo positivo: la comprensión del universo...

La presencia de Platón y del pensamiento platónico se ha mantenido de manera incesante a lo largo de la historia de la cultura. En esta historia, el siglo XX refleja el rechazo y la aceptación, la recepción, en suma, de un modo inusitado tal vez porque, durante este siglo, la humanidad se vio cara a cara con los infiernos que supo crear: un mundo en ruinas hacía imposible intuir la perfecta quietud de las Formas.La recepción de Platón en el siglo XX bucea en la recepción d...

Este libro elucida sobre el mito y sus posibilidades formales dentro del mundo de la cultura. Los autores se cuestionan sobre los niveles y formas de vinculación del pensar mítico con otras formas de expresión tales como la pedagogía, la política y la filosofía misma. La finalidad es mostrar que todo recurso de conocimiento se sustenta de una concepción fundamental del mundo desde la cual fundamentar las acciones. La racionalidad científica –la legalidad que goza actualmente– debe asumirse...