LA DÉSINFORMATION, CE FLÉAUC’est une guerre sans fusils d’assaut. Sans blindés et sans missiles. Ses moyens sont invisibles, son champ de bataille illimité. Elle se livre sur internet, ses munitions se nomment fake-news, rumeurs, photos tronquées, complotisme et ses soldats forment une armée de l’ombre. Sa puissance de feu est telle que la protection du cyberespace est désormais un enjeu majeur de défense internationale.À la fiabilité et à la précision des informations se su...

ALGÉRIE : LE CASSE-TȆTE FRANÇAIS« À quand la libération de Boualem Sansal ? », interroge Aurélie Julia, directrice de la Revue des Deux Mondes. Notre publication soutient plus que jamais cet esprit libre et sans peur dont les écrits et la parole sont des passe-murailles que les autocrates d’Alger ne peuvent enfermer.France-Algérie, le vieux couple traverse une crise sans précédent depuis l’indépendance de 1962 dont chaque nouvel épisode mène jusqu’à présent à l’esca...

LES JUIFS EN FRANCE, L’HISTOIRE OUBLIÉEPar omission, convenance ou négligence, des pans de notre histoire sont tapis dans l’ombre. Ce mois-ci, la Revue des Deux Mondes éclaire celui de la présence des juifs en France. De leur contribution depuis deux millénaires à notre chronologie nationale dont le récit oublie souvent la mention. « Or notre histoire ne peut s’écrire en faisant l’impasse sur les juifs. L’identité française s’est construite avec eux », rappelle dans son éd...

Dossier – Peuple contre élites. Histoire d’une France brisée→ Entretien avec Christophe Guilluy. « Notre modèle de société n’est plus viable »Christophe Guilluy analyse le mouvement des « gilets jaunes », symbole d’une profonde fracture française. Si les élites n’entendent pas le message, le géographe redoute l’avènement d’un « totalitarisme soft ».→ La société ouverte a-t-elle tenu (toutes) ses promesses ? par Jacques de Saint VictorAu-delà du...

La prévention du suicide n'a pas toujours été une évidence. Après avoir longtemps fait l'objet d'une condamnation religieuse, et bien après sa dépénalisation dans les suites de la Révolution française, le suicide est resté longtemps un problème à la fois rare, tabou et privé dans lequel la collectivité n'avait pas à s'immiscer.La prévention s'est donc construite en France telle qu'on la connait aujourd'hui dans l'après-Seconde Guerre mondiale, sur huit décennies, p...