Pendant son exil dans les années 1930, Walter Benjamin a travaillé au projet d’un livre composé à partir de ses souvenirs d’enfance resté complètement inédit jusqu’après sa mort. Il s’agit d’un texte autobiographique d’une très grande sensibilité lyrique et philosophique qui traite de la crise d’identité de Walter Benjamin, à travers le récit de son enfance. On y reconnait le positionnement successif de l’auteur en tant qu’Allemand, Français, Juif ou communiste. Sa lutte pour trouver son i...

Pour l’écriture de N’oublie pas le meilleur, Walter Benjamin a délaissé ses formes habituelles pour faire appel aux genres très prolifiques que sont le conte et le récit. Des réflexions gustatives, oniriques, philosophiques... Chaque histoire contient des éléments connus ou familiers, suscitant un sentiment de sécurité et de confiance pour celui qui la lit. Walter Benjamin amène ensuite, doucement, son lecteur dans un univers de réflexion plus complexe, moins reconnu...On retrouve l...

Dans son œuvre 'Paris: Capitale du XIXe siècle', Walter Benjamin propose une exploration approfondie de la vie urbaine à Paris durant le XIXe siècle, à travers le prisme de l'architecture, de la mode et des avant-gardes artistiques. Benjamin adopte un style mêlant érudition et poésie, intégrant habilement des éléments de la philosophie, de la sociologie et de l'esthétique dans un contexte de modernité émergente. Ce livre, emblématique du mouvement surréaliste et de la pensée critique, illu...

Conçu tout d'abord, entre 1927 et 1929, comme une féerie dialectique proche, par l'inspiration, des déambulations surréalistes de Breton et surtout d'Aragon, le projet d'essai sur les passages parisiens changea de nature lorsque Walter Benjamin le reprit en 1934. C'était désormais à un livre que travaillait l'exilé allemand réfugié sous l'architecture de fer de la Bibliothèque nationale, à une oeuvre qui devait être non seulement une histoire sociale de Paris au XIXe siècle, comme l'annonç...

Faire ou ne rien faire ? Nos actions doivent-elles toujours avoir une utilité ? Quelle est la charge politique de l’oisiveté ? Ne serait-elle pas un moyen de résister à l’accélération généralisée du monde et à la pression envahissante des cadences de travail ? Dans ces pages tirées de Paris, capitale du XIXe siècle – et publiées ici dans une traduction inédite d’Olivier Mannoni –, on croisera la figure du dandy et celle du flâneur, ainsi que les réflexions de Walter Benjamin sur notre rapp...

On le sait peu. Durant son exil parisien dans les années 1930, guidé par la critique Helen Grund, Walter Benjamin assista plusieurs fois à des défilés de haute couture, et la mode prit chez lui une place de choix, non seulement d’un point de vue théorique, mais aussi dans l’élaboration de son grand-œuvre inachevé, l’immense livre des passages (Paris, capitale du XIXe siècle), d’où son extraites ces pages. On y croisera Georg Simmel et Apollinaire, la notion d’image dialectique, des réflexi...

"Le monde va finir", affirmait Baudelaire. Walter Benjamin ne voit pas plus dans le progrès et son idéologie de quoi se réjouir. Il consacre à cette question une importante section de "Paris, capitale du XIXe siècle", dont on trouvera ici une nouvelle traduction par Frédéric Joly, où l’on croisera en particulier Marx, Baudelaire et Simmel, et qui fournit un précieux éclairage aux textes fameux de "Sur l’histoire".

Walter Benjamin (1892-1940), philosophe, traducteur, critique littéraire, est l'auteur d'une oeuvre interdisciplinaire au croisement de la philosophie, de la littérature et des sciences sociales. Il laisse aujourd'hui une oeuvre fragmentaire qui fait de lui l'un des plus grands théoriciens du XXe siècle. S'inscrivant dans le courant anti-productiviste, il analyse précocement les menaces que les progrès techniques et économiques liés au capitalisme font peser sur l'humanité. Pour lui, le se...

L'année de ses 40 ans, Walter Benjamin effectue un premier séjour à Ibiza. Depuis quelques années, l'île accueille chaque été une petite colonie d'ntellectuels étrangers: les Allemands Raoul Hausmann et Erwin Broner; du côté des Français, Michel Leiris, Gisèle Freund, Jacques Prévert, Albert Camus et Drieu la Rochelle, qui situera à Ibiza le dernier chapitre de son roman Gilles. Début 1933, Adolf Hitler devient chancelier en Allemagne et, dès le mois de mars, Walter Benjamin prend le chemi...

Ces aphorismes forment le texte le plus commenté de Benjamin.

Ces Fragments sont comme des cahiers où la pensée se dévoile en train de se faire. Ils nous permettent d’entrer dans le laboratoire du philosophe et nous rappellent le caractère hétérogène de son œuvre. Bien qu’ils présentent parfois la difficulté propre aux notes écrites par quelqu’un qui « se comprend » mais n’a pas encore fait tous les efforts nécessaires pour être compris, on n’ose parler de brouillons tant le propos est d’emblée fermement dessiné et la visée déjà ajustée. La variété f...

Quelle serait la validité morale de la violence en tant que moyen dès lors que les fins sont justes ? Pour le droit naturel, seule la justesse de la fin compte. Pour le droit positif, tout droit s’établit sur la critique des moyens. Or, il convient de distinguer les différents types de violence indépendamment des circonstances de leur exercice. Pour Benjamin, c’est in finele droit qui s’octroie le privilège de la violence vu qu’il serait menacé si elle venait à s’exercer en dehors de lui. ...