Le « Paradoxe sur le comédien » est un dialogue sur le théâtre écrit par Denis Diderot entre 1773 et 1777, mais qui ne paraitra qu’en 1830. Dans cet essai écrit sous une forme dialoguée, Diderot prend le contrepied de ses contemporains en prétendant que le grand acteur est celui qui feint l’émotion plutôt qu’il ne la ressent. Le « Paradoxe » est un document passionnant sur le théâtre du milieu du Dix Huitième siècle.

L'Oiseau blanc : conte bleu est un conte de l’écrivain français Denis Diderot rédigé vers 1748 et publié pour la première fois en 1798 dans les œuvres complètes éditées par NaigeonExtrait :LA SULTANE. Je ne croyais pas qu’il y eût des couvents à la Chine.LA PREMIÈRE FEMME. Ni moi non plus. Ces vierges couraient un grand péril à cesser de l’être sans permission. S’il arrivait à quelqu’une de se conduire maladroitement, on la jetait pour le reste de sa vie dans une cave...

"Le neveu de Rameau" de Denis Diderot est un dialogue philosophique entre Jean-François Rameau, neveu du célèbre Jean-Philippe, et Moi, un avatar un peu plat de Diderot. Le neveu est un personnage fantasque, un peu caractériel, qui nous livre, au fil d’une maïeutique post-socratique, les bases de sa raison cynique : le monde est corrompu, finalement, profitons-en. Face à lui, le philosophe, cherche à clarifier la pensée de son interlocuteur et à lui montrer l’incohérence ou l’immoralité de...

Le "Supplément au voyage de Bougainville" de Diderot traite de la relativité des mœurs, des cultures, des valeurs. Il s’inscrit résolument dans la logique de déconstuction de la société dans laquelle Diderot s’est engagé. Si Voltaire critique son temps et ses mœurs, s’il s’en prend à la France de Louis XV, Diderot repense l’Occident, il s’engouffre dans la brèche ouverte par Voltaire, et remet tout à sa place, c’est-à-dire la tête à l’envers. Comme toujours, Diderot ose, il va loin, il s’a...

Un texte classique, libre de droits, édité avec soin par Edi-don, association à but non lucratif, aux bénéfices intégralement reversés à de grandes associations caritatives reconnues d’utilité publique.

L’"Entretien entre D’Alembert et Diderot" de Denis Diderot est le premier volet de la trilogie de dialogues qui constituent "Le rêve de D’Alembert", lequel est aussi le deuxième volet, c’est-à-dire qu’il suit le premier volet dont cet article de blog constitue la description, et précède la "Suite de l’entretien entre D’Alembert et Diderot". Bon, c’est toujours autant un texte révolutionnaire, un fourre-tout génial sans lequel on ne peut complètement appréhender la pensée de Diderot.

Après celle du conte philosophique, dans "Le Rêve de D’Alembert", Diderot utilise l’arme du dialogue, qu’il maîtrise mieux que quiconque, pour nous asséner quelques vérités bien méritées, ce que certains réducteurs appellent sa philosophie matérialiste. La vision du monde héritée du Clergé (à ne pas confondre avec l’Eglise, communauté de foi d’inspiration spirituelle et à l’organisation spontanée), le pacte fait entre le Clergé, les Nobles et le Roi, (aux uns les âmes, aux autres les sous,...

Diderot est reconnu pour son érudition, son esprit critique et un certain génie. Il laisse son empreinte dans l'histoire de tous les genres littéraires auxquels il s'est essayé : il pose les bases du drame bourgeois au théâtre, révolutionne le roman avec Jacques le fataliste et son maître, invente la critique à travers ses Salons et supervise la rédaction d'un des ouvrages les plus marquants de son siècle, la célèbre Encyclopédie. En philosophie également, Diderot se démarque en proposant ...

La pensée des Lumières émerge dans la seconde moitié du XVIIe siècle avant de se développer dans toute l'Europe, notamment en France, au XVIIIe siècle. Ses penseurs sont engagés contre l'oppression religieuse et politique, et oeuvrent pour le progrès contre l'obscurantisme et les superstitions passées ; leur pensée a amené le triomphe de la raison sur la croyance, et s'est montrée déterminante dans les grands événements qui ont marqué l'Histoire moderne. Cette collection de 400 citations r...

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