Dans ce recueil de notes rassemblées en volume après sa mort par Hermann Tausend puis édité aux Etats-Unis par Alan Watts, Eugen Herrigel livre une description précise et documentée des techniques et pratiques du Bouddhisme Zen tel qu’il les a découvertes lui-même lors de son séjour comme professeur de philosophie à l’université Impériale Tohoku de Sendai, au Japon, de 1924 à 1929. L’auteur du "Zen dans l’art chevaleresque du Tir à l’arc" y traite notamment de la Voie d’immersion ...

« L’homme vit après la mort, et ses actes passés sont devant lui comme en un tas. » Pour l’Égyptien antique, ce que nous appelons la mort n’était pas l’anéantissement d’un être humain. Il y voyait, certes, comme nous le faisons, la fin d’une existence terrestre, mais il la considérait aussi comme la conception d’une vie future, déterminée par la manière dont le défunt avait gouverné sa conduite. L’homme, qui peut dire de lui-même : « Je suis comme Horus qui va parcourant des millions d’ann...

Ce manuel expose les règles de droit communément admises dans la conduite des relations internationales. Après avoir identifié le cadre et les sources du droit applicable, les principaux acteurs (États et organisations internationales), et les différents types de relations internationales, il traite des modes de règlement pacifique des différends. S’adressant — prioritairement — aux étudiants de première année de DEUG de droit, cet ouvrage constituera également un outil de remise en mémoir...

Je fabule sur les gens qui m'aiment, que j'aime, j'accorde ma confiance à qui va là.Mon amie.e imaginaire, mon ami qui n'en est pas un, mon amie qui n'en est pas une. Chance ou malchance, refuge, zone à risques, haute voltige : l'amitié comme un sortilège pour tromper le monde ou plier les apparences au service d'un autre soi-même.Squeeze n°32 - Mon ami.e imaginaire – 12 auteurs au sommaire, 12 textes courts.

Dans cet admirable petit livre, E. Herrigel, philosophe allemand qui est venu au Japon et s'est adonné au tir à l'arc pour arriver à comprendre le Zen, donne de sa propre expérience un récit qui nous éclaire. Un des caractères qui nous frappent le plus dans l'exercice du tir à l'arc, et en fait de tous les arts tels qu'on les étudie au Japon, c'est qu'on n'en attend pas des jouissances uniquement esthétiques, mais qu'on y voit un moyen de former le mental, et même de le mettre en contact a...

Le zazen littéralement "méditation assise" dont il est question ici se situe au sein de la transmission du bouddhisme dont il constitue la pratique essentielle. Bien qu'il consiste à s'asseoir en posture de méditation, il est beaucoup plus qu'un simple exercice de méditation. Il est la mise en pratique de l'éveil de Bouddha. En évoquant le zazen, cet ouvrage se réfère à différents aspects de la doctrine de Bouddha et aux enseignements des maîtres du zen. Mais comme le zazen est une expérie...

Singulier, iconoclaste, hors norme, novateur, François Roustang est sans conteste l’une des plus grandes figures de la psychothérapie aujourd’hui. Pourquoi réunir ici trois de ses écrits qui ont paru successivement et précisément ceux-ci ? Parce qu’avec le recul il apparaît que La Fin de la plainte, Il suffit d’un geste et Savoir attendre constituent non seulement un ensemble cohérent, mais presque une unité en ce qu’ils marquent, chacun à sa façon, une étape dans la réflexion de François ...

Texte intégral révisé suivi d'une biographie hommage d'Alan Watts à Daisetsu Teitaro Suzuki, "L'intellectuel non mental", qui inspira ce livre par ses écrits. Dans cet essai éblouissant qui introduisit l'Occident à la connaissance du Zen, le théologien et philosophe Alan Watts, lui-même "bouddhiste épicurien", s'interroge sur le véritable esprit vivant du bouddhisme zen. En autant de chapitres sur les origines — entre bouddhisme indien et taoïsme chinois —, la technique et la pratique — mé...

Eckhart Tolle nous enseigne qu'il est possible de vivre sans souffrance, sans anxiété et sans névrose. Mais pour atteindre cet état d'éveil nous devons arriver à comprendre que nous sommes nous-mêmes les créateurs de notre propre souffrance. Que notre mental, et non pas les autres et notre monde environnant, est à l'origine de nos problèmes. C'est notre mental, avec son flot presque continu de pensées, qui se soucie du passé et s'inquiète de l'avenir qu'il faut apprendre à maîtriser. Pour ...

Loin d’être le premier philosophe, Socrate n’est-il pas le premier vrai thérapeute ? N’est-il pas celui qui a le mieux compris les effets qu’il faut produire pour modifier son rapport à soi et au monde ?C’est l’hypothèse qu’explore ici François Roustang. Ce livre est d’abord une patiente tentative pour retrouver la véritable originalité de Socrate à travers les textes qui s’en font l’écho. Mais cette quête prend aussi une dimension qui nous touche directement : pour le thérapeute qu’est Fr...

C’est à Turin, en 1888, que Friedrich Nietzsche vit la dernière étape de sa vie consciente. Deux ans après "Par-delà le bien et le mal", le philosophe au marteau éprouve un sentiment perpétuel de joie qu’il traduit dans son dernier manuscrit: "Ecce Homo", «Voici l’Homme», brève autobiographie philosophique achevée en à peine trois semaines, mais sans doute le livre le plus important pour comprendre sa pensée. Il y donne le moyen d’interpréter correctement son œuvre, ne so...

Nietszche se laissera-t-il jamais interpréter ? Le philosophe allemand laisse encore derrière lui l’impression vivace qu’il en savait effectivement très long. Entre lectures politiques et «mort de Dieu», c’est en effet dans le lyrique "Ainsi parlait Zarathoustra" – son grand livre prophétique qu’il présente lui-même comme un nouvel «Évangile pour notre temps» –, que le philosophe au marteau conçoit le «Surhomme», ou plutôt le «Surhumain», et exalte les valeurs vitales aux dépens d...