Ce nouveau recueil d’Emmanuel Godo est traversé par le constat que nous vivons dans une société du simulacre où l’homme fait la guerre à l’idée d’homme. Cette poésie est résolument plantée dans l’aujourd’hui – souvent au cœur de la ville –, le poète recueille aussi les fragments d’un Royaume et les redonne à ses contemporains comme autant de façons de reprendre souffle, force et espoir. Une manière de dire que le désastre et le désenchantement n’auront pas le dernier mot.

Si cette poésie ne te donne pas envie de vivre, d’aimer, de mordre le talon de l’inconnu, de faire entrer dans ta vie tout le souffle du vent, de lancer ton rire à la face des puissances qui se croient maîtresses du monde, si cette poésie ne te donne pas envie d’accomplir ton devoir d’être juste, de pleurer toutes les larmes et toutes les peurs qui encombrent ta joie, alors elle ne te sert à RIEN, ne la lis pas, passe ton chemin et bois ailleurs l’eau qui te rendra ta pauvreté.

La Divine Comédie est de ces oeuvres si célèbres qu'elles en éclipsent parfois leur auteur et intimident le lecteur, écrasé par le mythe. Dante ne s'en laisse pourtant pas conter. Guidé par son cher Virgile, il lutte avec courage et abnégation pour s'arracher aux servitudes des hommes et emprunter la voie étroite qui mène à la vérité intérieure.Dante est aussi un homme des XIIIe et XIVe siècles, celui des rivalités sans merci entre cités italiennes, des condottieri

L'homme n'est pas seulement partie prenante d'équations économiques, sociales ou politiques, il est avant tout une promesse inouïe de rencontre avec Dieu. Cette promesse, cette quête de toute une vie et de toute une oeuvre, Emmanuel Godo nous les dévoile à travers les écrits de vingt-cinq auteurs pétris de transcendance.De Dante à Sylvie Germain, de Pascal à Soljenitsyne, de Saint Exupéry à Etty Hillesum, les chemins sont uniques pour accéder à l'expérience religieuse. Sous cet ang...

Contrairement à ce qu'annonce son titre, ce recueil de poèmes propose au lecteur un long et tumultueux voyage qui n'est rien moins que la traversée d'une vie, celle de l'auteur. Une vie d'homme, avec ses joies et ses peines, ses élans et ses chutes, sa foi profonde et ses doutes, dans un jaillissement continu d'images surprenantes où se mêlent le rare et le banal de toute existence. Le poète n'hésite pas à se mettre à nu, à parler de sa vie intime et de sa foi avec sincérité et délicatesse...

C’est à Venise que j’ai décidé toute ma vie" écrit Barrés en préfaçant sa trilogie du Culte du Moi, en 1892. Et Venise représente en effet le lieu fondateur de son expérience d’écrivain. D’abord ville de l’individualisme triomphant, de la réclusion orgueilleuse et de l’édification de soi, Venise devient progressivement la ville des miasmes, du pourrissement et de la volupté morbide. Cette métamorphose de la figure de la ville, corollaire de l’enracinement lorrain de Barrès, permet de rendr...

Chute sur le chemin de Damas, extase derrière un pilier de cathédrale, voix divine entendue au sein d'une prison... : notre imaginaire est peuplé de scènes de révélations ou d'illuminations qui, de saint Paul à Pascal, de Verlaine à Claudel, nous invitent à penser que le sens d'une vie peut radicalement changer en un instant de pivotement, terrible et lumineux.Emmanuel Godo réunit, dans cet ouvrage, des chercheurs venant de divers horizons — littérature, histoire, t...

Les études réunies ici s'interrogent à travers l'œuvre de plusieurs écrivains - Racine, Balzac, Hugo, Baudelaire, Huysmans... - sur la façon dont la la prière est capable de stimuler tout à la fois la création littéraire et la réflexion sur le processus créateur. L'écrivain peut dire sa prière de croyant en mettant son art au service de ce qu'il célèbre ou demande.Mais l'écrivain sans foi peut aussi donner à sa pensée, à ses aspirations secrètes, ou à ses pleurs, une forme de prière...

Avec ses inspirés, ses voyants et ses iconoclastes, la littérature s'est toujours sentie investie d'une mission religieuse. Et de Barbey d'Aurevilly à La Tour du Pin, de Ronsard à Gide, de Huysmans à Cendrars, de Nerval à Proust, de Barrès à Cocteau, se retrouve la même fascination pour le rite sacré. Divers chercheurs s'interrogent sur les enjeux spirituels de l'écriture.

Les Offices et les Psaumes de Patrice de La Tour du Pin (1911-1975) sont proposés ensemble, dans cette édition exceptionnelle, à un prix accessible, à l’occasion du 50e anniversaire de la mort du poète.Les Psaumes n’étaient jusqu’à présent disponibles que sous une forme incomplète dans l’édition de 1981 de la première Somme de Poésie, large volume de plus de 600 pages. Avec l’autorisation des éditions Gallimard et des ayants-droi...

Qui se cache sous la silhouette de ce prince", rencontré au détour d'un parc ? Un simple passant, un inconnu, un homme comme un autre et pourtant rayonnant d'une lumière unique? Emmanuel Godo marche sur ses traces d'une écriture haletante. Ainsi que l'écrit le poète Jean-Pierre Lemaire en ouverture, ce "prince" n'est pas sans faire penser à "celui de Dostoïevski, le prince Mychkine", mais la silhouette de celui-ci " est encore plus mystérieuse, plus proche de la frontière de ce royaume qui...