Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.

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S’arrêtant dans la célèbre abbaye, Guilhem d’Ussel se trouve confronté à une série de miracles. Mais ces prodiges sont-ils l’œuvre de Dieu ou du Diable ?Cette courte nouvelle d’environ 40 pages se situe à la fin du roman : Londres, 1200

Témoin direct de l’événement — il a suivi le Souverain Pontife pas à pas au long de ses étapes mystiques — Roland Cluny, après avoir planté le décor historique en lequel s’est joué l’extraordinaire drame humain et spirituel qu’a constitué le Pèlerinage pontifical, dit ce qu’il a vu, entendu, ressenti devant ce spectacle prodigieux. S’il lui arrive de proférer des jugements, c’est toujours avec le souci de se maintenir dans une perspective historique exacte et objective, car il a pensé que ...

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En 2009 et 2010, spectacles, fêtes de rue, expositions, colloques, randonnées à saveur patrimoniale, messes, repas moyenâgeux, foires, concours de poésie... se succédèrent durant seize mois pour célébrer le 11e centenaire de la fondation de l’abbaye de Cluny. Les historiens furent de la partie, acteurs parmi d’autres d’un « événement exceptionnel » et de festivités placées sous le signe de la concorde et de l’esprit européen. Ce livre est le fruit d’une réflexion collective entamée au cour...

Cluny, c’est à la fois une abbaye, l’une des plus somptueuses qui fut, avec la plus vaste église de la Chrétienté médiévale, et un ordre monastique, l’ordre clunisien, d’un éclat et d’une puissance sans pareils. Moins de deux siècles après sa fondation en 909 ou 910, Cluny commande un réseau de plus d’un millier de prieurés disséminés dans toute l’Europe occidentale et fait de son abbé l’un des personnages les plus éminents de la Chrétienté.Mais toute médaille a son revers : le syst...

La partie méridionale de Paris, aujourd’hui moins étendue et moins peuplée que la partie septentrionale, était, du temps de la domination romaine, bien plus riche en monumens et en institutions religieuses, civiles et militaires[1].Cette partie se nommait alors le faubourg Lucotitius ou Lucotitie[2], et ce nom, à la désinence près, est le même que celui de l’île de la Cité, appelée Lucotetia, dont on a fait plus tard Lutetia.De tous les édifices qui, à cette époque reculée,...

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Martin, ce n’est pas seulement le fondateur des abbayes de Ligugé, de Marmoutier, l’évêque élu de la ville de Tours, l’apôtre des Gaules ; Martin, c’est aussi un moment de la France et de l’Occident, à l’aurore du christianisme, avant que brille, sur ce même Occident arraché au paganisme, le grand soleil de la Chrétienté. Dans cette perspective, il a paru intéressant à Roland Cluny de faire revivre une société dont Martin de Tours fut en quelque façon l’initiateur, produit d’un terroir — n...

Ce livre est parfaitement mis en page pour une lecture sur liseuse électronique.Extrait : Il faut en excepter le consciencieux et remarquable ouvrage que M. Dusommerard a publié à la fin de l’année 1834, mais qui ne remplit pas le but que je me suis proposé, c’est-à-dire de débarrasser l’histoire de ces deux monumens de tout ce qui leur est étranger. La Notice de ce savant antiquaire est pour ainsi dire un cadre où viennent s’enchâsser les descriptions historiques et scientifiques ...

Ce chemin de Compostelle prend son origine à Genève en Suisse, traverse le domaine de Cluny et rejoint le chemin de Puy-en-Velay au pied du Massif Central.Au Moyen Âge, il était emprunté par les pèlerins qui venaient aussi loin que la Russie, la Pologne et la République tchèque et qui traversaient la Suisse pour entrer en France par la ville de Genève. Pourquoi l’appelle-t-on aujourd’hui le Chemin de Cluny? La raison est toute simple. Ce sont les moines de Cluny qui ont incrusté leur prése...