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El Tajín
La urbe que representa al orbe
2012
ES
En el quinto libro de la serie Ciudades, Sara Ladrón de Guevara realiza una exhaustiva investigación sobre el desarrollo urbanístico y la grandeza de El Tajín, el centro prehispánico ubicado en el norte de Veracruz que ha servido como documento de una época y como fuente de inspiración de historiadores, intelectuales y artistas. Así, la autora estudia, en cuatro capítulos, la ubicación y el contexto, la ciudad, el arte y la cosmovisión de "la ciudad que adora al dios del trueno". Ilustrado...
2017
ES
El hilo conductor de los cuentos se hilvana con las peripecias delusivas de sus personajes, donde la realidad se adivina sólo a través de las percepciones subjetivas. Las historias transitan desde la crudeza de los celos y el odio hasta los arranques extáticos del amor y la omnipotencia. Los cuentos están agrupados en tres secciones: I.-Pequeñas ruinas: Personajes mínimos trabados en la búsqueda del amor, del reconocimiento o de la realización de sus odios. II.-Transcripciones: Intenta con...
La gente que leyó estos también disfrutó
La trama interétnica
Ritual, sociedad y figuras de intercambio entre los grupos negros y Emberá del Chocó
- Serie -
- Travaux de l’IFÉA
2015
ES
Accessible
¿Qué es ser “moreno”, “libre”, “chocoano”, “cholo” o “Emberá” en los ríos del Chocó rural? ¿Son necesarios la presencia, el impacto cultural y la parcial inclusión del otro en el espacio social propio para desplegar todos los recursos y competencias sociales y culturales para sentirse plenamente uno mismo? ¿Pueden entenderse la trama interétnica y sus diferentes figuras como una de las fuentes de la creatividad social y de la singularidad cultural de ciertos grupos minoritarios acercados p...
Retórica de los sentimientos
Etnografías amerindias
- Libro 41 -
- Tiempo emulado. Historia de América y España
2015
ES
Ofrece un acercamiento etnográfico a las emociones amerindias contemporáneas, un sinuoso recorrido que va desde las relaciones entre percepción y afectividad, hasta las demandas colectivas, políticas, de reconocimiento cultural, pasando por el estudio de sus contextos rituales o sociales en general, además de atender, en todos los casos, al vínculo entre emoción y retórica textual.



