La pregunta acerca de la esencia de la acción moral y su motivación constituye una cuestión fundamental del ser humano y de la ética. En su polémica con Kant y su «polo opuesto», el Utilitarismo, y dentro de la ética de los valores objetivos, motiva de un modo decisivo la acción moral y en el sentido de una adecuada toma de posición «objetiva», de un modo que Kant nunca pudo haber concebido en virtud de sus presupuestos formalistas, aunque, ciertamente, abrió el camino a ello. En este libr...

En esta obra se distinguen muchos sentidos de la filosofía cristiana, algunos verdaderos e importantes, otros falsos o confusos. Con ello, intenta demostrar que la fe y una vida formada por las virtudes cristianas fortalece la razón filosófica y la hace más pura y capaz de ver muchas verdades de la fe también por la razón pura, que es pura y purísima en un sentido más profundo de lo que Kant entiende por razón pura. Esto se concreta en los capítulos sobre la persona y su dignidad, sobre la...

¿Hay alguna cuestión más importante que la existencia de Dios?¿Hay alguna cuestión más existencial que la de la realidad de Dios? El sentido o el sinsentido, la felicidad o la infelicidad de las personas humanas tienen que ver con estas preguntas. Pero raramente se plantean de manera realmente seria. Este libro de Josef Seifert expone ocho caminos de la razón hacia Dios, en un recorrido eficaz por las diferentes pruebas históricas de la existencia de Dios, desde la...

El amor es a la vez revelación y ocultamiento, promete plenitud pero esconde el camino. Se nos presenta así como un desafío que exige la apertura de explorar todas las interpretaciones y el coraje de seguir la más convincente. Josef Seifert ofrece una propuesta siguiendo el método fenomenológico. A través de la observación, el autor intenta precisar el ámbito propio del amor humano. Primero lo distingue de pseudoamores, luego describe el objeto y acto que lo definen, finalmente responde a ...

Hoy existe una creencia generalmente compartida fuera del ámbito de la llamada «filosofía analítica». La premisa apunta a que la enseñanza de la filosofía debe ser histórica y en que, en el mejor de los casos, no puede constituir más que una reflexión sobre los resultados de la historia de la disciplina. Algunos piensan que este enfoque de la docencia filosófica sería «neutro». Los autores del libro, profesores de la IAP-PUC, están en desacuerdo. La supuesta «neutralidad» es, más bien, una...

Considero imprescindible partir de que el sistema hegeliano refleja un pensamiento dialéctico, es decir, oposición-síntesis, lo que implica que, este sistema, tenga carácter de apertura.Su sistema parte pues, del cuestionamiento que hace a la tradición filosófica sobre el movimiento de la realidad, se pregunta Hegel, ¿qué es lo real?Aristóteles dice: "Lo real no es ni la Potencia, ni el Acto, lo concreto y lo real es lo concreto". Cuando Hegel habla de lo "subjetivo", se está...

División de la Semiósis:Semántico: Denotar: término semántico que implica la acción de mostrar la representación gráfica de una persona, animal, objeto o, incluso, de un concepto.Denotación: Debe ser exclusiva, objetiva, explícita y precisa. Hay palabras que son denotativas, representan conceptos.Metalenguaje: Es un lenguaje superior: uniformes, diseños, etc. Todo lo que no es el lenguaje normal. El metalenguaje son símbolos: guiños, lenguajes, expresiones.Signi...