Le terme « ubérisation » est entré dans Le Petit Larousse en 2017.Au-delà d'Uber, il désigne « la remise en cause du modèle économique d'une entreprise ou d'un secteur d'activité par l'arrivée d'un nouvel acteur proposant les mêmes services à des prix moindres, effectués par des indépendants plutôt que des salariés, le plus souvent via des plates-formes de réservation sur Internet ». Tout est dit : le caractère disruptif de ce modèle, l'intermédiation numérique ent...

Emploi précaire, travail précaire, les précaires : le terme « précarité » est utilisé pour décrire des phénomènes sociaux divers dans nos sociétés contemporaines. Temps partiels, CDD, travail intérimaire, chômage mais aussi accidents de la vie personnelle, les discontinuités subies ou voulues fragilisent les parcours, les rendent précaires, font parfois basculer dans la pauvreté. Au-delà de l’analyse des sens de ce mot et des réalités qu’il recouvre, Patrick Cingolani montre que, s’il est ...

Notre rapport au temps s’est métamorphosé. Un temps de formation étiré, une espérance de vie allongée, de plus nombreuses périodes d’inactivités ont considérablement accru le temps « libre ». Et pourtant, la civilisation des loisirs, annoncée dans les années 60, n’est pas advenue. Le temps soustrait au travail, au lieu d’être reposant, paraît contaminé par les contraintes et les pressions. Accaparé par ses multiples activités, étourdi par sa propre frénésie, l’individu moderne semble aspir...

A partir de l'idée de « marges » du travail, entendue comme frontières ou mieux encore chevauchements des frontières plutôt que comme périphérie et bords, les auteurs cherchent à saisir la temporalité du travail et du loisir dans ce qu'elle a de concret. Ils analysent les tensions provoquées par la flexibilité, les formes de captation du temps libre par le temps de travail. Ils interrogent les limites entre sphère professionnelle et sphère familiale. Dans cet entre-deux, comment les nouvea...

Dans une période où le processus de précarisation s'étend au-delà des classes populaires et touche déormais les classes moyennes, cet essai original propose de repenser les luttes et le droit du travail à partir de la contestation des nouvelles formes de domination économique et d'exploitation. Il met au jour les configurations militantes et syndicales qui agrègent les sociabilités et les solidarités propres à la " vie précaire ", sans nostalgie à l'égard du salariat, toujours subordonné.

On a tout écrit – et son contraire – sur l’école, sur la pédagogie, sur les doutes et les difficultés des enseignants. On s’est penché, gravement et en bloc, sur les soubresauts qui agitent de temps à autre la jeunesse. On s’est étonné de ses clameurs ou de ses silences, de ses rassemblements et de ses dispersions... La démarche de François Dubet et de son équipe est complètement autre, et nouvelle. Progressivement, patiemment, il a cherché à saisir de l’intérieur ce qu’est « l’expérience ...

The words ‘precarity’ and ‘precariousness’ are widely used when discussing work, social conditions and experiences. However, there is no consensus on their meaning or how best to use them to explore social changes.This book shows how scholars have mapped out these notions, offering substantive analyses of issues such as the relationships between precariousness, debt, migration, health and workers’ mobilizations, and how these relationships have changed in the context of COVID-19.

À un moment où la politique des marges semble avoir été effacée par la configuration néolibérale et les dispositifs technologiques des Gafam, le dossier coordonné par Guillaume Le Blanc pose la question : comment refaire institution depuis les marges ? La pensée de Certeau permet d’y répondre, car elle est d’abord l’affirmation d’un marginalisme théorique et pratique. À lire aussi dans ce numéro : La société française s’est-elle droitisée ?, les partis-mouvements, le populisme chrétien, l’...