Ce volume réunit des travaux sur la littérature de la Renaissance en l'honneur de Daniel Ménager, professeur émérite à l'Université de Paris Ouest-Nanterre-La Défense. Pour Daniel Ménager, les humanités ne sont pas de lointaines réminiscences: elles sont une part vivante, essentielle de lui-même, et il veille à leur juste place, insérées dans une culture de notre temps. Sa réflexion visite les fondements de notre culture à l'éclairage des méthodes et des visions du monde des penseurs de no...

Fondée en 1950 par Eugénie Droz, la collection des Travaux d'Humanisme et Renaissance a réuni, en soixante-cinq ans, plus de 550 titres. Elle s'est imposée comme la collection la plus importante au monde de sources et d’études sur l'Humanisme (Politien, Ficin, Erasme, Budé...), la Réforme francophone (Lefèvre d'Etaples, Calvin, Farel, Bèze...), la Renaissance (littéraire et artistique, Jérôme Bosch ou Rabelais, Ronsard ou le Primatice...), mais aussi la médecine, les sciences, la philosoph...

Les 35 articles que regroupe le présent volume sont le fruit du tout premier colloque consacré à Bèze en septembre 2005. Eminents spécialistes venus de divers pays aussi bien que des chercheurs plus jeunes y tissent les liens entre Bèze poète et Bèze théologien, entre ses intérêts littéraires, ses travaux de traduction et d’exégèse biblique, entre son engagement politique et son engagement confessionnel, entre son activité en tant que pasteur et ses relations avec les autorités civiles, en...

Alain Dufour publie la Correspondance de Théodore de Bèze depuis 1962. Ce fidèle compagnonnage avec le successeur de Jean Calvin le désignait plus que quiconque pour signer une «Vie de Bèze» qui mène du Paris de François Ier où le jeune humaniste écrivit ses Juvenilia parfois religieux et souvent licencieux, à Lausanne et à Genève, où, à la suite d’une crise religieuse très intense (1548), le poète se fit réformateur. On le voit combattre les papistes, mais aussi les luthériens, rompre des...

Etudes publiées par G. Berthoud, G. Brasart-de Groër, D. Cantimori, N.Z. Davis, E. Droz, A. Dufour, E. Feist-Hirsch, P.-F. Geisendorf, R. Hari, R.M. Kingdon, G. Mattingly, H. Meylan, E. Pommier, H.-L. Schlaepfer, S. Stahlmann, D. Thickett, A. Tricard.

Les documents - presque tous inédits - éclairent l'histoire de l'Europe de l'année 1579. En particulier, la situation des Pays-Bas. Dans l'entourage du prince d'Orange, on essayait de maintenir l'union sacrée des opposants à l'Espagne, au prix de divers compromis : qu'est-ce que Bèze - dont l'opinion comptait au sein du monde réformé - allait en penser? Rien de plus intéressant que les explications qu'on lui envoie d'Anvers ou de Londres. Les événements de France ou d'Allemagne continuent ...

1577 : De lourds nuages s’accumulent à l’horizon de la France; le dernier édit de paix est plus mal respecté que jamais. Les protestants ont demandé des États généraux qui, au moment de leur réunion, se révèlent totalement catholiques : c’est un avant-goût de la Ligue. Genève croit sa dernière heure venue, menacée par les Espagnols et les ducs de Guise et de Nemours. Bèze, qui n’a cessé de prodiguer ses encouragements aux réformés persécutés en Allemagne par les archi-luthériens, connaît m...

En 1565, Théodore de Bèze est pris par le tourbillon des tâches qui incombent au successeur de Calvin. Le nombre de ses correspondants s'accroît, et la proportion des lettres qui nous sont parvenues augmente par rapport au total de celles qu'il a dû réellement écrire ou recevoir. Les lettres ici publiées sont en grande majorité inédites.

Le présent volume couvre la carrière de Théodore de Bèze pendant les années 1556, 1557 et 1558. Pendant ces années, sa réputation s'étend en Allemagne aussi bien qu'en France. Calvin, qui reconnaît en lui le meilleur de ses disciples, lui confie les négociations les plus délicates. Au centre du présent volume se trouve un grand dialogue entre Bèze et Bullinger, autour de l'espoir d'établir une concorde entre les luthériens et les réformés, notamment sur la question de la Cène. Au fil des l...

DÉDICACE; INTRODUCTION; ABREVIATIONS BIBLIOGRAPHIQUES; 586. JOACHIM CAMERARIUS A BÈZE; 587. BULLINGER A BÈZE; 588. BÈZE A [LOUIS ENOCH]; 589. BULLINGER A BÈZE; 590. BÈZE A BULLINGER; 591. BÈZE A HALLER; 592. SULZER A BÈZE; 593. BÈZE A BULLINGER; 594. STANISLAS MYSZKOWSKI DE MIROW A BÈZE; 595. BÈZE A BULLINGER; 596. BÈZE A HALLER; 597. BULLINGER A BÈZE; 598. BÈZE A BULLINGER; 599. FORMY A BÈZE; 600. BÈZE A BULLINGER; 601. ZANCHI A BÈZE; 602. ANDRÉ DUDITH A BÈZE; 602 bis. BÈZE A [DUDITH]; 60...

En général, Bèze parle très peu de Genève dans ses lettres ; il admet que tout s’y déroule normalement, comme il sied à une ville-Eglise qui s’offre en modèle aux autres Eglises réformées. Mais le t. XXIII constitue une exception et une confirmation de cette règle, car 1582 est l’année de la " guerre de Raconis ", soit la première tentative du nouveau duc de Savoie, Charles-Emmanuel Ier, pour s’emparer de Genève. Bèze sollicite les Eglises de France, qui envoient des troupes, cependant que...

Bèze incarne, plus que jamais, la conscience du parti huguenot français : les Eglises de France seront-elles enfin libérées de la tyrannie des rois Valois ? Oui, si les coreligionnaires allemands venaient à leur secours. Mais au lieu de le faire, les Allemands se livrent à la guerre théologique. A la suite de l'Electeur de Saxe, on ne songe qu'à exterminer les "calvinistes" et tous ceux qui s'opposent au dogme de l'ubiquité, et l'on préfère accorder des lansquenets luthériens au roi plutôt...