La pornographie est un des pires fléaux de notre temps. Elle détruit les relations humaines et avant tout notre relation avec Dieu. Peut-être luttez-vous contre ce mal. Ou contre une autre dépendance. Ou encore vous aidez un proche à combattre. Dans tous les cas, persévérez : Jésus-Christ a le pouvoir de libérer les captifs.Dans un langage percutant, l’auteur aborde ce thème d’un point de vue biblique et pratique : il propose huit stratégies efficaces et centrées sur l’Evangile. La ...

La pornographie est un des pires fléaux de notre temps. Elle détruit les relations humaines et avant tout notre relation avec Dieu. Peut-être luttez-vous contre ce mal. Ou contre une autre dépendance. Ou encore vous aidez un proche à combattre. Dans tous les cas, persévérez: Jésus-Christ a le pouvoir de libérer les captifs.Dans un langage percutant, l’auteur aborde ce thème d’un point de vue biblique et pratique: il propose huit stratégies efficaces et centrées sur...

Quelle est la différence entre une croyance et la religion ? Nul n’a vu Dieu : l’homme l’a-t-il inventé ? D’où vient le mot « Dieu » ? Pourquoi Dieu a-t-il créé le monde ? Dieu est-il lié par ses propres lois ? Jésus a-t-il « fauté » avec une ou des femmes ? Pourquoi le pape se fait-il appeler « Très Saint Père » ? Pourquoi les juifs et les musulmans pratiquent-ils la circoncision ? D’où vient le voile dit « islamique » ?Depuis de nombreuses années, Odon Vallet répond aux questions ...

La crise de l'Église catholique de France est devenue un lieu commun sociologique : 65 % des Français se disent encore catholiques mais seulement 4,5 % assistent à la messe chaque semaine. En Europe, la France est aujourd'hui l'un des pays de culture catholique où l'observance religieuse est la plus faible : déclin des baptêmes, des ordinations, du nombre de pratiquants... Bien des interprétations de ce déclin ont déjà été faites, mais quel est le point de vue des catholiques sur ce qui le...

A la suite d’Edith Stein, Florin pose la grande question du devenir de toute la création, et on le voit se pencher avec une tendresse très particulière, qui n’a rien de sentimental, sur le sort des animaux et sur le rôle de l’homme dans la création. Où allons-nous? A l’extinction totale des énergies ? Que visons-nous ? Notre résurrection personnelle ou son extension à la création entière ? Sommes-nous en mesure d’entendre et de répondre à ce cri de Sant Paul : « La création toute entière a...

TANDIS QUE LE PRÉTENDU ART CONTEMPORAIN"s'épuise dans le maniérisme d'unetransgression sans objet, qu'attendre de la lecture de Jean Brun ?Tout simplement qu'elle nous ramène à l'essence de l'artet de sa fonction, qui est de chanter laBeauté du Créateur à travers ses oeuvres et l'expression humaine qu'en donne l'artiste.Cette fonction sacrée, dans la situation du mondeprésent, prend la forme d'un combatmétaphysique pour l'Être contre le Néant. JEAN BRUN 1919-1994Philosophe au sens plein du...

Certains jours, on s'interroge sur l'Eglise. On se pose des questions sur cette institution, pourtant inspirée par l'Evangile, mais qui paraît parfois bien éloignée de ce que vivent les hommes et les femmes de notre temps. Cette Eglise, Michel Rondet l'aime et la connaît. Depuis des années, il chemine avec elle et évoque ici ses traversées, de Pie XII à Benoît XVI. Jésuite, il a écouté bien des laïcs, prêtres et religieuses au cours de retraites très suivies. Cet homme nuancé et pacifique ...

Un oxymore, c'est du feu glaçant ou un taiseux bavard. C'est aussi le catholicisme minoritaire, qui est à la mode puisque croyants et anticléricaux sont d'accord pour trouver ça très bien : les chrétiens se voient en courageuse «minorité créatrice», et les autres en avant-garde d'une humanité libérée de toute religion. On se trompe des deux côtés.À l'échelle planétaire, et bientôt même en Occident, face aux intégrismes, c'est la sécularisation qui recule. Celle-ci n'est qu'une hérésie chré...

Deux textes à partir desquels Florin évoque la formidable réponse de Marie et de Joseph, donnée au rêve de Dieu si compromis par les contorsions et lenteurs invraisemblables de ses créatures. Ces deux êtres ont échappé à cette « lenteur », c’est pourquoi leur lignée produira des « vivaces » et ceux-là verront les « fils de leurs fils » faire mourir la mort lente, et resplendir l’Esprit Saint qui dit l’éclat si vif de la Résurrection.

On l'oublie trop souvent, l'Eglise ne vit pas pour elle-même, elle est et doit être à sa manière au service de la société. Est-ce un hasard si nombre de chrétiens, un Vincent de Paul, un Frédéric Ozanam ou un abbé Pierre, se sont souciés de mettre en oeuvre des actions concrètes de charité pour venir en aide aux plus démunis ? S'il existe un ministère de diacre, certaines fonctions dans l'Eglise sont des institutions de service, des associations de service social... Le service de la sociét...

Bienvenue dans la collection Les Fiches de lecture d’UniversalisLe dominicain Nicolau Eymerich – Eimeric en catalan moderne – (1320-1399), inquisiteur général de Catalogne, Aragon, Valence et Majorque, signe son chef-d’œuvre, le Directorium inquisitorum (Manuel des inquisiteurs), en 1376 à la cour papale d’Avignon où, pendant ses années de disgrâce en cour catalano-aragonaise, il exerce les fonctions de chapelain du pape.Une fiche ...

La grande initiatrice du mouvement de soins palliatifs, Cicely Saunders, l'a magnifiquement montré : la souffrance qui accompagne la fin de la vie est, le plus souvent, une souffrance totale. C'est une souffrance qui, non seulement vient du corps et du mental, mais aussi de l'esprit. La douleur physique engendrée par la vie du corps et la souffrance psychique par celle de l'âme (du mental ou du psychisme puisque ces trois-là sont un) sont, de nos jours, bien connues et, lors des dernières ...