Disciple d’Émile Durkheim, co-fondateur de l’Institut d’Ethnologie, principal rédacteur de "L’Année sociologique", Marcel Mauss est considéré comme l’un des pères de l’anthropologie sociale. Toute son oeuvre tend à unir sous une même interprétation les phénomènes sociaux et les phénomènes religieux. Parmi les premiers il a démontré que, dans les sociétés primitives comme dans la nôtre, le champ du Sacré est celui où l’on trouve les expressions les plus explicites et en même temps ...

L'essai sur le don de Marcel Mauss, publié en 1925, est un texte majeur de la sociologie et de l'anthropologie. Dans cet ouvrage, Mauss explore le concept de don dans différentes sociétés traditionnelles à travers le monde, en mettant en évidence les différentes formes de don, les obligations sociales qui en découlent, ainsi que les conséquences du refus ou de l'acceptation du don.Marcel Mauss (1872-1950) était un sociologue et ant...

Quelle est la règle de droit et d'intérêt qui, dans les sociétés de type arriéré ou archaïque, fait que le présent reçu est obligatoirement rendu ? Quelle force y a-t-il dans la chose qu'on donne qui fait que le donataire la rend ?Considéré comme le père de l'anthropologie française, Marcel Mauss introduit dans cet essai la notion de "fait social total", les échanges et plus particulièrement le don y étant ainsi conçus comme un phénomène social qui recouvre à la fois une d...

Marcel Mauss, né le 10 mai 1872 à Épinal et mort le 10 février 1950 à Paris, est généralement considéré comme le « père de l'anthropologie française ».« Fait social et formation du caractère » et « Une catégorie de l'esprit humain » constituent les deux dernières grandes prestations scientifiques de Marcel Mauss avant le début de la Seconde Guerre mondiale.

La nage, les manières de table ou encore les façons de marcher sont des « techniques du corps ». Dans ce texte fondateur de 1935, l’anthropologue Marcel Mauss invite pour la première fois les sciences sociales à les prendre pour objet : « fait total » à la fois sociologique, psychologique et biologique, les techniques du corps, avec ou sans instruments, sont une composante essentielle de l’existence humaine. Leur étude éclaire cette dernière d’un jour nouveau. En GF PHILO’, le texte de l’œ...

Texte révisé suivi d’une repères chronologiques.La science ethnologique a pour fin l’observation des sociétés, pour but la connaissance des faits sociaux. Elle enregistre ces faits, au besoin elle en établit la statistique ; et publie des documents qui offrent le maximum de certitude. L’ethnographe doit avoir le souci d’être exact, complet ; il doit avoir le sens des faits et de leurs rapports entre eux, le sens des proportions et des articulations....

Ce livre explore et raconte l’histoire de l’Europe depuis la fin du monde Romain, des conquêtes musulmanes, jusqu’à la guerre des investitures et la croisade...« Ni les grandes transformations sociales, ni les grandes crises de la pensée ne coïncident nécessairement avec les modifications de la politique internationale. La Renaissance, la Réforme, le capitalisme ont sans doute exercé une influence profonde sur la vie des divers États ; ils n’en ont exercé aucune sur les conditions ...

Nous entendons par nation une société matériellement et moralement intégrée, à pouvoir central stable, permanent, à frontières déterminées, à relative unité morale, mentale et culturelle des habitants qui adhèrent consciemment à l'État et à ses lois.Le mot nation est d'un emploi récent, relativement, dans le langage technique des juristes et philosophes, et encore plus dans celui des peuples eux-mêmes. Les concepts de cité, ou société, de souveraineté, de droit, de loi, de...

Le cours publié dans ce livre répond à des questions pratiques, et doit apprendre à observer et à classer les phénomènes sociaux. Chacun des détails mentionnés suppose un monde d'études. Le champ de nos études est limité aux sociétés qui peuplent les colonies françaises et aux sociétés de même stade; ce qui parait éliminer toutes les sociétés dites primitives.Dans ces limites, nous donnerons les instructions nécessaires pour constituer scientifiquement les archive...

L’ouvrage regroupe cinq textes majeurs de Marcel Mauss, rédigés entre 1921 et 1938, qui explorent la possibilité d’une coopération entre psychologie et sociologie à partir de l’analyse précise d’une documentation ethnographique et historique. Depuis l’expression obligatoire des sentiments dans les cérémonies funéraires australiennes jusqu’à l’histoire de la notion de personne comme catégorie de l’esprit humain, en passant par l’étude du rapport des individus à l’avenir dans différents cont...

Marcel Mauss, né le 10 mai 1872 à Épinal et mort le 10 février 1950 à Paris, est généralement considéré comme le « père de l'anthropologie française »."Ce livre est très riche en faits qui sont, pour la plupart, clairement, sûrement exposés . L'auteur a observé par lui-même ; il publie et traduit des textes authentiques ; il emploie des documents de première valeur, difficiles à atteindre. Il a souvent appliqué une méthode critique sérieuse..."

Ce sujet est vraiment immense. Je ne pourrai que vous donner une idée de la façon de le traiter. Il ne s'agit de rien de moins que de vous expliquer comment une des catégories de l'esprit humain, - une de ces idées que nous croyons innées, - est bien lentement née et grandie au cours de long siècles et à travers de nombreuses vicissitudes, tellement qu'elle est encore, aujourd'hui même, flottante, délicate, précieuse, et à élaborer davantage. C'est l'idée de « personne », l'idée du « moi »...