La folie occupe une place privilégiée dans l’univers de Jacques Ferron. C’est que le docteur avait travaillé seize mois (1970-1971) comme omnipraticien au sein de l’hôpital psychiatrique Saint-Jean-de-Dieu de Montréal. Volontairement affecté à la salle Sainte-Rita, section réservée aux «femmes folles» où il avait, dit-il, son «ciel» et ses «quartiers», il a côtoyé des êtres dysfonctionnels et fantastiques qui se trouvaient à la limite des personnages de fiction. L’immense conteur en lui a ...

Cette correspondance littéraire constitue l’une des plus belles qui ait pu s’écrire au Québec, toutes périodes confondues. Tenue pendant une vingtaine d’années, elle met en présence, d’une part, un écrivain dans la force de l’âge qui affirme sa personnalité et ses ambitions. Son interlocuteur, d’autre part, est un jeune intellectuel de vingt-quatre ans qui s’apprête à entreprendre des études en littérature médiévale à l’Université de Poitiers. Leur point de rencontre se cristallisera autou...

La commune et forte prégnance de l’Église catholique dans la France d’avant 1789 et dans le Québec d’avant 1960 rend légitime l’analyse comparée de la Révolution française et de la Révolution « tranquille » québécoise, malgré l’éloignement dans le temps et dans l’espace de ces deux ruptures politiques et religieuses. Cette approche donne à voir les moments clés et fondateurs du processus de conquête par l’État de son autonomie, soit dans le conflit soit sans opposition déclarée, mais, dans...

Jacques Ferron fut « l’un des esprits les plus brillants et les plus intelligents à avoir tenu la plume sur ce continent » (R. Ellenwood) ; son oeuvre, très fortement marquée au sceau de l’autobiographie, incite à un examen minutieux du rapport entre la vérité et l’invention, surtout lorsque l’auteur aborde les souvenirs de sa jeunesse. En quoi les écrits ferroniens diffèrent-ils de la réalité, et surtout, à quoi tend ce processus de « fictionnalisation » des personnes et des lieux? Grâce ...