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La parole arabe
Une théorie de la relativité des cultures
1980
FR
Malraux voulait se pencher sur la civilisation occidentale pour l’étudier comme l’entomologiste étudie la fourmilière. Les Nouveaux Philosophes entendent eux aussi apprécier, comme de l’extérieur, la culture occidentale ; mais celle-ci ne peut devenir objet : ce qui la caractérise, c’est précisément une certaine manière de constituer l’objectivité. On est enfermé dans le cercle vicieux : les catégories qui comprennent sont celles-là mêmes qui doivent être comprises, les facultés qui appréc...
Malraux voulait se pencher sur la civilisation occidentale pour l’étudier comme l’entomologiste étudie la fourmilière. Les Nouveaux Philosophes entendent eux aussi apprécier, comme de l’extérieur, la culture occidentale ; mais celle-ci ne peut devenir objet : ce qui la caractérise, c’est précisément une certaine manière de constituer l’objectivité. On est enfermé dans le cercle vicieux : les catégories qui comprennent sont celles-là mêmes qui doivent être comprises, les facultés qui appréc...

La parole arabe
Une théorie de la relativité des cultures
1980
FR
Malraux voulait se pencher sur la civilisation occidentale pour l’étudier comme l’entomologiste étudie la fourmilière. Les Nouveaux Philosophes entendent eux aussi apprécier, comme de l’extérieur, la culture occidentale ; mais celle-ci ne peut devenir objet : ce qui la caractérise, c’est précisément une certaine manière de constituer l’objectivité. On est enfermé dans le cercle vicieux : les catégories qui comprennent sont celles-là mêmes qui doivent être comprises, les facultés qui appréc...