Prétendant à l’universalité, les droits de l’homme conçus par l’Occident n’en demeurent pas moins les fruits d’une époque, d’une culture, d’une société, indissociables aussi de l’émergence d’une nouvelle conception de l’État. Répandus à travers le monde à travers les mouvements de l’histoire, guerres et colonisations, ils restent, en dépit de leur volonté de correspondre à tous et à toutes, des droits «?particuliers?», et même partiels, incapables de répondre aux attentes d’autres peuples ...

Face à un monde tendant à l’uniformisation et à la globalisation, l’on peut défendre l’expérience interculturelle et dialogique. Toutefois, si cette dernière permet d’échapper au spectre de l’imposition d’un système à d’autres, qu’appelle-t-elle en termes de prise de distance avec soi, de désarmement culturel, d’ouverture à l’autre?? Et en quoi cette entreprise peut-elle permettre de penser/panser le monde?? Quels sont ses prolongements si on parle de paix et d’apprentissage, de responsabi...