Der Text ist eine Einführung in das I Ging, das alte chinesische Orakel der Wandlungen, und verbindet praktische Anleitung mit philosophischer Deutung. Er erklärt, wie durch Münzwürfe ein Hexagramm entsteht und daraus Antworten auf offene Fragen gelesen werden können. Zugleich entfaltet er zentrale Zeichen wie Kien, Der Friede, Die große Macht, Das Warten, Die Jugend, Die Auflösung, Vor der Vollendung, Die Bedrängnis und Der Rückzug als Bilder für schöpferische Kraft, Harmonie, Geduld, Rei...

Hier sind versammelt: Kindermärchen, Göttersagen, Erzählungen von Heiligen und Zauberern, Gespenstergeschichten, Historische Sagen, Kunstmärchen und Natur- und Tiergeistersagen. Viele von den einhundert Märchen sind auch als Vorlese-Geschichten für Kinder bestens geeignet.

Der Grundgedanke des Ganzen ist der Gedanke der Wandlung. In den Gesprächen wird einmal erzählt, wie der Meister Kung an einem Fluß stand und sprach: »So fließt alles dahin wie dieser Fluß, ohne Aufhalten, Tag und Nacht.« Damit ist der Gedanke der Wandlung ausgesprochen.

Märchen bildet in China kein streng gesondertes Gebiet. Von den Ammengeschichten und Fabeln bis zu Göttermythen, Sagen und Novellen sind die Grenzen durchaus schwankend. Das Wunderbare gehört für China noch zum natürlichen Weltlauf, so dass hier sich keine scharfe Grenze ziehen lässt. In Annam lebte ein Mann namens Sü, der fuhr als Kaufmann über das Meer. Plötzlich wurde er von einem großen Sturme an eine ferne Küste verschlagen. Zerklüftete Berge erhoben sich, von üppigem Grün bewachsen.

Die Seele Chinas entwirft ein präzises Porträt der chinesischen Zivilisation, das aus Klassikern, Ritus und gelebter Alltagsethik heraus verständlich wird. In klar gegliederten Essays verbindet Wilhelm philologische Nahlektüre mit Beobachtungen aus Nordchina, um konfuzianische Ordnung, daoistische Weltfrömmigkeit und buddhische Heilslehre als komplementäre Kräfte zu deuten. Der Stil ist nüchtern-analytisch und zugleich empathisch vermittelnd; im Kontext des frühen 20. Jahrhunderts korrigie...

Diese deutsche Ausgabe des Tao Te King in der Übersetzung Richard Wilhelms eröffnet nicht nur den Zugang zu Laotses berühmter Weisheitsschrift, sondern auch zu einer geistigen Welt voller Rätsel, Klarheit und zeitloser Tiefe. Das Vorwort ordnet den geheimnisvollen Denker historisch ein und erklärt zentrale Begriffe wie Tao und Te als Grundkräfte von Sinn und Leben. Statt einer geschlossenen Lehre entfaltet das Werk in knappen, poetischen Bildern eine Philosophie der Gegensätze, der Zurückh...

Märchen bildet in China kein streng gesondertes Gebiet. Von den Ammengeschichten und Fabeln bis zu Göttermythen, Sagen und Novellen sind die Grenzen durchaus schwankend. Das Wunderbare gehört für China noch zum natürlichen Weltlauf, so dass hier sich keine scharfe Grenze ziehen lässt. Es war einmal ein stolzer Fürst, der hatte eine Tochter. Die Tochter aber war ein Unglückskind. Als die Zeit herangekommen war, da sie heiraten sollte, da ließ sie alle Freier sich vor ihres Vaters Schloss ve...

Märchen bildet in China kein streng gesondertes Gebiet. Von den Ammengeschichten und Fabeln bis zu Göttermythen, Sagen und Novellen sind die Grenzen durchaus schwankend. Das Wunderbare gehört für China noch zum natürlichen Weltlauf, so dass hier sich keine scharfe Grenze ziehen lässt. Alle wahren Götter haben auf dem Kopfe einen runden Schein. Wenn die geringeren Götter oder Teufel diesen Schein sehen, so ducken sie sich und wagen nicht, sich zu regen. Der Himmelsmeister auf dem Drachentig...

Märchen bildet in China kein streng gesondertes Gebiet. Von den Ammengeschichten und Fabeln bis zu Göttermythen, Sagen und Novellen sind die Grenzen durchaus schwankend. Das Wunderbare gehört für China noch zum natürlichen Weltlauf, so dass hier sich keine scharfe Grenze ziehen lässt. Es lebte einst in alten Zeiten ein junger Mann, der hieß Dschou Tschu. Er war über alle Maßen stark, so dass ihm niemand widerstehen konnte. Er war wild und unbotmäßig, und immer gab es Händel und Schlägereie...

Märchen bildet in China kein streng gesondertes Gebiet. Von den Ammengeschichten und Fabeln bis zu Göttermythen, Sagen und Novellen sind die Grenzen durchaus schwankend. Das Wunderbare gehört für China noch zum natürlichen Weltlauf, so dass hier sich keine scharfe Grenze ziehen lässt. Die Himmelskönigin, auch heilige Mutter genannt, war bei ihren Lebzeiten eine Jungfrau aus Fukien, namens Lin. Sie war rein, ehrfürchtig und fromm von Art. Als sie siebzehn Jahre alt war, starb sie, ohne verh...

Märchen bildet in China kein streng gesondertes Gebiet. Von den Ammengeschichten und Fabeln bis zu Göttermythen, Sagen und Novellen sind die Grenzen durchaus schwankend. Das Wunderbare gehört für China noch zum natürlichen Weltlauf, so dass hier sich keine scharfe Grenze ziehen lässt. Es war einmal ein Mann, der war schon zweihundert Jahre alt; aber er war noch immer frisch und stark wie ein Jüngling. Da gebar ihm seine Frau ein Kind, und als das Kind drei Tage alt war, starb sie. Der Vate...

Märchen bildet in China kein streng gesondertes Gebiet. Von den Ammengeschichten und Fabeln bis zu Göttermythen, Sagen und Novellen sind die Grenzen durchaus schwankend. Das Wunderbare gehört für China noch zum natürlichen Weltlauf, so dass hier sich keine scharfe Grenze ziehen lässt. Zur Tangzeit lebte ein Mann namens Liu I, der war in seiner Doktorprüfung durchgefallen. So reiste er wieder nach Hause zurück. Sechs, sieben Meilen hatte er hinter sich, da flog im Feld ein Vogel auf. Sein P...