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  • 超越「二」的智慧:《心經》、《金剛經》解讀

    de 濟群法師 ...
    Series series Open mind系列
    生命都有覺醒的潛質,也就是內心本自具足的般若智慧。般若智慧,就是改變命運的根本所在。在漢傳地區,《心經》和《金剛經》是知名度最高的兩部佛典。其中的一些經文,如「色不異空,空不異色」、「一切有為法,如夢幻泡影」之類,更是為人熟知。《金剛經》與《心經》同屬般若系經典,但修行側重點不同。《心經》是以般若正見,通過對五蘊、十二處、十八界、十二因緣、四諦的禪觀,引導我們直接體認空性。而《金剛經》闡述的空性修行,則貫穿於整個菩薩道,包括菩薩應該如何修習布施、忍辱,如何莊嚴國土、利益眾生,是在做事過程中通達空性。《心經》是引導我們通過對五蘊乃至四諦的觀照體認空性,雖然更為直接,但偏於智慧一邊。如果結合《金剛經》,知道如何將般若正見落實到具體行持中,以見導行,悲智雙運,就可以深化對《心經》的修學。我們現有的世界,有美醜、善惡、男女、虛空大地的分別,這些只是緣起的顯現,並不對立,但因為凡夫有我法二執 ... Leer más

    $153 MXN

  • 尋找心的本來

    de 濟群法師 ...
    Series series Open mind系列
    一條道路、兩個層面、四種身分、五處用心、九種禪修,透過三級修學課程,從修學之路邁向心靈覺醒之路。佛法雖有種種法門,但最終都導向兩大核心:一是覺醒解脫;一是慈悲利他。但學佛要邁向覺醒,這條路究竟怎麼走?面對浩瀚的佛典,很多人無所適從,或盲修瞎練,或偏執一端,所以佛陀特別強調親近善知識的重要。本書中提出了修學的道路、任務和方法,並以菩提導航作為輔助工具,幫助我們順利走上菩提道。在三級修學課程中,通過「人生佛教」確立三觀;通過《道次第.聞法軌則》,建立正確的修學態度和動機。以正念為著力點,以正見為輔助,就能打開覺醒之門,成就解脫。進而,又以《慈經》為切入點,建立三級利他禪修。初級依《慈經》修習慈心;中級依《道次第》、《入菩薩行論》修習大悲心,發起菩提心;高級依《辯中邊論》、《金剛經》等,修習空性見,超越二元執著,成就無所得心。普願所有接觸佛法的人,都能沿著覺醒之道,同登彼岸! ... Leer más

    $175 MXN

  • 菩提大道:《菩提道次第略論》講記

    de 濟群法師 ...
    Series series Open mind系列
    在修學路上,有干擾、有誘惑,有種種不期而至的意外,我們靠什麼來堅守、來面對、來解決?《道次第》給予我們的,就是步步向前的引導,不再退轉的力量。怎樣才能使學人在短時間內把握修學要領,在菩提道上穩步前行?在多年探索實踐中,濟群法師認為,《菩提道次第論》恰能契合這一需要。宗喀巴大師的《菩提道次第論》包括《廣論》和《略論》兩部,完整概括了走入佛門至成就佛道的全部過程。《廣論》是宗喀巴大師46歲時所造,從道前基礎開始,由下士道(人天乘)、中士道(聲聞乘)、上士道(菩薩乘)層層遞進,將三乘佛法總攝於一成佛之道。但《廣論》卷帙浩繁,普通根機者往往望而生畏,故宗喀巴大師於59歲時另造《菩提道次第略論》,將《廣論》核心內容作了概括,並完整保留其中關於修法部分的內容。可以說,它不僅是《廣論》的簡化版,也是修持版,實用版。本書是濟群法師所有著述中歷時最久的一部書稿,從記錄到完成,六度寒暑,幾易其稿。其中 ... Leer más

    $657 MXN

  • 學著做菩薩:《瑜伽菩薩戒品》講記

    de 濟群法師 ...
    Series series Open mind系列
    「發菩提心」就是開發覺醒的心「行菩薩行」就是把菩薩品質變成自身人格菩提心、菩薩行和空性見,是大乘菩薩道的三大內涵。其中,又以菩提心為核心,這是崇高的利他主義願望,是積極入世,幫助眾生解除輪迴痛苦,引導眾生走向覺醒的精神。發起願菩提心之後,接著是行菩薩行。如何使菩薩行更有效,使願心真正落到實處?就形成了菩薩戒,以戒律對菩薩的行為作出規定。「瑜伽菩薩戒」出自《瑜伽師地論》。按照漢傳佛教的觀點,作者是彌勒菩薩,因為這些內容是通過無著菩薩傳出的,根據藏傳佛教的觀點,就是無著菩薩所造。本論由玄奘三藏翻譯,共一百卷,介紹了菩薩的種種修行,如施品、戒品、忍品、精進品、靜慮品、慧品等,瑜伽菩薩戒就出自〈戒品〉。當年玄奘排除萬難西行前往印度求法,在那爛陀大學戒賢論師座下聞法。最主要目的,就是學習《瑜伽師地論》。佛學經論中講到戒律的不少,例如出自《梵網經》的「梵網菩薩戒」,是盧舍那佛為釋迦牟尼佛及諸大菩薩所說 ... Leer más

    $175 MXN

  • 認識與存在:《唯識三十論》解讀

    de 濟群法師 ...
    Series series Open mind系列
    水本來只是流動的液體,是低溫將它們凍成了冰。執著就像低溫一樣,將妄想凝聚成我們現在所看到的世界。唯識學是一種認識論,其修行是從改變認識入手。每個人只能生活在自己認知的世界中,離開自己的認識,這一世界就不存在了。除了個體之外,宇宙中還有無量無邊的眾生。每個眾生都有自己的世界,所謂「一花一世界,一葉一如來」。世界雖然複雜,但歸納起來,不外乎「認識」與「存在」兩方面。《唯識三十論》正是解決認識與存在的關係。世親菩薩撰寫本論,就是為了破我法二執,以顯唯識中道之理——世間萬有只是心識的顯現,當證得我空、法空,就是看到宇宙人生的真理。《唯識三十論》的思想主要由四部分組成:1.八識,2.諸法唯識,3.三性、三無性,4.瑜伽止觀。現代人研究唯識,往往停留在前三項,忽略了唯識止觀的部分,這就使唯識趨向哲學化。但在學佛過程中,「見」和「行」是缺一不可的。唯有「解行相應,教觀並重」,才是正確的修行方式 ... Leer más

    $175 MXN

  • 菩提心與普賢行願

    de 濟群法師 ...
    Series series Open mind系列
    菩提心的無上觀修佛陀品質的臨摹方法在漢地,《普賢行願品》作為淨土五經之一,被信眾廣泛傳誦;在早晚課的大懺悔文中,也將出自本品的七支供,作為修習懺悔的重要內容。而在印度、西藏的各種修行中,更是對七支供推崇備至。依普賢菩薩的廣大見地觀修,就能將每個行為從有限變為無限。以此集資,可速速圓滿成佛資糧;以此淨障,可速速消除一切障礙。本書將有關菩提心教法和《普賢行願品》的內容編在一起,因為二者在修行上密切關聯。《普賢行願品》是菩提心的無上觀修。如果沒有這種見地,就無法像佛菩薩那樣,以虛空般的廣大胸懷,接納並利益眾生。反過來說,如果不立足於菩提心教法,我們也難以理解《普賢行願品》開顯的甚深境界。發菩提心,行十大願。是身為大乘佛子的最好選擇! ... Leer más

    $153 MXN

  • 你也可以做菩薩:《入菩薩行論》講記

    de 濟群法師 ...
    Series series Open mind系列
    菩提心是覺醒而利他的心,是開啟智慧的重要力量。本論以偈頌的方式娓娓道來和生活息息相關的修行原理,帶你完整認識菩薩道的修行要領與實踐步驟。《入菩薩行論》為印度和西藏佛教史上重要經典,由寂天菩薩所造,對於弘揚大乘佛法、彰顯大乘精神至關重要。濟群法師深入闡述《入菩薩行論》,並化為具體可行、有次第的菩提心完整修行。菩提心就是覺醒而利他的心,是開啟智慧的重要力量。全論由十品組成,闡明了從菩提心生起到圓滿的完整修行。又分為三部分:第一部分是菩提心的生起,從營造心靈環境到生起菩提心,包括〈菩提心利益品〉、〈懺悔罪業品〉、〈受持菩提心品〉。第二部分是菩提心的心理建設,包括〈不放逸品〉、〈護正知品〉、〈安忍品〉。第三部分是菩提心的增長、提升和圓滿,包括〈精進品〉、〈靜慮品〉、〈智慧品〉和〈迴向品〉。作者寂天菩薩出生於七世紀末,是南印度梭羅史吒國國王善鎧的王子。他自幼就得到文殊銳智成就法的傳承,並依此修行 ... Leer más

    $526 MXN

  • 開啟內在智慧的鑰匙:《六祖壇經》解讀

    de 濟群法師 ...
    Series Libro BU7412-001 - Open mind系列
    禪宗,一種直指人心的生活意境與精神高度壇經,一把最快速開啟內在智慧寶藏的鑰匙「人雖有南北,佛性本無南北。」「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃?」「不是風動,也不是幡動,是仁者心動!」這些令人耳熟能詳的句子,顯示《六祖壇經》沒有太多的名相術語。而禪宗六祖惠能大師的風範行止所要示現的是:人不靠外在物質名利,以自己內在本有的智慧,就可以活得莊嚴精采。《六祖壇經》是禪宗最重要的經典之一,也是漢傳佛教中唯一被尊為「經」的祖師著述,是禪宗六祖惠能大師於韶州大梵寺等地所說之法,由門人記錄、匯總並流傳於世。從修行意義上說,《壇經》開顯的方法,能使我們以最快速度開啟內在智慧,親見本來面目。換言之,這是一條修行捷徑,故稱頓教,是「直指人心,見性成佛」的法門。從本質來說,佛法是簡單而非複雜的,是直接而非迂迴的,能化繁為簡,因為佛法修行的重點不在別處,而是在我們的心。只是由於眾生的根機千差萬別 ... Leer más

    $175 MXN

  • 走近佛陀

    de 濟群法師 ...
    Series series Open mind系列
    見賢思齊,從善如流成就和佛陀同樣的品質對於佛弟子而言,「皈依三寶」似乎再熟悉不過。事實上,皈依除了儀式,本身也是重要的修行方式,是貫穿整個成佛的修行。本書中,從皈依三寶在修學佛法中的地位、皈依之因和皈依的選擇、認識三寶、如何皈依、皈依的正行等八個方面展開闡述,引導大家全面了解皈依。在我們這個娑婆世界,釋迦牟尼佛可說是佛教的源頭,也是皈依的根本。想要建立正信,就要從認識佛陀開始。佛陀曾經和我們一樣,對生死充滿困惑。為了解決這些問題,開始走上修行道路。對於每一位佛弟子來說,這些修學經歷並不是故事,而是我們學習、模仿、追隨的榜樣。學佛到底學什麼?簡單地說,就是學習佛陀的言教和行為。對於佛陀採用的修行方法,我們要了解他為何這麼做,解決的問題是什麼,現代人又該如何仿效?只有這樣,才能真切體會到,我們經常稱念的「南無本師釋迦牟尼佛」中,那個「本師」的深意所在。濟群法師透過對佛陀生平的介紹 ... Leer más

    $153 MXN

  • 真理與謬論:《辯中邊論》解讀

    de 濟群法師 ...
    Series series Open mind系列
    唯有從認識上著手改變才能打破我們生命中的無明《辯中邊論》是彌勒菩薩傳世的重要論典之一,也是唯識宗重要的依據論典。唯識宗的依據典籍為「一本十支」,本為根本,支為支幹。「本」便是《瑜伽師地論》。《辯中邊論》雖為「十支」之一,但其地位僅次於《瑜伽師地論》。「中」是中道,「邊」是邊見,《辯中邊論》即討論中道(真理)與邊見(謬論)的不同。中道即正道、正確的認識,也就是符合真理的認識,即成佛之道。例如八正道的修行是以正見、正思惟為基礎,並遠離和真理不相應的不健康生活方式。同時,還要遠離常人所熱衷的物欲生活,及當時很多宗教宣導的無益苦行,也就是遠離以上二邊。唯識學是一種認識論,唯有從認識上著手改變,才能打破我們生命中的無明。《辯中邊論》幫助我們辨別什麼是中道實相,什麼是符合中道的修行,什麼是斷見、常見、有見、無見等邊見,什麼是落入邊見、邪見的修行。由此顯示我們認識中的真理與謬論的差別。通過本論的學習 ... Leer más

    $197 MXN

  • 道次第之道

    de 濟群法師 ...
    Series Libro BU7403-001 - Open mind系列
    修學離不開四個一,那就是一個目標、一張地圖、一位導師、一群夥伴。一個目標──就是解脫;一張地圖──就是《道次第》;一位導師──就是依止修學的善知識;一群夥伴──就是菩提道上的同修。道次第,即由淺而深的修道次第,古今大德多有相關著述,而藏傳佛教宗喀巴大師所造的《菩提道次第論》,更以其內容完整、次第清晰而影響至今,廣為四眾弟子推崇。宗喀巴大師的《菩提道次第論》包括《廣論》和《略論》兩部,完整概括了走入佛門至成就佛道的全部過程。《廣論》是宗喀巴大師46歲時所造,從道前基礎開始,由下士道(人天乘)、中士道(聲聞乘)、上士道(菩薩乘)層層遞進,將三乘佛法總攝於一成佛之道。但《廣論》卷帙浩繁,普通根機者往往望而生畏,故宗喀巴大師於59歲時另造《菩提道次第略論》,將《廣論》核心內容作了概括,並完整保留其中關於修法部分的內容。可以說,它不僅是《廣論》的簡化版,也是修持版,實用版。學佛 ... Leer más

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