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存在之道：人本心理學家卡爾．羅傑斯談關係、心靈與明日的世界

by 卡爾．羅傑斯 Carl R. Rogers ...

Translated by 鄧伯宸 ...

Series series Master
只要能夠營造出真誠、肯定及理解的環境，無論個人或團體，都會由刻板轉為靈活，依賴轉為自主，抗拒轉為自我接納……體現人的實現傾向。　　　　　　──卡爾．羅傑斯一九五０年代興起的人本主義心理學改變了心理治療的面貌，創始者之一的卡爾．羅傑斯無疑是最關鍵的角色。他所倡議的「真誠一致、無條件接納、同理心」是當今助人工作者執業的圭臬，「以人為本」（Person-Centered）的工作取向更可說是美國版的存在主義哲學。人本心理學相信人內在自有成長、修復傷痛、實現自我的動能，這在今天看來毫不奇怪。然若回到羅傑斯的時代，他這「以人為本」的理念顯得極為基進，不僅交織著他生命的匱乏，更是經過不斷試驗、抗爭才得以成形、實踐的信念。在晚年文集《存在之道》裡，羅傑斯將這段歷程娓娓道來，他談孤獨、談關係、談同理心與心理治療，溫婉而犀利，使本書成為人本心理學最重要的文本。事實上，羅傑斯說，「我有個深信不疑的信念 ... Read more

$19.68 CAD

只要能夠營造出真誠、肯定及理解的環境，無論個人或團體，都會由刻板轉為靈活，依賴轉為自主，抗拒轉為自我接納……體現人的實現傾向。　　　　　　──卡爾．羅傑斯一九五０年代興起的人本主義心理學改變了心理治療的面貌，創始者之一的卡爾．羅傑斯無疑是最關鍵的角色。他所倡議的「真誠一致、無條件接納、同理心」是當今助人工作者執業的圭臬，「以人為本」（Person-Centered）的工作取向更可說是美國版的存在主義哲學。人本心理學相信人內在自有成長、修復傷痛、實現自我的動能，這在今天看來毫不奇怪。然若回到羅傑斯的時代，他這「以人為本」的理念顯得極為基進，不僅交織著他生命的匱乏，更是經過不斷試驗、抗爭才得以成形、實踐的信念。在晚年文集《存在之道》裡，羅傑斯將這段歷程娓娓道來，他談孤獨、談關係、談同理心與心理治療，溫婉而犀利，使本書成為人本心理學最重要的文本。事實上，羅傑斯說，「我有個深信不疑的信念
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成為一個人：一個治療者對心理治療的觀點

On Becoming a Person

by 卡爾‧羅哲斯 ...

Translated by 宋文里 ...

Series series 左岸經典
　　這不是一本勸善文，也不是一本勵志文集，也不是一本自助手冊。　　本書的目的，是要拿我這個人的某些部分來與你分享。　　這是我在現代生活的叢林中所體驗到的一些東西；　　這是我所看到的；這是我終於相信的；　　這也是我所面對的困惑、疑難、關懷和不確定。　　但願在這分享的過程中，你會發現，有些東西正是針對著你而說的。─羅哲斯　　《成為一個人》在1961年的出版，為羅哲斯帶來了全國的知名度。身為研究者和治療者的羅哲斯原本認為這本書是寫給心理治療者看的，但是在銷售超過百萬冊之後，他才發現他是為一般人寫的：看護、家庭主婦、商界人士、牧師、傳教士、老師和年輕人。接下來的十年間，羅哲斯成了大寫的「美國心理學家」（the Psychologist of America），他的很多想法得到廣泛的採用，成了主流心理學的一部分，以致到了現在，我們都已經忘了那些想法在當時是多麼地新穎、多麼地具有革命性。　 ... Read more

$15.14 CAD

　　這不是一本勸善文，也不是一本勵志文集，也不是一本自助手冊。　　本書的目的，是要拿我這個人的某些部分來與你分享。　　這是我在現代生活的叢林中所體驗到的一些東西；　　這是我所看到的；這是我終於相信的；　　這也是我所面對的困惑、疑難、關懷和不確定。　　但願在這分享的過程中，你會發現，有些東西正是針對著你而說的。─羅哲斯　　《成為一個人》在1961年的出版，為羅哲斯帶來了全國的知名度。身為研究者和治療者的羅哲斯原本認為這本書是寫給心理治療者看的，但是在銷售超過百萬冊之後，他才發現他是為一般人寫的：看護、家庭主婦、商界人士、牧師、傳教士、老師和年輕人。接下來的十年間，羅哲斯成了大寫的「美國心理學家」（the Psychologist of America），他的很多想法得到廣泛的採用，成了主流心理學的一部分，以致到了現在，我們都已經忘了那些想法在當時是多麼地新穎、多麼地具有革命性。　
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移情心理學：哲學家玫瑰園．煉金術．心靈轉化

by 卡爾．榮格 Carl G. Jung ...

Translated by 陳宏儒 ...

Series series PsychoAlchemy
　　佛洛伊德：「你對移情有什麼想法？」　　　　榮格：「這是分析方法的起點也是終點。」　　佛洛伊德：「那你已經抓到重點了。」「移情」無疑是心理治療的核心機轉。然而，當佛洛伊德以降的治療傳統主張應該嚴格控制反移情，甚至企圖誘發個案產生移情時，榮格卻持不同看法。榮格認為，移情現象心理治療是醫病雙方共同經歷心靈轉化的過程，樣的看法已預言了治療關係的觀點轉變趨勢。為闡明對移情的見解，榮格寫下這本《移情心理學》，透過解析十六世紀煉金術的文本《哲學家玫瑰園》，引領讀者看見移情現象背後的靈魂議題。榮格認為，移情是關係雙方無意識內容自發投射的過程，有如信仰的發生，無法強求。雙方的心靈在治療過程中的交會，有如兩種化學物質的結合，兩者都不可避免被改變，因此榮格說：「治療師不僅僅是在為眼前的特定病人工作，他也是在為他自己以及他自己的靈魂工作……這項工作所企及的領域承擔著人類種種難題，不久前 ... Read more

$12.72 CAD

　　佛洛伊德：「你對移情有什麼想法？」　　　　榮格：「這是分析方法的起點也是終點。」　　佛洛伊德：「那你已經抓到重點了。」「移情」無疑是心理治療的核心機轉。然而，當佛洛伊德以降的治療傳統主張應該嚴格控制反移情，甚至企圖誘發個案產生移情時，榮格卻持不同看法。榮格認為，移情現象心理治療是醫病雙方共同經歷心靈轉化的過程，樣的看法已預言了治療關係的觀點轉變趨勢。為闡明對移情的見解，榮格寫下這本《移情心理學》，透過解析十六世紀煉金術的文本《哲學家玫瑰園》，引領讀者看見移情現象背後的靈魂議題。榮格認為，移情是關係雙方無意識內容自發投射的過程，有如信仰的發生，無法強求。雙方的心靈在治療過程中的交會，有如兩種化學物質的結合，兩者都不可避免被改變，因此榮格說：「治療師不僅僅是在為眼前的特定病人工作，他也是在為他自己以及他自己的靈魂工作……這項工作所企及的領域承擔著人類種種難題，不久前
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心靈時刻：亞隆與22位來訪者的一期一會

by 歐文．亞隆, 班傑明．亞隆 ...

Translated by 鄧伯宸 ...

Series series Holistic
22個卸下心防的靜謐時光與另一個靈魂，在人生一瞬的交會中一起走上一小段路《心靈時刻》是一部發人深省的紀實作品，也是一部最有溫度的療癒筆記，記錄了存在心理治療大師歐文・亞隆，在全新型態的會談實務中，所面臨的挑戰與突破。亞隆醫師邁入九十歲了，他的記憶大幅衰退，連病人的治療歷程都不復記得，開始懷疑自己能否繼續熱愛的心理治療工作。此時世界正面臨百年大疫衝擊，許多日常活動被迫轉移至線上。自我隔離使人們陷入了空前的孤獨，大家對於存在的探問與焦慮從來沒有如此迫切過。在重新思考與患者交流的形式後，亞隆於臉書公開宣告停止長期治療，開始專注於「一次性、一小時」的實驗性會談模式，向世界開放邀請。申請信如雪片般從全球各個角落飛來。在本書裡，亞隆從三百個單次會談的紀錄中，回顧了22個動人的案例，探討各種人生困境，同時反思自己在職涯晚期的成長。他嘗試以「當下」引導會談，以「自我揭露」催化深度溝通 ... Read more

$14.99 CAD

22個卸下心防的靜謐時光與另一個靈魂，在人生一瞬的交會中一起走上一小段路《心靈時刻》是一部發人深省的紀實作品，也是一部最有溫度的療癒筆記，記錄了存在心理治療大師歐文・亞隆，在全新型態的會談實務中，所面臨的挑戰與突破。亞隆醫師邁入九十歲了，他的記憶大幅衰退，連病人的治療歷程都不復記得，開始懷疑自己能否繼續熱愛的心理治療工作。此時世界正面臨百年大疫衝擊，許多日常活動被迫轉移至線上。自我隔離使人們陷入了空前的孤獨，大家對於存在的探問與焦慮從來沒有如此迫切過。在重新思考與患者交流的形式後，亞隆於臉書公開宣告停止長期治療，開始專注於「一次性、一小時」的實驗性會談模式，向世界開放邀請。申請信如雪片般從全球各個角落飛來。在本書裡，亞隆從三百個單次會談的紀錄中，回顧了22個動人的案例，探討各種人生困境，同時反思自己在職涯晚期的成長。他嘗試以「當下」引導會談，以「自我揭露」催化深度溝通
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受苦的靈魂：從深度心理學看痛苦的經驗與轉化

by 萊儂．科貝特 Lionel Corbett ...

Translated by 楊娟, 曲海濤 ...

Series series PsychoAlchemy
那些與生活緊密相關的痛苦是無法迴避的。或說，沒有痛苦，就沒有意識的覺醒。——榮格希望趨吉避凶、離苦得樂乃人之常情，所有以「治療」為名的工作也不外乎是為了減除人類的痛苦，但現實卻是，苦痛無所不在、難以迴避，直面痛苦是我們人生的永恆課題。以深度心理學為長的科貝特，透過本書從方方面面檢視受苦經驗，引我們洞見其中深刻的轉化意義。科貝特認為，每個人的受苦經驗都是獨特的，因此梳理苦痛的意義非常重要──有些痛苦可以緩解、有些需要撫慰，但有些需要臣服、接受命運，甚至有時候還須享受痛苦。科貝特呼籲，我們不能只單薄地以負面眼光看待痛苦，僅視之為要消除的病態。身為心理治療師，科貝特尤其認為痛苦是人們尋求心理治療的核心問題，心理助人者必須不斷與之交戰。科貝特指出，除了緩解痛苦，「我們也許應該將某些類型的痛苦視為正常，並將涵納痛苦的能力視為人類整體的一個面向，有時甚至是發展所必須。 ... Read more

$25.74 CAD

那些與生活緊密相關的痛苦是無法迴避的。或說，沒有痛苦，就沒有意識的覺醒。——榮格希望趨吉避凶、離苦得樂乃人之常情，所有以「治療」為名的工作也不外乎是為了減除人類的痛苦，但現實卻是，苦痛無所不在、難以迴避，直面痛苦是我們人生的永恆課題。以深度心理學為長的科貝特，透過本書從方方面面檢視受苦經驗，引我們洞見其中深刻的轉化意義。科貝特認為，每個人的受苦經驗都是獨特的，因此梳理苦痛的意義非常重要──有些痛苦可以緩解、有些需要撫慰，但有些需要臣服、接受命運，甚至有時候還須享受痛苦。科貝特呼籲，我們不能只單薄地以負面眼光看待痛苦，僅視之為要消除的病態。身為心理治療師，科貝特尤其認為痛苦是人們尋求心理治療的核心問題，心理助人者必須不斷與之交戰。科貝特指出，除了緩解痛苦，「我們也許應該將某些類型的痛苦視為正常，並將涵納痛苦的能力視為人類整體的一個面向，有時甚至是發展所必須。
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聆聽的藝術：認識自己與體察現代人的心靈

The Art of Listening

by 埃里希‧佛洛姆 ...

Translated by 梁永安 ...

Series series 木馬人文
**全球暢銷經典《愛的藝術》作者佛洛姆談精神分析方法與理解人類心靈的專著，中文版首度問世理解是愛的基礎，愛的能力從學會聆聽的藝術開始！**　　自我分析就是一輩子不斷地積極覺察自己，以求更加覺察自己的無意識動機、心靈中一切重要的事情、自己的目標、自己的矛盾和不一致。——佛洛姆　　佛洛姆是社會學家、哲學家、心理學家，從事心理治療超過五十年。《聆聽的藝術》收錄了佛洛姆生前未刊行的文本，以及整理自他上課、演講的錄音檔文字稿，讓世人對身為心理治療師的佛洛姆有第一手認識。　　「為什麼我是這個樣子」，是大部分心理治療的基本目標，但佛洛姆想知道的，則是「我是誰」。他認為精神分析不只是心理治療的方法，還是讓人認識自己，自我解放，並掌握生活藝術的工具。　　佛洛姆的人本主義觀點也深刻影響他對待病患的方式，認為只有當治療師能夠在內心拼湊病患的經歷，並且共感病患的遭遇，才可能知道病患在說什麼。在《傾聽的藝術》中 ... Read more

$12.72 CAD

**全球暢銷經典《愛的藝術》作者佛洛姆談精神分析方法與理解人類心靈的專著，中文版首度問世理解是愛的基礎，愛的能力從學會聆聽的藝術開始！**　　自我分析就是一輩子不斷地積極覺察自己，以求更加覺察自己的無意識動機、心靈中一切重要的事情、自己的目標、自己的矛盾和不一致。——佛洛姆　　佛洛姆是社會學家、哲學家、心理學家，從事心理治療超過五十年。《聆聽的藝術》收錄了佛洛姆生前未刊行的文本，以及整理自他上課、演講的錄音檔文字稿，讓世人對身為心理治療師的佛洛姆有第一手認識。　　「為什麼我是這個樣子」，是大部分心理治療的基本目標，但佛洛姆想知道的，則是「我是誰」。他認為精神分析不只是心理治療的方法，還是讓人認識自己，自我解放，並掌握生活藝術的工具。　　佛洛姆的人本主義觀點也深刻影響他對待病患的方式，認為只有當治療師能夠在內心拼湊病患的經歷，並且共感病患的遭遇，才可能知道病患在說什麼。在《傾聽的藝術》中
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榮格心理學導論：1925年分析心理學講座筆記

Introduction to Jungian Psychology: Notes of the Seminar on Analytical Psychology Given in 1925

by 卡爾．古斯塔夫．榮格 ...

Translated by 鐘穎 ...

Series series 身心靈
～榮格心理學中最為清晰的介紹～《紅書》的姐妹篇談論榮格思想及其自我實驗之發展唯一可靠的一手資料　　　　瑞士著名心理學家卡爾．古斯塔夫．榮格所開創的分析心理學，　　已是當今最重要的心理學流派之一。　　他所提出的分析師必須接受分析和督導才能進行分析實踐，　　以及面對面分析的設置等觀點，依然影響著今天的臨床心理學。　　　　在榮格開始寫下《紅書》初稿、抄寫《黑書》的主要幻想之際，　　也於1925年，用英語展開了一系列的講座。　　在這些講座集中，榮格對自己的思想和理論的來源進行了系統性的介紹，　　包含他的取向、形成心理學觀點的方式，以及主觀態度，　　使用大眾小說來展示個體化歷程，說明了個體化的心理動力，　　並首次坦率地說出和佛洛伊德的關係，並指出了自己和佛洛伊德之... ... Read more

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～榮格心理學中最為清晰的介紹～《紅書》的姐妹篇談論榮格思想及其自我實驗之發展唯一可靠的一手資料　　　　瑞士著名心理學家卡爾．古斯塔夫．榮格所開創的分析心理學，　　已是當今最重要的心理學流派之一。　　他所提出的分析師必須接受分析和督導才能進行分析實踐，　　以及面對面分析的設置等觀點，依然影響著今天的臨床心理學。　　　　在榮格開始寫下《紅書》初稿、抄寫《黑書》的主要幻想之際，　　也於1925年，用英語展開了一系列的講座。　　在這些講座集中，榮格對自己的思想和理論的來源進行了系統性的介紹，　　包含他的取向、形成心理學觀點的方式，以及主觀態度，　　使用大眾小說來展示個體化歷程，說明了個體化的心理動力，　　並首次坦率地說出和佛洛伊德的關係，並指出了自己和佛洛伊德之...
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懂得的陪伴

一位資深心理師的心法傳承

by 曹中瑋 ...

Series Book 82 - Master
　　諮商不是為了改變個案，而是一種懂得的陪伴。──曹中瑋　　本書是資深諮商心理師曹中瑋四十多年專業智慧的傳承，旨在幫助心理助人工作者自我增能。本書填補諮商歷程中幽微難言的小知識，也激發我們對生命的反思，不論對專業心理助人或日常人際關照，都饒富啟發性，既當頭棒喝，也溫暖支撐。　　「在諮商中，我是站在當事人的左或右旁，略為後方一小步，為他點亮一盞燈，陪他前行……」，巧妙的隱喻，道出了助人工作必須富於感性又堅守理性的特質。曹中瑋相信只有當事人才能改變自己，但心理師對他的「懂得」，能引出他潛藏的改變力量；她更強調，心理師的工作是「照亮前方」，是一種「懂得的陪伴」，不能走在個案前面，而要讓個案來帶路。　　然而這「懂得」的能力博大精深，不易練就，有前輩傳授，後輩才能減少摸索的時間。本書在這樣的理念下探討了諮商歷程的種種──人我界限、自我修練、諮商關係、情緒處遇……，不僅彌補理論與實務間的鴻溝 ... Read more

$14.53 CAD

Also available as: Audiobook

　　諮商不是為了改變個案，而是一種懂得的陪伴。──曹中瑋　　本書是資深諮商心理師曹中瑋四十多年專業智慧的傳承，旨在幫助心理助人工作者自我增能。本書填補諮商歷程中幽微難言的小知識，也激發我們對生命的反思，不論對專業心理助人或日常人際關照，都饒富啟發性，既當頭棒喝，也溫暖支撐。　　「在諮商中，我是站在當事人的左或右旁，略為後方一小步，為他點亮一盞燈，陪他前行……」，巧妙的隱喻，道出了助人工作必須富於感性又堅守理性的特質。曹中瑋相信只有當事人才能改變自己，但心理師對他的「懂得」，能引出他潛藏的改變力量；她更強調，心理師的工作是「照亮前方」，是一種「懂得的陪伴」，不能走在個案前面，而要讓個案來帶路。　　然而這「懂得」的能力博大精深，不易練就，有前輩傳授，後輩才能減少摸索的時間。本書在這樣的理念下探討了諮商歷程的種種──人我界限、自我修練、諮商關係、情緒處遇……，不僅彌補理論與實務間的鴻溝
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榮格心理分析的四大基石：個體化、分析關係、夢和積極想像

by 莫瑞．史丹（Murray Stein） ...

Translated by 王浩威 ...

Series series PsychoAlchemy
心理治療是靈魂關懷的一種現代形式，而榮格心理分析就是現代心理治療的一種形式。──莫瑞‧史丹心理分析與治療已是現代人面對人生難題時不可或缺的資源，本書想讓讀者知道的是：在五花八門的心理學派別中，是什麼讓榮格派的方法有其特殊性，而與其他方法不同？本書作者莫瑞‧史丹是資深榮格分析師。他向讀者說明，榮格心理分析有四個重要基礎，分別是（1）生命的個體化歷程；（2）治療的關係，特別是對於移情和反移情有獨到的觀點；（3）夢所傳遞的無意識訊息，以及（4）積極想像帶來的轉化和超越。這四種要素的結合，使榮格心理分析有別於其他形式的心理分析，在深入內在工作的同時又能開啟對未來的洞察。史丹認為，每個分析都是獨一無二的，沒有可以依樣畫葫蘆的食譜；訓練有素的榮格分析師需要熟悉這四個要素，並且針對不同的案主需求調配運用。榮格學說廣博深邃，充滿神祕哲理和橫跨宗教、神話、藝術等眾多學門的特性，在讓人神往之餘 ... Read more

$9.99 CAD

心理治療是靈魂關懷的一種現代形式，而榮格心理分析就是現代心理治療的一種形式。──莫瑞‧史丹心理分析與治療已是現代人面對人生難題時不可或缺的資源，本書想讓讀者知道的是：在五花八門的心理學派別中，是什麼讓榮格派的方法有其特殊性，而與其他方法不同？本書作者莫瑞‧史丹是資深榮格分析師。他向讀者說明，榮格心理分析有四個重要基礎，分別是（1）生命的個體化歷程；（2）治療的關係，特別是對於移情和反移情有獨到的觀點；（3）夢所傳遞的無意識訊息，以及（4）積極想像帶來的轉化和超越。這四種要素的結合，使榮格心理分析有別於其他形式的心理分析，在深入內在工作的同時又能開啟對未來的洞察。史丹認為，每個分析都是獨一無二的，沒有可以依樣畫葫蘆的食譜；訓練有素的榮格分析師需要熟悉這四個要素，並且針對不同的案主需求調配運用。榮格學說廣博深邃，充滿神祕哲理和橫跨宗教、神話、藝術等眾多學門的特性，在讓人神往之餘
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心智化

依附關係．情感調節．自我發展

by 彼得．馮納吉, 喬治．葛瑞蓋, 艾略特．朱里斯特, 瑪莉．漢普沃斯 ...

Translated by 魏與晟, 楊舒涵 ...

Series series Psychotherapy
為了捍衛人類意識發展中，依附關係與情緒經驗的重要性，四位頂尖的精神分析師挺身而出，重新探索與改進心智化與情感調節的概念，將精神分析式心理治療與發展心理學、依附理論、傳統精神分析技巧結合在一起。四位作者從案例研究與近期精神分析文獻、實務工作中萃取廣泛的素材，來描繪他們的概念，提出新的心理治療模式，讓長期受到暴力對待或忽視的案主能逐漸發展出心智化與情感調節的能力。全書共分三大部，第一部從哲學、心理學、行為科學、基因研究等領域，探索情感與心智化相關理論，以及基因與環境對發展的影響。第二部從發展角度，探討鏡映、表徵、精神等同、遊戲與假扮等概念，闡述人的自我和主體感如何在嬰幼兒到青春期的漫長過程中，一步步發展出來，並以兒童和青少年案例來說明。第三部則以臨床案例，將討論焦點帶到各種成年人心理病理的治療，特別是困難治療的個案如邊緣型人格障礙症患者等，結語則論及心智化在心理病理學以及心理治療上的綜合應用 ... Read more

$30.99 CAD

為了捍衛人類意識發展中，依附關係與情緒經驗的重要性，四位頂尖的精神分析師挺身而出，重新探索與改進心智化與情感調節的概念，將精神分析式心理治療與發展心理學、依附理論、傳統精神分析技巧結合在一起。四位作者從案例研究與近期精神分析文獻、實務工作中萃取廣泛的素材，來描繪他們的概念，提出新的心理治療模式，讓長期受到暴力對待或忽視的案主能逐漸發展出心智化與情感調節的能力。全書共分三大部，第一部從哲學、心理學、行為科學、基因研究等領域，探索情感與心智化相關理論，以及基因與環境對發展的影響。第二部從發展角度，探討鏡映、表徵、精神等同、遊戲與假扮等概念，闡述人的自我和主體感如何在嬰幼兒到青春期的漫長過程中，一步步發展出來，並以兒童和青少年案例來說明。第三部則以臨床案例，將討論焦點帶到各種成年人心理病理的治療，特別是困難治療的個案如邊緣型人格障礙症患者等，結語則論及心智化在心理病理學以及心理治療上的綜合應用
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擁抱陰影：從榮格觀點探索心靈的黑暗面

by 羅伯特．強森（Robert A. Johnson） ...

Translated by 徐曉珮 ...

Series series PsychoAlchemy
我們本能地逃離陰影，但陰影總會出其不意地一再出現，只為了提醒我們：擁抱陰影才是人生的解方。「陰影」是榮格心理學重要的入門概念，貫串體系，榮格的女弟子馮．法蘭茲甚至大膽疾呼：「陰影就是無意識整體。」那些令我們厭惡、憤恨、忌妒、鄙視的人或特質，就是陰影的躲藏之所。它總是投射在親近的人身上，例如煎熬的親子與伴侶關係，往往反映著我們的陰影議題。但其實，陰影是自我的一部分，更是創造、圓滿自我的活水。要解開心中枷鎖、邁向完整，我們不得不低頭親近一度被自己捨棄的陰影。榮格分析師強森是位優秀的說書人，他在本書中從西方文化、歷史與宗教的觀點切入，由個人、集體與原型三個基本面向，交織日常經驗和文化歷史故事，破解二元對立世俗性觀點的迷思，揭示陰影的神聖價值。強森剖析，在我們的成長過程中，自我如何與原始陰影分離、分離後的傾向（例如英雄崇拜、貶低他人）、壓抑陰影的後果（情緒失控、中年危機、婚姻觸礁甚至戰爭） ... Read more

$8.78 CAD

我們本能地逃離陰影，但陰影總會出其不意地一再出現，只為了提醒我們：擁抱陰影才是人生的解方。「陰影」是榮格心理學重要的入門概念，貫串體系，榮格的女弟子馮．法蘭茲甚至大膽疾呼：「陰影就是無意識整體。」那些令我們厭惡、憤恨、忌妒、鄙視的人或特質，就是陰影的躲藏之所。它總是投射在親近的人身上，例如煎熬的親子與伴侶關係，往往反映著我們的陰影議題。但其實，陰影是自我的一部分，更是創造、圓滿自我的活水。要解開心中枷鎖、邁向完整，我們不得不低頭親近一度被自己捨棄的陰影。榮格分析師強森是位優秀的說書人，他在本書中從西方文化、歷史與宗教的觀點切入，由個人、集體與原型三個基本面向，交織日常經驗和文化歷史故事，破解二元對立世俗性觀點的迷思，揭示陰影的神聖價值。強森剖析，在我們的成長過程中，自我如何與原始陰影分離、分離後的傾向（例如英雄崇拜、貶低他人）、壓抑陰影的後果（情緒失控、中年危機、婚姻觸礁甚至戰爭）
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短期團體心理治療

此時此地與人際互動的應用

by 歐文．亞隆（Irvin D. Yalom） ...

Translated by 陳登義 ...

Series Book 46 - Psychotherapy
　　「形成議題」這個簡單的動作並非真的那麼簡單；它讓病人不得不面對埋藏於焦慮深處的各種課題，深達他最根本的存在基礎。──歐文‧亞隆　　1960 年代末期，美國的精神醫療方式轉向住院病人照顧，並以促使病患返回社會接受家庭照料、定期回診追蹤為目標。然而當時的住院病人團體治療方式不僅未跟上改變步伐，實際進行方式也令人莫衷一是。歐文‧亞隆在實地觀察研究後，結合他對人際學習理論與存在主義的關注，提出了對心理界影響深遠的治療主張。　　本書將帶領讀者深入當時精神科急性病房問題，一探龐大醫療體系中工作者間的互動張力，以及病人住院期短、病理型態廣的帶領難題，提供具體有效的團體治療修正方案、人際互動技巧，以及高、低功能團體的工作模式。　　「團體即是社會的縮影」，亞隆認為治療師若能打破過往從旁觀察、不予干涉的帶領模式，善用「自我揭露」、引導病人找出「此時此地」能一次性處理的人際議題，甚至善用所有不可預期的 ... Read more

$16.99 CAD

　　「形成議題」這個簡單的動作並非真的那麼簡單；它讓病人不得不面對埋藏於焦慮深處的各種課題，深達他最根本的存在基礎。──歐文‧亞隆　　1960 年代末期，美國的精神醫療方式轉向住院病人照顧，並以促使病患返回社會接受家庭照料、定期回診追蹤為目標。然而當時的住院病人團體治療方式不僅未跟上改變步伐，實際進行方式也令人莫衷一是。歐文‧亞隆在實地觀察研究後，結合他對人際學習理論與存在主義的關注，提出了對心理界影響深遠的治療主張。　　本書將帶領讀者深入當時精神科急性病房問題，一探龐大醫療體系中工作者間的互動張力，以及病人住院期短、病理型態廣的帶領難題，提供具體有效的團體治療修正方案、人際互動技巧，以及高、低功能團體的工作模式。　　「團體即是社會的縮影」，亞隆認為治療師若能打破過往從旁觀察、不予干涉的帶領模式，善用「自我揭露」、引導病人找出「此時此地」能一次性處理的人際議題，甚至善用所有不可預期的
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