."Il est grand temps que je revienne au monde en tant que Français ", déclarait Friedrich Nietzsche en 1888. Agacé par la posture moralisante de ses contemporains allemands, Nietzsche était au contraire fasciné par l'" esprit français ".S'il décriait ceux qui prétendent savoir ce qui est bien et ce qui est mal, il appréciait l'analyse sèche et désenchantée des grands moralistes français, de Montaigne à Voltaire. À partir de 1883, il a tissé un dialogue profond et constant av...

Avec la collaboration de S. Alexandre, B. Dallaporta, P. Fontaine, C. Gros, F. Hocini, A. Michalewski, G. Pigeard de Gurbert, F. Porcher, D. Simonin et C. Vollaire.La notion de « santé mentale » a émergé dans les années 1950 dans les courants de l’antipsychiatrie en vue de sortir les malades mentaux du cadre asilaire. Reste que l’usage de la notion s’est considérablement étendu à partir des années 1980, allant jusqu’à servir de mot d’ordre à de nombreux programmes politiqu...

Qu’est-ce que la volonté de puissance ? Quand apparaît-elle dans le corpus nietzschéen et que signifie-t-elle alors ? Le mot allemand Macht, puissance et pouvoir, implique de penser ensemble des phénomènes individuels de constitution et d’affirmation de soi aussi bien que des mécanismes sociopolitiques. Comment concilier la puissance entendue comme domination, maîtrise ou engendrement ? Y a-t-il plusieurs manières d’être puissant, pour le politique, l’artiste ou le philosophe ? La puissanc...

Dieu est-il mort à cause de la technique?? La volonté de puissance est-elle synonyme d’arraisonnement technique de la nature et d’exploitation de l’homme par l’homme?? Nietzsche a philosophé à coups de marteau et qualifié sa personne de dynamite?; il voyait l’homme comme un pont vers le surhomme, attendait avec impatience d’emprunter le tunnel du Saint-Gothard nouvellement percé et s’est imaginé «?aéronaute de l’esprit?». Avec une conscience aiguë des potentialités et des dangers de la rév...