Don Juan était encore un rêveur. Il voulait encore séduire, il voulait être aimé pour lui-même. Il pouvait encore vaciller sous le regard de l’Aimée. Il restait malgré tout un nostalgique de l’amour courtois. Il traînait encore une âme de chevalier sur les espaces nouveaux que découpe et organise la Raison technicienne et industrielle. Il ne voit pas la mutation qui l’emporte, il fait sa cour « à l’ancienne » mais il a déjà la passion du grand nombre. A cet égard il n’a pas les moyens de s...

Les crises que connaît l’Europe (dettes, accueil des migrants, nationalismes) pourraient fonctionner comme des cordes de rappel. Le dossier « Nous, l’Europe et les autres », coordonné par Anne-Lorraine Bujon, défend le projet européen, son identité composite et son approfondissement démocratique. A lire aussi dans ce numéro : les enjeux de la fin de vie, la tentation absolutiste en Tunisie, la dislocation du Yémen, #MoiAussi et la querelle en poésie.

Comment comprendre la pensée du plus grand intellectuel vivant aujourd'hui.Un texte inédit publié pour le centenaire de Claude Lévi Strauss.Avec un entretien inédit entre Claude Lévi-Strauss et Marcel Hénaff.Claude Lévi-Strauss nous ouvre les yeux et les oreilles. Il sait comme personne mettre en évidence des agencements intelligents, tels que les systèmes de parenté, ou des ensembles symboliques comme les formes plastiques, les rites, les décors, les lieux habités. A...

Deux textes composent ce petit ensemble cohérent et séduisant ; l’un est intitulé « Sade et le projet des Lumières » ; l’autre « Sade, la Terreur nue ». Ce sont des textes très écrits, très travaillés qui articulent la vision à la fois folle et rationnelle de Sade avec la Terreur révolutionnaire et la violence libertine. Cet essai vient tenir compagnie à notre Carnet de Sade paru en 2009 « Français, encore un effort...»

Cet essai part de la constatation suivante : plus notre planète s’urbanise, plus aussi la forme classique de la ville disparaît. Mais qu’entendre par forme classique ? Et qu’est-ce qui l’a fait évoluer ? La démonstration proposée ici est la suivante : par ses conditions d’apparition, par sa finalité politique et religieuse la ville se constitue comme monument et même comme monument visant à donner une image du ciel et un résumé de l’univers. Elle s’affirme comme le lieu du pouvoir, des cul...