Chaque patient brûlé est unique et demande donc une prise en charge adaptée au cas particulier qu'il représente. Le traitement chirurgical est difficile car les séquelles sont multiples et peuvent être très diverses. Cet ouvrage conçu de façon didactique et exhaustive, fait la synthèse de l'ensemble des techniques à connaître pour prendre en charge une chirurgie ayant des impacts fonctionnels et esthétiques déterminants pour le patient. Les avantages et inconvénients de chaque technique ai...

Le Passionnaire français médiéval comprend des légendiers liturgiques et méthodiques. Les premiers, dont la Légende dorée est le plus connu et le plus traduit en français, suivent l'année liturgique. Les seconds, plus méthodiques, établissent une hiérarchie des récits. Sur la base d'un relevé exhaustif et d'une identification précise de la centaine de légendes appartenant au Passionnaire français médiéval, M. Perrot s'attache à présenter leur composition, leur origine et leur diffusion.

Si nous nous représentons le système pénal tel qu’il existait dans l’Europe médiévale, et tout particulièrement en Allemagne au bas Moyen Âge, celui-ci nous apparaît comme étant un « théâtre de l’horreur et de la terreur » puisque les méthodes punitives se caractérisaient à cette époque par une atrocité et une brutalité extrêmes et atteignaient leur point culminant par l’accomplissement de rituels superstitieux et de cérémonies macabres. À la cruauté des méthodes punitives s’ajoutait égale...

Attentifs aux faits et gestes des grands personnages, les chroniqueurs du Moyen Âge les suivent quelquefois en voyage et nous en donnent une relation. Des documents officiels, portant mention de la date et du lieu, permettent de suivre exactement certains déplacements. Attendus au terme de leur mission ou poussés par les affaires, ces hommes s’attardent rarement en route. Récits et documents nous renseignent sur les étapes et les moyens de transport car il n’est pas d’un mince intérêt de c...

Si l'on se refuse à admettre que les auteurs du Moyen Âge qui dissertent du diable sont des faibles d'esprit, si l'on ne croit pas qu'ils cherchent à tromper délibéremment ou à édifier leurs lecteurs à bon compte et si l'on ne présume pas qu'ils répètent inlassablement des histoires venues d'ailleurs, il faut alors convenir, qu'un certain nombre de fois au moins, ils font état de phénomènes, c'est-à-dire, sinon de faits au sens d'aujourd'hui, du moins d'apparences qui y ressemblent fort. Q...