« Le gain est devenu la fin que l'homme se propose, il ne lui est plus subordonné comme moyen de satisfaire ses besoins matériels. » Max Weber

La politique est-elle une affaire de professionnels ? Faut-il vivre et mourir pour des idées ? Ce texte, l'un des plus importants de la pensée politique du XXe siècle, est consacré à la passion politique et au métier de politique. Weber y analyse les dangers de la politique professionnelle et le risque d’un retour à la violence. On y trouvera aussi la distinction célèbre entre l’éthique de la conviction et l’éthique de la responsabilité. La conviction, c’est la passion, c’est croire que la...

Achevée pour l’essentiel en 1913, cette section isolée de l’ensemble posthume Économie et société livre les outils d’une approche systématique et remarquablement subtile des pratiques religieuses. En rupture avec l’évolutionnisme ethnocentrique de son époque, Weber insiste moins sur les différences culturelles et interreligieuses que sur les conflits internes à toutes les religions. Une tension sociale oppose selon lui les "professionnels du savoir" religieux, attachés à la stabilité des i...

Quelles sont les caractéristiques d'une bureaucratie et comment fonctionne le phénomène bureaucratique ? Un écrit du début des années 1910 sur cette notion centrale chez Max Weber.

« Tout jeune homme qui croit avoir la vocation de savant doit se rendre compte que la tâche qui l'attend présente un double visage. Il doit posséder non seulement les qualifications du savant, mais aussi celle du professeur. Or, ces ceux aspects ne coïncident absolument pas. » Max Weber

Au début du XXe siècle, l'analyse de la logique inhérente aux grandes puissances, au capitalisme occidental et aux phénomènes de communautisation, nourrit abondamment les travaux de Max Weber sur la notion de communauté. Présentés pour la première fois en français dans une traduction intégrale, ces textes n'ont rien perdu de leur acuité ni de leur à propos.Vers 1910, Max Weber rédige dix textes qui font voler en éclats la conception alors dominante de la communauté, aujourd'hui enc...

Arnhem, cité de rentiers, Wiesbaden, cité de retraités, Düsseldorf, cité des banquiers… La liste est longue de villes saisies à un moment historique ou au cours d'une période essentielle de leur histoire : La Mecque, Sparte, Londres et surtout Venise au temps des Guelfes et des Gibelins. Avec La Ville, Weber excelle dans l’art de la typologie. Il y définit toute une gamme de villes « idéaltypiques », selon qu’on les considère sous l’angle juridique, économique, politique. Et il le fait ave...

L’esprit du capitalisme, ce ne sont pas ses doctrines ni son idéologie, mais une sensibilité culturelle, un style moral, une psychologie. C’est moins le marché, le profit, le calcul, et plus un tempérament. Il intègre de l’irrationnel, donc du risque et de l’incertitude. Tel est le thème du célèbre chapitre 2 de L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme (1904), chef-d’œuvre de Max Weber, l’un des trois pères, avec Simmel et Durkheim, de la sociologie moderne. Le texte de We...

Le Judaïsme antique (1917-1918), qui fait partie de la série des grandes études de sociologie des religions de Max Weber, dépeint avec force deux événements décisifs de l’histoire religieuse : la berith, l’alliance conclue par Dieu avec le peuple d’Israël, et l’émergence d’un discours à la portée fulgurante, la « prophétie de malheur ». L’intimité de Max Weber avec le monde de l’Ancien Testament porte ce texte dont les analyses magistrales font pendant à celles de L’Éthique protestante et ...

Pourquoi toujours revenir à Max Weber ? Il disait de son œuvre – pour s’en réjouir – qu’elle était appelée, comme tout travail scientifique, à être dépassée. Eu égard aux incertitudes qui s’emparent à nouveau des sciences sociales – de la sociologie, en particulier – quant à leurs fondements et à leurs objets, le plus grand profit pourra être tiré de la lecture des textes inédits en français qui sont présentés ici. Max Weber y affiche l’ambition de "formuler en des termes que nous espérons...

En parfaite conformité avec le nouveau programme de DFASM (Diplôme de formation approfondie en sciences médicales, BO du 16 mai 2013), cet ouvrage aborde les connaissances fondamentales en ophtalmologie. Il comprend deux parties : • une partie Connaissances divisée en 23 chapitres commençant systématiquement par un rappel des objectifs pédagogiques puis développant la thématique, étayée de points clés, de notions à retenir, de tableaux et de figures ; • une partie Pratique qui propose 10 c...

En parfaite cohérence avec le programme de DCEM2-DCEM4, cet Abrégé « Connaissances et Pratique » rassemble tous les items traitant de l'ophtalmologie. La partie « Connaissances » est divisée en 23 chapitres. Après un premier chapitre consacré à la sémiologie oculaire, l'ouvrage aborde les principales pathologies de la discipline. Chaque chapitre présente systématiquement les objectifs pédagogiques nationaux et ceux du Collège des ophtalmologistes universitaires de France avant de développe...