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La Pesanteur et la Grâce

podle Simone Weil ...

Série série Weil
Recueil de pensées et de réflexions intimes, "La Pesanteur et la Grâce" constitue une remarquable initiation à l’œuvre de Simone Weil. Sa démarche, où prend place une expérience spirituelle singulière, montre combien la raison tendue à l’extrême porte un ordre qui n’est pas le sien, qu’elle assimile mais ne dicte pas. Que ce soit l’ordre grec où s’inscrit l’exil, ou le désir de transcendance qui ... Přečtěte si více

189,00 Kč

Recueil de pensées et de réflexions intimes, "La Pesanteur et la Grâce" constitue une remarquable initiation à l’œuvre de Simone Weil. Sa démarche, où prend place une expérience spirituelle singulière, montre combien la raison tendue à l’extrême porte un ordre qui n’est pas le sien, qu’elle assimile mais ne dicte pas. Que ce soit l’ordre grec où s’inscrit l’exil, ou le désir de transcendance qui
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Note sur la suppression générale des partis politiques

podle Simone Weil ...

Série série Weil
Écrite en 1940, publiée à titre posthume en 1950, cette brève "Note sur la suppression générale des partis politiques" offre une analyse politique pénétrante de Simone Weil sur les partis politiques. Pour l’auteure de "La Condition ouvrière", les partis politiques sont d’abord des machines à fabriquer des passions collectives, ce qui ne répond pas au besoin de démocratie qui doit dépendre avant ... Přečtěte si více

139,00 Kč

Écrite en 1940, publiée à titre posthume en 1950, cette brève "Note sur la suppression générale des partis politiques" offre une analyse politique pénétrante de Simone Weil sur les partis politiques. Pour l’auteure de "La Condition ouvrière", les partis politiques sont d’abord des machines à fabriquer des passions collectives, ce qui ne répond pas au besoin de démocratie qui doit dépendre avant
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Lettre à un religieux

podle Simone Weil ...

Série série Weil
D'une érudition vertigineuse, cette "Lettre à un religieux" — écrite en 1942 au Père Couturier, à la veille du départ pour Londres où elle rejoint la Résistance, et quelques mois à peine avant de mourir à l'âge de 34 ans — est l'un des textes majeurs sur la réflexion et le parcours spirituel de Simone Weil. Elle y affirme sa foi en Jésus-Christ mais refuse pourtant d'entrer dans l'Église, y voyant ... Přečtěte si více

189,00 Kč

D'une érudition vertigineuse, cette "Lettre à un religieux" — écrite en 1942 au Père Couturier, à la veille du départ pour Londres où elle rejoint la Résistance, et quelques mois à peine avant de mourir à l'âge de 34 ans — est l'un des textes majeurs sur la réflexion et le parcours spirituel de Simone Weil. Elle y affirme sa foi en Jésus-Christ mais refuse pourtant d'entrer dans l'Église, y voyant
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La Condition ouvrière

podle Simone Weil ...

Série série Weil
En 1934, après avoir achevé la rédaction de "Réflexions sur les causes de la liberté et de l’oppression sociale", Simone Weil, à l’époque professeur agrégée de philosophie et militante syndicale et politique (plus anarchiste que marxiste), décide de prendre un congé de l’éducation pour «études personnelles». Dans le cadre de sa réflexion, elle porte en effet son attention sur les conditions de vie ... Přečtěte si více

189,00 Kč

En 1934, après avoir achevé la rédaction de "Réflexions sur les causes de la liberté et de l’oppression sociale", Simone Weil, à l’époque professeur agrégée de philosophie et militante syndicale et politique (plus anarchiste que marxiste), décide de prendre un congé de l’éducation pour «études personnelles». Dans le cadre de sa réflexion, elle porte en effet son attention sur les conditions de vie
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L'Enracinement

Prélude à une déclaration des devoirs envers l'être humain

podle Simone Weil ...

Série série Weil
À Londres en 1943, alors qu'elle travaille au Commissariat à l'Intérieur de la France libre, Simone Weil rédige sur commande du général de Gaulle, un "Prélude à une déclaration des devoirs envers l'être humain", essai qui prendra le titre d'"Enracinement" lors de sa publication à titre posthume par Albert Camus en 1950. Composé en trois parties: "Les besoins de l'âme", "Le Déracinement" et "L ... Přečtěte si více

189,00 Kč

À Londres en 1943, alors qu'elle travaille au Commissariat à l'Intérieur de la France libre, Simone Weil rédige sur commande du général de Gaulle, un "Prélude à une déclaration des devoirs envers l'être humain", essai qui prendra le titre d'"Enracinement" lors de sa publication à titre posthume par Albert Camus en 1950. Composé en trois parties: "Les besoins de l'âme", "Le Déracinement" et "L
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Les Géorgiques - Prépas scientifiques 2023

podle Virgile ...

Překlad: Maurice Rat ...

Nous sommes en 29 avant notre ère : Octave, le futur empereur, vient de se rendre maître du monde grâce à sa victoire sur Antoine et Cléopâtre, et Virgile publie ses Géorgiques, dédiées à Mécène, un proche d’Octave. Le contenu des quatre chants, tel qu’annoncé dans les premiers vers, laisse attendre un traité d’agriculture. Virgile semble donc soutenir les efforts d’Octave en faveur de l ... Přečtěte si více

129,00 Kč

Nous sommes en 29 avant notre ère : Octave, le futur empereur, vient de se rendre maître du monde grâce à sa victoire sur Antoine et Cléopâtre, et Virgile publie ses Géorgiques, dédiées à Mécène, un proche d’Octave. Le contenu des quatre chants, tel qu’annoncé dans les premiers vers, laisse attendre un traité d’agriculture. Virgile semble donc soutenir les efforts d’Octave en faveur de l
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Attente de Dieu

podle Simone Weil ...

Attente de Dieu est un recueil de lettres écrites par Simone Weil de janvier à mai 1942 au Père Joseph-Marie Perrin, O. P. La philosophe y explicite sa position par rapport à l’Église, son attachement pour elle et son refus de compter parmi les convertis.Simone Weil y explique pourquoi elle ne peut demander le baptême : "S'il était concevable qu'on se damne en obéissant à Dieu et qu'on se sauve en ... Přečtěte si více

24,07 Kč

Attente de Dieu est un recueil de lettres écrites par Simone Weil de janvier à mai 1942 au Père Joseph-Marie Perrin, O. P. La philosophe y explicite sa position par rapport à l’Église, son attachement pour elle et son refus de compter parmi les convertis.Simone Weil y explique pourquoi elle ne peut demander le baptême : "S'il était concevable qu'on se damne en obéissant à Dieu et qu'on se sauve en
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La pesanteur et la grâce

podle Simone Weil ...

"Il ne s'agit pas ici de philosophie, mais de vie", écrivait Gustave Thibon, en 1948, en présentant ce recueil de pensées tirées des manuscrits que Simone Weil lui avait confiés. Dès sa parution, ce livre a eu un "effet" qui ne devait pas s'estomper. Pour ses lecteurs, il fait partie des rencontres primordiales : un de ces quelques livres qui ne vous abandonnent pas sur le chemin de la vie. Les ... Přečtěte si více

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"Il ne s'agit pas ici de philosophie, mais de vie", écrivait Gustave Thibon, en 1948, en présentant ce recueil de pensées tirées des manuscrits que Simone Weil lui avait confiés. Dès sa parution, ce livre a eu un "effet" qui ne devait pas s'estomper. Pour ses lecteurs, il fait partie des rencontres primordiales : un de ces quelques livres qui ne vous abandonnent pas sur le chemin de la vie. Les
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La Condition ouvrière - Prépas scientifiques 2023

podle Simone Weil ...

En 1934, à 25 ans, Simone Weil entre pour un temps indéfini à l’usine afin d’éprouver au plus vif d’elle-même la condition ouvrière. Cette expérience la bouleverse, tant sur le plan intellectuel que sur le plan intime. Après avoir tenu un journal et livré par lettres ses impressions à quelques amies proches, elle n’a de cesse, jusqu’à sa mort en 1943, de témoigner au sujet du travail ouvrier : ... Přečtěte si více

129,00 Kč

En 1934, à 25 ans, Simone Weil entre pour un temps indéfini à l’usine afin d’éprouver au plus vif d’elle-même la condition ouvrière. Cette expérience la bouleverse, tant sur le plan intellectuel que sur le plan intime. Après avoir tenu un journal et livré par lettres ses impressions à quelques amies proches, elle n’a de cesse, jusqu’à sa mort en 1943, de témoigner au sujet du travail ouvrier :
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Intuitions pré-chrétiennes

podle Simone Weil ...

Les textes qui composent ce livre ont été écrits par Simone Weil à Marseille, puis à Casablanca, du mois de novembre 1941 au 26 mai 1942. Elle en avait fait le thème de causeries, au cours de réunions intimes dans la crypte dit couvent des Dominicains de Marseille.Simone Weil étudiait alors la philosophie grecque, en vue d'un grand travail qu'elle voulait entreprendre avec le R.P. Perrin ; elle ... Přečtěte si více

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Les textes qui composent ce livre ont été écrits par Simone Weil à Marseille, puis à Casablanca, du mois de novembre 1941 au 26 mai 1942. Elle en avait fait le thème de causeries, au cours de réunions intimes dans la crypte dit couvent des Dominicains de Marseille.Simone Weil étudiait alors la philosophie grecque, en vue d'un grand travail qu'elle voulait entreprendre avec le R.P. Perrin ; elle
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OPPRESSION ET LIBERTÉ

podle Simone Weil ...

Au centre du recueil que nous publions aujourd'hui se trouve une étude que Simone Weil elle-même a considérée longtemps comme son oeuvre principale, les Réflexions sur les causes de la liberté et de l'oppression sociale. Ce texte qui comprend 114 pages dactylographiées a été écrit en 1934. Simone Weil en a parlé à plusieurs reprises, autour d'elle, ou dans des lettres qui ont été retrouvées. ... Přečtěte si více

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Au centre du recueil que nous publions aujourd'hui se trouve une étude que Simone Weil elle-même a considérée longtemps comme son oeuvre principale, les Réflexions sur les causes de la liberté et de l'oppression sociale. Ce texte qui comprend 114 pages dactylographiées a été écrit en 1934. Simone Weil en a parlé à plusieurs reprises, autour d'elle, ou dans des lettres qui ont été retrouvées.
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Condition de l'homme moderne - Nouvelle édition 2018

podle Hannah Arendt ...

Comment l’humanité, qui était au sommet du progrès technique, a-t-elle pu se laisser happer par la barbarie totalitaire et finir par y sombrer ? Telle est la question de Condition de l’homme moderne. Cette faillite est la conséquence de l’oubli par l’homme moderne d’un monde de valeurs partagées et discutées en commun avecautrui, dès lors qu’il n’a plus envisagé les choses qu’au travers du prisme ... Přečtěte si více

259,00 Kč

Comment l’humanité, qui était au sommet du progrès technique, a-t-elle pu se laisser happer par la barbarie totalitaire et finir par y sombrer ? Telle est la question de Condition de l’homme moderne. Cette faillite est la conséquence de l’oubli par l’homme moderne d’un monde de valeurs partagées et discutées en commun avecautrui, dès lors qu’il n’a plus envisagé les choses qu’au travers du prisme
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Attente de Dieu

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