Die verbreitete Meinung, böses Tun erfordere eine böse Absicht, ist nach Ingolf U. Dalferth eine 'fragwürdige Übervereinfachung'. Der Primat des Bösen liegt nicht im Wollen, sondern in der Erfahrung des Bösen. Was zählt, ist das Leiden der Betroffenen. Aber auch dieser Ansatz kann auf Abwege führen, wenn Leiden mit Bösem gleichgesetzt wird. An diesem Punkt beginnen die Überlegungen der Studie. Für Dalferth ist die entscheidende Frage, ob Leiden in jedem Fall als Böses verstanden werden mus...

The incursion of evil has always caused people to turn to the divine, to gods or to a god, in order to reorientate their life. Ingolf U. Dalferth studies the complexity of this procedure in three thought processes that deal with the central concepts in the Christian understanding of malum as privation (a lack of good), as evil-doing, and as a lack of faith. In doing so, he provides a detailed discussion of theories of theodicy, the argument from freedom, and the religious turn to God, in w...

Die Reformation war nicht nur ein historisches Ereignis mit weltweiter Wirkung, sondern eine spirituelle Revolution. Ihre Triebkraft war die befreiende Entdeckung, dass Gott in seiner Schöpfung bedingungslos als Kraft der Veränderung zum Guten gegenwärtig ist. Gott allein ist der Erste, alles andere das Zweite. Das führte existenziell zu einer Neuausrichtung des ganzen Lebens an Gottes Gegenwart und theologisch zu einer grundlegenden Umgestaltung der traditionellen religiösen Denksysteme. ...

Ingolf U. Dalferth is the Danforth Professor of Philosophy of Religion at Claremont Graduate University in Claremont, California. He studied theology, philosophy, and linguistics in Tubingen, Edinburgh, Vienna, and Cambridge. His major areas of research and teaching century, ecumenical theology, and analytic and phenomenological philosophy of religion. From 1995 are philosophical and theological hermeneutics in the twentieth century, systematic theology in the nineteenth and twentieth to 2...

Wieder einmal gibt es in der evangelischen Theologie und Kirche in Deutschland einen Streit um das Alte Testament und die Bedeutung von Schrift und Schriftauslegung. Das ist gut so. Ohne diesen Streit würde das, was sich in Kirche und Theologie eingebürgert hat, nur noch so verstanden, wie es gerade weithin verstanden wird: nämlich missverstanden. Missverstehen ist leicht. Das gilt gerade für die Schrift. Im Gegensatz zur geläufigen Annahme ist die eigentliche Herausforderung nicht, wie di...

Faith, hope, and love, traditionally called theological virtues, are central to Christianity. This book renews faith, hope, and love in the context of the many contemporary challenges in many unique ways. It is an ecumenical collection of papers, equally divided between Catholic and Protestant positions, that seek to radically renew the classical doctrine of faith, hope, and love, and argues for their essential connection to the praxis of justice. It contains eight different approaches, ea...

This major work, now available in English, is considered by many to be one of the finest and most significant contributions to modern Christology. Preeminent scholar and theologian Ingolf Dalferth argues for a radical reorientation of Christology for historical, hermeneutical, and theological reasons. He defends an orthodox vision of Christology in the context of a dialogue with modernity, showing why the resurrection, not the incarnation, ought to be the central idea of Christological thi...

A Prominent Theologian Explores What It Means to Be HumanPreeminent scholar and theologian Ingolf Dalferth offers mature reflections on what it means to be human, a topic at the forefront of contemporary Christian thought. Dalferth argues that humans should be defined not as deficient beings--who must compensate for the weaknesses of their biological nature by means of technology, morals, media, religion, and culture--but as creatures of possibility. He understands...