La religion romaine ne connaissant ni Révélation ni Livre sacré, l’obligation rituelle constituait le seul élément auquel le pratiquant pouvait s’accrocher. Cet ouvrage, leçon de clôture du professeur John Scheid au Collège de France, retrace l’appréciation difficile de cette particularité religieuse encore partagée par de nombreuses religions du monde actuel, et que les modernes ont mis longtemps à reconnaître. En différenciant religion de l’individu, au sens romantique, et religions poly...

En opposant aux discours sectaires les armes universelles de l’histoire, de la philologie et de l’anthropologie, bref tout l’arsenal de la science et de la raison, l’histoire des religions du passé nous met en mesure de dégonfler les mythes modernes, ceux des autres, mais également les nôtres. Elle permet de repérer la projection dans le passé imaginaire des « origines » de fantasmes nationalistes, religieux ou racistes, et de désarmer les interprétations outrées qui peuvent être faites de...

By opposing sectarian discourses with the universal weapons of history, philology and anthropology, in short, the entire arsenal of science and reason, the history of religions of the past enables us to deflate modern myths, and not only those of others but also our own. It allows us to identify the projection, in the imaginary past, of the “origins” of nationalist, religious or racist fantasies, and to disarm exaggerated interpretations of the sacred texts. Within nations inherited from t...

La religion des Romains a mauvaise réputation. Comparée aux religions universelles dites du Livre, elle paraît dénuée d’intérêt. Ignorant l’idée de révélation, dépourvue de croyances et de dogmes, elle ne se compose que de rites et d’obligations rituelles. C’est précisément ce ritualisme qui a longtemps été mal compris, voire méprisé. Or rites et sacrifices peuvent manifester une pensée théologique ou philosophique implicite : ils mettent en scène les hiérarchies qui existent dans ce monde...

L’étude de la religion romaine soulève nombre de problèmes. Au-delà de la similitude des termes religieux, encore en vigueur de nos jours, il existe des différences fondamentales de sens et d’interprétation. Par ailleurs, le terme « Romains » lui-même recouvre des réalités très diverses selon l’époque, le lieu et le statut de chaque individu. On ne peut donc parler globalement d’une religion romaine et le choix a été fait ici d’entendre par Romains tous les citoyens romains et leurs dépend...

A partir de los numerosos datos que nos ofrecen las fuentes de la antigüedad a lo largo de doce siglos de historia, este volumen recrea mediante infografías la civilización romana no tanto en función de un relato cronológico lineal, sino a partir de temas y procesos transversales: la formación de un imperio, la ciudadanía y la relación con los que no forman parte del cuerpo cívico, el gobierno y la administración a lo largo de los siglos, la religión, la economía y, especialmente, la guerr...

第一本古羅馬史視覺資訊圖表專書化繁為簡，帶你輕鬆綜覽古羅馬眾多鮮為人知的面向！一目了然的故事線x縱向與橫向的資訊整合x結合美感與理解力的設計前所未見以視覺化資訊圖表，解析古羅馬地理、政治、軍事、宗教、經濟、人民組成、軍團制度與裝備、重大戰役……本書由兩位古羅馬專家與資訊圖表設計師通力合作，以國際最優秀的資料來源為基礎，透過令人驚嘆的資訊圖表呈現古羅馬10大主題，帶領讀者穿越時空，見證共和國的誕生到帝國政府制度的建立，從羅馬城宗教到經濟，從內戰到對抗迦太基，讓這個悠久迷人的古老帝國顯得更為具象而立體。翻開本書，你將從一張圖內看到：●羅馬帝國版圖與人口的變化，各種社會階層的權利與義務、財富級距，以及社會結構與婦女的生命進程……●王政、共和與帝國時期政府的運作制度，以及政務官層級、人數與權責……●各朝代與歷任帝王年表及行省數目變化……●主要神祇的發源地與出現時間、羅馬廟宇的主要形式、主祭人與年度祭典表、基督教的傳播……●經...

Ce numéro est entièrement consacré au dossier intitulé : Et si les Romains avaient inventé la Grèce ? Cette question souligne la perspective anthropologique dans laquelle les chercheurs se sont situés pour aborder la question de l’intererculturalité et de l’altérité incluse dans le monde gréco-romain. Il s’agit ici de comprendre la façon dont les Romains ont pu se définir en tant que tels en se référant à une Grèce imaginaire et idéale, culturellement définie. Les auteurs examinent, entre ...

Roman religion has long presented a number of challenges to historians approaching the subject from a perspective framed by the three Abrahamic religions. The Romans had no sacred text that espoused its creed or offered a portrait of its foundational myth. They described relations with the divine using technical terms widely employed to describe relations with other humans. Indeed, there was not even a word in classical Latin that corresponds to the English word religion.I...

Bâti sur le principe de la liberté, le Collège de France, fondé par François Ier en 1530, est la seule institution publique à avoir survécu intacte à la Révolution. Au départ consacré à l’étude du grec, de l’hébreu et des mathématiques, enseignements absents de l’Université de Paris, le Collège de France a favorisé l’émergence de nouvelles disciplines dans des champs aussi variés que l’orientalisme, les mathématiques, les sciences expérimentales, la poétique, l’anthropologie sociale, la co...

Roman religion has long presented a number of challenges to historians approaching the subject from a perspective framed by the three Abrahamic religions. The Romans had no sacred text that espoused its creed or offered a portrait of its foundational myth. They described relations with the divine using technical terms widely employed to describe relations with other humans. Indeed, there was not even a word in classical Latin that corresponds to the English word religion.I...

Desde hace algunas décadas, los historiadores de la creencia han insistido en que el concepto moderno de religión es de factura relativamente reciente (siglo XVIII). De allí, la necesidad de considerar la creencia como noción clave para entender los modos de la espiritualidad premoderna. Se trata de una conceptualización que enfatiza las distancias de naturaleza entre el concepto moderno de religión (entendido como adhesión individual a un conjunto de enunciados doctrinarios) y la creencia...