La première moitié du XXe siècle, en Russie d'abord puis dans l'émigration russe, a été marquée par l'essor d'une pensée chrétienne souvent prophétique, à la rencontre de l'Occident et de l'Orient chrétiens, de l'Eglise et de la liberté. Un des témoins les plus importants de ce renouveau qui reprend aujourd'hui en URSS, fut sans conteste Nicolas Berdiaev, né à Kiev en 1874, mort à Clamart en 1948. Il a tenté, à la suite de Dostoïevski, en réponse à Marx et à Nietzsche, de rendre compte de ...

Dans "Le christianisme et l’antisémitisme" Nicolas Berdiaev rappelle le rôle qu’ont joué les chrétiens dans la propagation de l’antisémitisme. Parmi les nombreuses fautes dont les chrétiens doivent se repentir, le traitement des Juifs ne fait pas figure de bagatelle. Il n’y a qu’à voir de quelle manière les chevaliers féodaux se sont parfois libérés de leurs dettes par l’épée. Faut-il rappeler ce que Luther écrivait dans son inquiétant Des Juifs et de leurs mensonges ? L’accumulation des m...

Dans ce petit opuscule paru en 1933, Berdiaev réfléchit à ce qui est pour lui « la plus grande révolution, voire la plus terrible de toute l'histoire humaine », l'apparition de la machine et son corolaire conceptuel qu'est la technique. Petite méditation profonde et originale, à la langue élégante, ce texte est l'occasion pour Berdiaev de poser le problème de la technique sous les angles métaphysiques et sociologiques, d'affirmer que le monde moderne ne permettra de revenir en arrière, com...

"Si l’on compare le judaïsme aux autres religions pré-chrétiennes, on ne manque pas de constater que l’un est la révélation de Dieu dans les destinées historiques du peuple juif, alors que les autres n’étaient qu’une révélation de Dieu dans la nature. C’est cette différence entre les bases spirituelles qui explique l’« historicité » de cette nation. La religion juive est pénétrée de l’idée messianique, autour de laquelle elle gravite comme autour de son centre. Israël a vécu dans l’attente...

VIENicolas Berdiaev voit le jour le 19 mars 1974 près de Kiev, dans une famille de la haute aristocratie. Il passe son enfance et sa jeunesse à Kiev. En révolte contre son milieu, Berdiaev interrompt l’école des Cadets, le destinant à un métier militaire, pour entrer à la faculté de sciences, puis de droit. À vingt ans, il découvre le marxisme, ce qu’il l’amène en 1898 à être emprisonné pour activités révolutionnaires, exclu de la faculté puis envoyé en exil à Volo...

Le Nouveau Moyen Âge de Nicolas Berdiaev est à la Révolution russe ce que les Considérations sur le France de Joseph de Maistre sont à la Révolution de 1789. Les deux hommes partagent une même lecture théologique et providentialiste des événements historiques. Et Berdiaev n’hésite pas à rappeler tout ce qu’il doit au Savoyard. « Joseph de Maistre et le mouvement romantique du début du XIXe siècle fut une réaction contre la Révolution française et les lumières du XVIIIe siècle, mais c’était...

Nicolas Berdiaev, ce " prophète des temps nouveaux ", né à Kiev en 1874, est mort près de Paris en 1948. On lui doit un grand nombre d'essais de philosophie, de philosophie religieuse et d'histoire. Citons parmi ses grands ouvrages La philosophie de la liberté, Le sens créateur, L'esprit de Dostoïevski, Le nouveau Moyen Age, Christianisme et réalité sociale. Introuvable depuis des décennies, De la destination de l'homme est certainement l'un des livres les plus importants de Nicolas Berdia...

De la dignité du christianisme et de l’indignité des chrétiens vient – en une petite quarantaine de pages – reconnaître les fautes et redresser les torts alors que les accusateurs continuent de jouer les victimes et les victimes de répondre en accusant leur bourreau.Le verdict de Nicolas Berdiaev est sans appel : les chrétiens sont indignes du message qu’ils portent, ils sont un scandale aux yeux de ceux qui chercheraient à revenir à la foi chrétienne. Entachée par...

Le livre que nous publions aujourd’hui est à la fois un des premiers ouvrages de Nicolas Berdiaev, et peut-être celui qui exprime le mieux sa pensée. Dans son « Essai d’autobiographie philosophique », terminé en 1940 (il n’y ajouta qu’un chapitre, allant de 1940 à 1947), Berdiaev s’exprime, en effet, en ces termes : « L’expérience vécue par moi de la découverte de la création, qui est la découverte de l’homme, et non pas celle de Dieu, trouva son expression dans le livre : Le Sens de la cr...

On pourrait qualifier cet extraordinaire ouvrage posthume de véritable testament spirituel. Le grand écrivain russe après avoir parlé de ses sources, de ses parents, de son enfance, retrace sa première conversion, sa première recherche du sens de la vie.Il fait revivre pour nous le monde révolutionnaire russe du début du siècle et la renaissance culturelle qu'il a suscitée. Puis c'est la révolution de 1917 et le communisme vu, si l'on peut dire de l'intérieur. Enfin les années d'exi...

La jeunesse du monde entier cherche un ordre nouveau, et nous assistons à une révolution mondiale, sans éprouver toutefois la joie de la naissance d’un monde nouveau. L’ombre est descendue sur la terre, et nous sommes entrés dans un cycle de cataclysmes historiques et cosmiques. Or, c’est précisément pour les chrétiens que cette conviction n’entraîne pas le désespoir ; elle ne doit pas les empêcher de réaliser la vérité dans la vie, et de servir cette vérité ; car nous assistons à un retou...

Le présent volume constitue la 2e édition du « Christianisme et lutte des classes », ainsi que celle de deux brochures publiées séparément et auxquelles a été adjointe l’étude « Christianisme et activité de l’homme » qui, elle, paraît pour la première fois en traduction française.Bien que les essais composant ce livre aient été écrits à des époques différentes, l’ouvrage possède néanmoins une unité intérieure : l’effort entrepris pour comprendre la situation du christianisme en face...