イエスは弟子たちに福音を宣べ伝えるようにお伝えした。パウロは、福音とは神が人々を救う方法だと言った。福音とは何だろうか？福音についての私たちの理解は、自分自身や他の人に救いをもたらすのに十分正確かつ完全なものでしょうか?ゼカリヤが、約束された祝福と王国が到来したと預言したときから、福音は始まる。ゼカリヤの息子、バプテスマのヨハネがこのメッセージを続ける。イエスはこの福音に付け加えられた。イエスはみことばの福音を教え、約束された良い羊飼いであることを告げ知らせる。現世でのミニストリーの終わりに近づき、イエスは約束された新しい契約の到来と聖霊の注ぎを明らかにする。福音とは、神が私たちを贖い、敵の力から救い出し、聖さと義をもって恐れずに神に仕える道を備えてくださったというメッセージである。神がどのように私たちを解放されたのか、そして、私たちはどのように神の解放と聖さと義の備えと自分の人生をアライメントさせるべきなのかをお伝えします。神の福音は、現代における解放、神が悪者を地上から一掃する時の滅びからの...

永遠の命とは、単に永遠に生きることではありません。それは私たちが生まれながらに持つものではない命の形態です。永遠の命は、神の性質の属性から成り立っています。神の種子の法則によれば、生き物は種子を生み出し、その性質を子孫に受け継がせます。神は御言葉を通して、永遠の命を含むご自身の性質を私たちと分かち合われます。私たちは神の言葉と聖霊を聞き、信じ、受け入れ、従うことによって永遠の命にあずかり、永遠の命の実を完成へと導くのです。霊的成長による成熟と完成についての詳細は、私の著書『霊的成長』を参照してください。神の種法則と、霊によって生まれた人類の体の成員とされるところについての詳細は、私の著書『人生の道』を参照してください。

真実とは、現実を正確かつ完全に表現したものです。 私たちは現実を認識しません。 私たちは、現実のものすべてのうちのほんの一部、つまり現実の表現だけを認識します。真理は、人生における2つの大きな誤り、すなわち、真理を誤りとして拒絶すること（タイプ1の誤り）と、誤りを真理として受け入れること（タイプ2の誤り）を避ける助けとなる。どちらのタイプの誤りも、自分自身や周囲の人々に悪影響を及ぼす結果となる。これらの誤りを犯す頻度を減らし、真実を誤認する度合いを減らすことで、人生の質と長さを向上させることができる。私たちは信頼によって人生をアライメントする。私たちは、自分の知覚が十分に正確で完成していることを信頼し、それに基づいて人生をアライメントし、不利な結果を被らないようにする。他の唯一の選択肢は、ガイドを信頼することであり、そのガイドの知覚が十分に正確で完全であることを信頼することである。真理に対する知覚を信頼するか、ガイドを信頼するかだ。イエスは私たちをすべての真理に導くために、真理の霊を遣わされた。真理の霊は、物理的な一時的な真理...

神はイエスに、必ず起こるべき事柄をその僕たちに示す啓示を与えました。 黙示録には、内側と外側に七つの封印が施された巻物が記されています。 最初の 4 つの封印がそれぞれ開かれると、騎手が現れます。巻物とは何か。騎馬民族とは誰なのか？どのように弁えるのか？正しく弁えたことをどうやって知るのだろうか？巻物や騎馬民族を特定しようとする試みは、他の多くの人々も行っている。本書は、彼らが行ったすべての識別に反論しようとするものではなく、可能性のあるすべての識別について論じるものでもない。このアプローチは、証拠が 1 つの巻物と 1 組の騎手に適合することを示すことです。 このアプローチが成功すれば、他のすべての巻物と騎手を事実上排除することになります。本書では、第一の騎手の弓と第四の騎手の緑色については、識別するための情報が少なすぎるため、論じないことにする。まず巻物に関する証拠を用いて巻物を特定します。。次に、各騎手に関する証拠を使って各騎手を特定する。正しく弁えることについての質問には、次のようにして...

聖書には祈りの定義はない。しかし、聖書には多くの祈りの例が記されている。これらの例から、祈りとは何か、どのような結果を祈るべきなのか、どのように祈るべきなのかを理解することができる。これらの例に加え、聖書には、効果的な祈りをするために必要なことをお伝えする宣言も数多く記されています。祈りにはさまざまな種類がありますが、共通する要素がいくつかあります。すべての祈りは、神との言葉によるコミュニケーションと神の力（神の言葉と信仰）を伴う。また、すべての祈りは結果をもたらすために働きます。信仰による神の言葉の適用と生み出される結果は、聖句に宣言された要件によって制約される。物理的な力の適用は、物理的な法則に支配されている。霊的な力の適用が霊的な法則に支配され、聖句に宣言された要件が祈りを支配する霊的な法則に対応することは驚くべきことではない。"効果的な祈り"は、聖書が祈りについて伝えていることに注目し、なぜ祈るのか、祈りとは何か、祈りのプロセス、どのように信仰を成長させ強めるのか、祈りにおいて霊的法則を遵守すること、祈りの道を得ること...

イエスは弟子たちに教え、真理に導き、なすべきことを示された。イエスは天に昇られたとき、自分の代わりに聖霊を送って、弟子たちを教え、真理に導き、彼らが何をすべきかを示してくださるよう御父に願いました。師が去っていく時は、弟子の人生にとって重要な時である。師が離れるとき、弟子たちは誰に沿えばいいのだろうか？それはまた、弟子を作る者にとっても問題である。新しい弟子たちは誰に沿うべきなのか？聖霊は、イエスが離れるという問題に対する神の解決策である。弟子たちは聖霊に従い、聖霊に従う新しい弟子たちを作るのだ。この本で見ていくのは、弟子たち師が去るときの問題イエスが離れるという問題に対する神の解決策私たちのあるべき弟子像どのように弟子を作るべきか

私たちは悪の霊的な力と闘っている。これには、男も女も子供も、すべての人が含まれる。これはただ信者だけではない。 信者ではない人や信者にならない人も含まれます。スピリチュアルな敵と戦うスピリチュアルな戦争では、私たちはかなり不利な立場に立たされる。私たちは通常、肉体的な感覚を通して知覚するものによって人生を調整している。霊的な戦いでは、肉体的な感覚は役に立たない。イエス、神の言葉、そして真理の御霊は、私たちに霊的戦争を明らかにしてくれる。彼らは、敵がどのように私たちと戦い、どのように敵に抵抗し、敵に打ち勝つかを教えてくれる。彼らの教えは、私たちが霊的戦争に勝利し、命に至る道を歩むために不可欠なものである。私たちもこの戦争の一部なのだ。霊的戦い：播種』では、霊的戦いの種まきの側面に関する神の教えの詳細を検証する。これらの詳細は、神が御言葉を私たちの心に蒔かれるのと私たちの人生を一致させる助けとなる。また、サタンが私たちの心に種を蒔き、神が私たちの心に蒔かれた御言葉を攻撃することに抵抗する私たちの生活を整える助けにもなる。

永遠の命の問題、つまり私たちが永遠をどこでどのように過ごすかという問題は、私たちが人生で直面する最も重要な問題です。 私たちが永遠の命を受けるか受けられない場合、私たちに起こる結果の違いは、考えられる限り極端です。 さらに、私たちはその結果を永遠に抱えて生きなければなりません。イエスは私たちに、永遠の命に入るのは難しい、多くの人は永遠の命に入ろうと努めますが、入ることができないと言われます。狭い戸から入るように努めなさい。あなたがたに言っておくが、多くの人は入ろうとしても入れないのである。(ルカ13:24）。永遠のいのちに入れなかった場合の代償は非常に大きいので、それに見合った勤勉さをもって永遠のいのちについての真理を求めないのは、愚かにもほどがある。「永遠の命についての真実』は、その探求を助けるために書かれたものである。A. 遠のいのち永遠の命とは何かを探求することによって、私たちは永遠の命に至る道を見つけるのに大いに役立ちます。この単純なステップは見落としがちです。永遠のいのちとは何かをよく...

霊的成長とは、私たちの存在の霊的性質の変化と成長である。それは霊的な変化と成熟と完成への成長を伴う。霊的成熟には、識別力と自制心という2つの重要な特徴がある。自制心には識別力が必要である。霊的に成熟すれば、もはや惑わしに翻弄される幼子ではなくなる。そして、使徒たち、預言者たち、伝道者たち、羊飼いたち、教師たちをお与えになったのは、キリストのからだを建て上げるために、聖徒たちに宣教の業を備えさせるためである。私たちが皆、信仰と神の子についての知識とが忠実に結ばれ、成熟した人となり、キリストの満ち満ちた身の丈に達するまで、そうすれば、私たちはもはや、波に翻弄され、あらゆる教理の風に流され、人間の狡猾さや欺瞞に満ちた策略に翻弄される子どもではなくなります。(エペソ4:11-14）。成熟した人は、善悪を識別できるように感覚が訓練されています。固い食べ物は、霊的に成熟した人のためのものであり、その人は絶えず使うことによって、善悪を見分ける感覚を訓練されている。(ヘブル5:14）。つまり、霊...

神は天地の王であり、裁き主であり、贖い主である。王としての神の第一の目標は、神の王国の完全かつ永遠の統一である。 彼の王国の再統一は、彼が敵であるサタンと彼に協力するすべての人々を滅ぼしたときに実現します。マタイによる福音書13章24～50節で、イエスは、サタンに味方する人々は、私たちの生きるエイジの終りに滅ぼされると述べている。義人、つまり、あるべき姿になり、なすべきことをなす人々は、次の時代に行く。不義である人々、つまり、あるべき姿でなく、なすべきことをしない人々は、次の時代には行かない。彼らがたどる道は死で終わる。神は裁き主として、ただ正しいことをなさらなければならない（創世記18:25、第一ペテロ2:23）。エイジの終りの前に、神は私たちを試され、心を量って義人かどうかを判断される。エイジの終りに、神は裁きを行い、誰が千年の王国の時代に入ることができ、誰が滅ぼされなければならないかを決定される。贖い主としての神の目標は、できるだけ多くの人々を救うことである。エイジの終りの前に、神は終わりが近づいていることを警告し、私た...

神は、もし私たちが子供をその行くべき道に鍛え上げるなら、年老いてもそこから離れることはないと言われる。子をその行くべき道に従って教えよ、そうすれば年老いても、それを離れることがない。（箴言22:6）子どもを持つ私たちの多くはその約束の祝福を求め、自分たちがそうすべきだと考えた方法で子どもを育てました。 その多くの時間は、自分にとってうまくいったと思われることを行い、自分や周囲の人たちに問題を引き起こしていると思われることを避けることでした。 そして、私たちの子供たちの中には、成長し、私たちが従うように訓練した道を歩み続けた人もいます。彼らは、私たちが良いと思うことを行い、私たちが悪いと思うことを避けました。しかし、私たちのうちの何人が、神を求め、神の言うとおりの道を歩むよう子供たちに教えようと考えただろうか？日々神に服従し、何をすべきか、どのように行うべきか、どうあるべきか、どうなるか、どうなるかを神に示してもらい、彼らの歩みを導き、指示し、オーダーすることでしょうか？行くべき道を行く』は、神の言われるとおりの...

ペテロは最初の手紙の中で、イエスが私たちの罪をその身に負われたのは、私たちが罪をやめて義のために生きるためだと宣言している。ペテロはそれに続いて、ある人々は罪から離れたと述べた。イエスは、私たちが罪を犯すのをやめ、義のために生きることができるように、私たちの罪をその身に負われ、木の上で負われました。(第1ペテロ2:24）。それゆえ、キリストが肉において苦しみを受けられたのですから、あなたがたも同じ考え方で身を固めなさい。肉において苦しみを受けた者は、罪をやめたのです。(1ペテロ4:1-2)ペテロは、罪をやめた人々がいたと言う。さらにペテロは、彼らがどのようにして罪から離れた者となったかを語っている。ペテロはまた、そのような人々がどのように生きたかを垣間見せてくれる：もはや堕落した欲望に支配されることなく、神の意志によって。罪をやめる本当の可能性は、次のような人々にとって非常に興味深いものとなるはずです。イエスを愛している（ヨハネ14：15、21、23、24）。神の...