« J’ai l’humeur enjouée et sans cesse je ris : mais tout en riant je suis sérieuse sur de certains chapitres. » a dit Molière dans ses Fourberies de Scapin. Même si elle peut l’être, la philosophie n’est pas faite pour être drôle ; les questions de philosophe sur le rire ne peuvent être risibles que si on se place hors du sérieux philosophique, par exemple pour le tourner en ridicule. Alors de quoi rit-on, pourquoi rit-on, qui rit et tout est-il risible ?

Dans Aurore (1881), Nietzsche poursuit l’entreprise de critique radicale de la morale commencée dans Humain, trop humain, et pose ainsi les jalons d’un projet philosophique dont ses dernières œuvres, de Par-delà bien et mal à Ecce homo, seront le couronnement. Le philosophe s’impose ici comme un travailleur des ténèbres, forant le fond de la civilisation pour mettre au jour les origines plus ou moins nobles des idéaux, des croyances et des mœurs, saper les fondements de la morale et faire ...

This astonishingly rich volume collects the work of an international group of scholars, including some of the best known in academia. Experts in ethics, epistemology, philosophy of mind, political theory, aesthetics, history, critical theory, and hermeneutics bring to light the best philosophical scholarship what is arguably Friedrich Nietzsche's most rewarding but most challenging text. Including essays that were commissioned specifically for the volume as well as essays revised and edite...

Livre de la maturité, Humain, trop humain ouvre la deuxième période de la pensée nietzschéenne. Le philosophe a trouvé le style d’écriture qu’il n’abandonnera plus – la forme aphoristique – et l’objet qui l’occupera toujours – l’analyse des mœurs et de la culture. Dans ce second volume, composé d’Opinions et sentences mêlées et du Voyageur et son ombre, Nietzsche aborde des sujets de tous ordres : l’enseignement, la mode, le christianisme, le châtiment, les Grecs… Au lieu de proposer un ex...

Dans ce livre, dix philosophes nous présentent d’abord, en termes compréhensibles, la pensée d’un ou d'une philosophe important·e de la tradition philosophique, un ou une philosophe auquel chacun d’eux a consacré de nombreux travaux. Ensuite, et surtout, chacun nous explique comment, par leurs exemples et par leurs pensées, ce ou cette philosophe peuvent nous aider à mener une vie plus riche, plus belle, meilleure. Au total, on montre ainsi que la philosophie, contrairement à l’idée qu’on ...

Les confessions laïques d'un homme sans concession, le livre témoignage...Marc Blondel, engagé dans le militantisme syndical dès 1958, a été l'un des protagonistes principaux de l'histoire sociale française. De Georges Pompidou à Nicolas Sarkozy en passant par Valéry Giscard d'Estaing, François Mitterrand et Jacques Chirac, Marc Blondel a bien connu les arcanes du pouvoir politique, ferraillé avec des dizaines de ministres et côtoyé bon nombre de chefs de gouvernem...

« Combien de sang et d’horreur au fond de toutes les “bonnes choses” !… » écrit Nietzsche. La Généalogie de la morale applique ce principe désacralisant : l’idéal moral (ascétique) a désormais un prix, payable « en livre de chair ». Principe cynique, qui découvre les pieux mensonges et les faux-semblants (autrement dit, bons sentiments et saintes intentions). Les hommes « modernes », de « progrès », ont là un miroir pour leurs interdits, leurs impuissances et leurs malentendus : la mièvrer...

Nietzsche a profondément influencé l’évolution de tous les champs de la vie intellectuelle contemporaine, des sciences humaines aux arts plastiques et à la musique, en passant par la littérature. Mais il a surtout révolutionné la compréhension de la tâche philosophique elle-même, et inventé une manière nouvelle de penser, en même temps qu’un nouveau langage. En montrant que la question des valeurs est plus profonde que celle de la vérité, en dévoilant les soubassements infraconscients de l...

Que de sang et d'horreur au fond de toutes les bonnes choses. La Généalogie de la morale applique ce principe désacralisant : l'idéal moral (ascétique) a désormais un prix, payable non en monnaie de singe, mais en livre de chair, en unité de désir ; principe cynique, qui découvre les pieux mensonges et l'hypocrisie de la belle apparence (les bons sentiments et saintes intentions). Les hommes modernes , de progrès ont là un miroir pour leurs tabous, leurs impuissances, leurs malentendus : l...

Dans L’Antéchrist, au titre volontairement équivoque, le Christ est étrangement épargné, tandis que la charge vise les "chrétiens". Le christianisme, dit Nietzsche, est une invention de l’apôtre Paul, qui falsifie la "bonne nouvelle" du Christ pour en faire une "foi", le "mensonge sacré" d’une morale de la négation de la vie sous le symbole de la Croix : "Ce qui est chrétien, c’est la haine contre l’esprit, contre la fierté, le courage, la liberté, le libertinage de l’esprit ; ce qui est c...

Le Manuel pratique de chirurgie orthopédique, à la fois clair et exhaustif, s'appuie sur les innovations les plus récentes dans les domaines de la biomécanique, de la biologie et de l'imagerie médicale pour guider le traitement chirurgical des pathologies dégénératives, traumatologiques, tumorales, ligamentaires et sportives. Articulé en 4 grandes parties (Aspects fondamentaux – Radiologie orthopédique – Orthopédie pratique – Spécialités locorégionales) et rythmé par une riche iconographie...

Le «bien», le «mal» : ces «valeurs», qui infléchissent nos pensées, nos jugements et nos actions, nous semblent évidentes, voire naturelles. À tort, nous dit Nietzsche. Ce sont en réalité des habitudes qui nous sont inculquées, depuis les temps archaïques, par les châtiments les plus cruels. Pire : loin d’être une marque d’humanité évoluée, elles sont le symptôme d’une civilisation malade de sa morale. Aux yeux de Nietzsche, le véritable coupable est la religion chrétienne qui, depuis deux...