"Parti à la recherche des origines de la sociologie moderne, j'ai abouti, en fait, à une galerie de portraits intellectuels... Je me suis efforcé de saisir l'essentiel de la pensée de ces sociologues, sans méconnaître ce que nous considérons comme l'intention spécifique de la sociologie, sans oublier non plus que cette intention était inséparable, au siècle dernier, des conceptions philosophiques et d'un idéal politique." Raymond Aron.

As Etapas do Pensamento Sociologico e um verdadeiro classico da Sociologia contemporanea. Constituido por sete estudos sobre os fundadores da Sociologia - Montesquieu, Comte, Marx e Tocqueville - e sobre a gerac?o da viragem do seculo XX - Durkheim, Pareto e Weber -, procura investigar as origens da Sociologia moderna atraves da elaborac?o de uma galeria de retratos intelectuais. , explica o autor. .

Raymond Aron est issu d’une famille de juifs lorrains assimilés et profondément patriotes. Comme Durkheim et Bergson, il est alors représentant de la culture à visée universelle agnostique, de la Troisième République. C’est en 1933, en Allemagne, qu’il rencontrera le problème juif en même temps que le tragique de l’histoire et la pensée philosophie allemande. Depuis lors, sa propre philosophie ne pouvait lui permettre d’écarter de sa réflexion sur l’histoire l’aventure du peuple juif. La b...

L’ultima lezione che Raymond Aron tenne al Collège de France il 4 aprile 1978 – qui proposta per la prima volta in italiano – lascia trasparire l’inquietudine civica che è stata la molla del pensiero e dell’azione del filosofo francese. La rappresentazione del liberalismo e della democrazia è dominata dall’idea formale di una «procedura», sia essa quella del mercato o della garanzia dei diritti, valida in sé e in grado di produrre i suoi effetti indipendentemente dalle disposizioni degli a...

Nés la même année 1905, condisciples à l’École normale de la rue d’Ulm, Aron et Sartre ont noué leur amitié dans l’étude des grands textes de la philosophie et l’horizon de la montée des régimes autoritaires du XXème siècle.Pourtant leurs chemins philosophiques divergent dès la fin des années 1930. Aron pressent le déclenchement de la guerre quand Sartre se projette dans la figure du grand écrivain.La rupture sera consommée au début des années 1950.Les deux philosop...

La politique n’est pas la continuation de la guerre par d’autres moyens.Dans ce cours professé au Collège de France en 1973, Raymond Aron prolonge sa réflexion sur l’œuvre de Clausewitz et s’interroge sur les éléments qui distinguent l’action politique de la stratégie militaire. Il pose ainsi les bases d’une « théorie de l’action politique ».Comment penser la tension entre force et légitimité ? De quelle manière articuler les moyens et les fins ? Comment juger les interprét...

Par le plus grand analyste et philosophe politique français du XXe siècle, l’étude approfondie de la formation de la pensée et des œuvres de Karl Marx, si souvent déformées par ses interprètes, est présentée ici pour la première fois de manière claire et strictement fidèle à ce que voulait faire Marx. C’est une « lecture » de l’ensemble des œuvres de Marx, depuis les manuscrits de 1844 du « jeune Marx » jusqu’à la systématisation de sa pensée par Engels, en passant bien sûr par Le Capi...

"Ce livre fait suite aux Dix-huit leçons sur la société industrielle et à La lutte de classes. Il traite de deux régimes typiques de la civilisation moderne, l'un que j'appelle constitutionnel-pluraliste et l'autre que je caractérise par la prétention d'un parti au monopole de l'activité politique. La comparaison entre les régimes politiques, à la différence des comparaisons entre les économies, met surtout en lumière des différences. Les régimes apparaissent comme des solutions opposées à...

"Les études rassemblées dans ce volume, dont quelques-unes remontent à l'avant-guerre, partent toutes d'un même projet : éclairer les problèmes que posent les péripéties de l'histoire contemporaine en les rapportant aux idées des philosophes classiques (Machiavel, Marx, Pareto, Max Weber, Alain) et aux systèmes de la science moderne politique à l'intérieur des États ou entre les États. Le lecteur percevra l'écho du tumulte du forum dans ces études, engagées et détachées, d'un homme qui n'a...

L’uomo è per natura un essere violento? Quali principi devono guidare l’azione politica? La diplomazia deve porsi obiettivi morali o obbedire soltanto alla ragion di Stato? Sono alcune delle questioni che Raymond Aron affronta in questo corso tenuto al Collège de France nel 1973 e qui pubblicato per la prima volta, e che appaiono ancor più cogenti nell’ora in cui gli europei riscoprono con inquietudine la gravità delle scelte civili e le prove di forza della guerra. In un confronto intelle...

De 1947 à 1977, par ses articles, Raymond Aron informa et fit réfléchir les lecteurs du Figaro. Il le fit à propos de la politique intérieure française mais aussi et surtout à propos des questions internationales comprises au sens large, comme il les entendait lui-même. C’est-à-dire en incluant la politique étrangère de notre pays, les rapports entre l’Est et l’Ouest, le mouvement communiste, la reconstruction et l’unification de l’Europe, le rôle central dans l’équilibre mondial ...

Ce livre, issu de conférences à l’Université de Harvard en octobre 1957, est une tentative pour faire comprendre à des étrangers la situation diplomatique, politique et économique de la France à la fin de la IVe République et au seuil de la Ve.Comment fonctionnait le système, c’est-à-dire le parlementarisme anarchique d’hier ? Quels progrès avaient été accomplis par l’économie en dépit de l’inflation et du déficit de la balance des comptes ? Pourquoi la dissolution de l’Empire franç...