La fin de l’État providence et des politiques sociales qu’il rendait possible est l’occasion d’un retour en force de « la psychologie positive » dans l’accompagnement des populations fragiles. La relation d’aide a de fait une histoire ancienne, et notamment aux États-Unis, où l’individu est tenu pour seul responsable de la réussite de son développement. L’usager étant désormais d’abord un citoyen (avec ses droits… et ses devoirs), il n’est plus tant question de compenser, voire soigner, se...

En internat, en lieu d’accueil, dans des centres de postcure, des hôpitaux de jour, en M.A.S., en M.E.C.S., en A.T.O., en C.A.T… la dimension du quotidien est centrale, dans toutes ses dimensions de routine mais aussi de surprise. Le quotidien est un espace de répétition de l’archaïque et en même temps un lieu d’invention et de création, le lieu de la rencontre entre les humains. Parmi les travailleurs sociaux, les A.M.P. ont cette spécificité d’être « spécialistes » du quotidien en instit...

L'évocation vient de loin dans mon histoire. À la fois le camp de nomades où je suis né, mais aussi le camp de Ravensbrück où ma grand-tante Jeanne Couplan, jeune résistante bretonne du Réseau Turquoise, a fini en fumée et le Camp comme métaphore de notre société prétendument civilisée qui tue à petit feu toute volonté d'ailleurs… Mais est-ce une métaphore ou un effet de réel ? J'ai vu se dresser peu à peu un Camp généralisé étendu sur toute la planète. Un Camp livré au numérique, aux algo...

Les nombreuses réformes qui s'abattent depuis quelques années sur le champ de l'éducation spécialisée provoquent de profonds bouleversements dans le domaine de la praxis si bien que les professionnels du secteur ont parfois l'impression de se trouver face à une tâche de plus en plus impossible. Injonctions paradoxales, perte de repères (et de sens), sentiment d'impuissance, clivage dans l'articulation entre le singulier et le collectif qui constitue pourtant la pierre angulaire du travail ...

L’éducation spécialisée semble en panne. Placés aux avant-postes de la crise sociale, les éducateurs sont souvent déboussolés. Consommateurs parfois passifs d’une culture éclatée, exécutants de politiques sociales de plus en plus disparates, ils s’interrogent sur le sens de leurs actes et se demandent de quelle façon accomplir au mieux leur mission.Dans un tel contexte de crise, Joseph Rouzel prône un retour à la source vive du métier : la clinique de la relation éducative. Il affir...

Qu'est-ce qu'une psychanalyse sans frontière ? Une psychanalyse dont les émissaires se rendent partout où le réel les convoque, partout où il s'agit, dans l'espace social et collectif (champ de l'action ou de l'intervention sociale), ou dans l'espace psychique et subjectif (champ de la cure), partout où il s'agit de faire bord, là où une hémorragie de réel déchire le tissu symbolique. Il s'agit alors, dans une psychanalyse sans frontière (infinie, mais pas illimitée), de subvertir comme de...

À partir de son expérience clinique, artistique et psychanalytique, Geneviève Dindart inaugure dans cet ouvrage un dépliage continu entre psychanalyse et création, image et langage. Ses nombreux questionnements prennent appui sur les formes produites dans le cadre de la cure analytique, dans des allées et venues, mises au travail des processus de création, stimulations des capacités créatrices, revitalisations des représentations, dynamiques des ateliers d'expression et d'art thérapie au c...

Aliénation mentale, aliénation sociale ? Dans le traitement de la folie, il s'agit de marcher sur ses deux jambes : Marx et Freud. Or le symptôme à l'âge du capitalisme est rabattu sur ses manifestations comportementales et traité par redressement, médicamenteux et orthopédique. La psychanalyse ouvre une chance à la force révolutionnaire du symptôme qui se présente comme objection du sujet à la double aliénation, sociale et mentale. L'ouvrage reprend les communications du colloque « Allo M...

Le vocabulaire des travailleurs sociaux constitué de bric et de broc, à partir d'une formation en miettes de savoirs, apparaît comme une salade russe indigeste et inutilisable pour rendre compte de la pratique. Le point d'appui de la psychanalyse permet ici à l'auteur de recentrer l'intervention sociale autour d'une position clinique dont l'exigence éthique constitue le noyau dur. C'est ce que l'on peut nommer à la suite de Jacques Lacan: "une clinique du sujet". Les travailleurs sociaux n...

Dès sa création la psychanalyse, par son discours et sa pratique, a provoqué une onde de choc dans le champ social. Elle questionne la culture que Freud définit comme ce qui nous permet de nous maintenir à distance de l’animalité tout en nous supportant les uns les autres, à défaut de nous aimer. La culture, autre nom des pratiques de maintien ou de réparation du lien social. À ce titre les travailleurs sociaux sont logés aux avant-postes.

La pensée foisonnante du regretté Guy Massat coule au confluent de la mythologie grecque, de la pensée chinoise et de la psychanalyse lacanienne. Tout en traversant la grande tradition du bouddhisme zen de Taizen Deshimaru, maître du zazen, sans compter ses séminaires de psychanalyse tenus dans le cadre du Cercle psychanalytique de Paris, généreux, abondants, foisonnants, inventifs. Le lecteur trouvera dans cet ouvrage de larges extraits de son oeuvre, conséquente et labyrinthique, quelque...

On trouvera ici une traduction nouvelle de la préface de Freud à l'ouvrage d'August Aicchorn (Jeunes en souffrance, 1925) où apparait l'assertion bien connue des «trois métiers impossibles": éduquer, soigner, diriger. Freud souligne au passage qu'ils s'agit d'un bon mot. Par les temps obscurs que nous vivons, il y a urgence à "drôlement" revisiter cet impossible dont Lacan nous a transmis la charge réel. Pour ouvrir ces questions cruciales suivent trois commentaires du texte de Fr...